En træmaske - Senufo - Elfenbenskysten (Ingen mindstepris)

En Senufo-maske fra Côte d'Ivoire, fra Bondiali-regionen, med en fugl med en stor næb, der stikker op fra toppen af hovedet, et par nedadvendte horn og et par flere fremspring på hver side af ansigtet. Delvist blank, berøringspatina. inkl. stand.

Et Senufo-maske fra Bondiali-regionen i det nordlige Côte d’Ivoire udgør et centralt element i Senufo-folkets performative og rituelle liv. Masker i denne region er tæt forbundet med Poro-samfundet, den magtfulde hemmelige og indvielsesinstitution, der former moralsk dannelse, socialt hierarki og fællesskabets samhørighed. I modsætning til statiske skulpturer er Senufo-masker designet til at blive levendegjort, og deres mening træder fuldt ud frem gennem optræden, musik og ritualistisk koreografi.

Formelt er Senufo-masker fra Bondiali kendetegnet ved forlængede, abstrakte træk, der fremhæver lodrethed og nærvær. Ansigter er ofte udhugget med stiliserede næser, høje kindben og markante øjenbryn, hvilket skaber en fornemmelse af autoritet og årvågenhed. Maskens proportioner og geometri er omhyggeligt afstemt for at sikre synlighed og dramatisk virkning under dansen. Dyremotiver, såsom antiloper eller fugletræk, indgår hyppigt og symboliserer styrke, smidighed og åndeligt indblik.

Funktionelt bruges disse masker i indvielsesritualer, begravelsesritualer og fælles festivaler. De fungerer som formidlere mellem den åndelige og menneskelige sfære, idet de formidler moralske lektioner og forstærker sociale normer. Under forestillingerne bliver masken levende takket være danseren, som iscenesætter fortællinger om orden, retfærdighed og forfædres nærvær. Dets kraft er både visuel og kinetisk, afhængig af samspillet mellem form, bevægelse og publikums engagement.

Snidere i Bondiali arbejder inden for strenge rituelle og stilistiske rammer. Skabelsen af en maske anses for en moralsk og åndeligt ladet handling, der kræver læreperiode og vejledning fra ældre. Selvom subtile individuelle variationer kan forekomme i proportioner, snidningsstil eller overfladebehandling, sikrer overholdelsen af de fastsatte former ritualets virkning og kulturel kontinuitet.

Senufo-masker fra Bondiali eksemplificerer således en tradition, hvor skulptur og optræden er uadskillelige. De fungerer som aktive aktører i social dannelse, åndelig formidling og fællesskabsbinding, og legemliggør idealer om autoritet, årvågenhed og moralsk disciplin, der står centralt i Senufo-samfundet.

CAB32158