Forfaderfigur - Mahafaly - Madagaskar - Hoveddel af en gravsten






Med næsten ti års erfaring, der bygger bro mellem videnskab, museumskuration og traditionel smedning, har Julien udviklet en unik ekspertise inden for historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Køftstykke af en gravstenshoved fra Mahafaly i Belo Sur Tsiribihina, Madagaskar, udhulet i hårdt træ (Menabe) ca. 1940–1950, mål 31 cm høj, 12 cm bred, 8 cm dyb, vægt 700 g, sælges med stand, i moderat stand med mulig manglende mindre dele.
Beskrivelse fra sælger
MF278 Kopfteil einer Grabstele der Sakalava,Todesvogel Lolo ca. 1940 Region Belo Sur Tsiribihina, H 31 cm B: 12 cm, Tiefe: 8 cm, 700 g
Die südlichen Völker verrichten nicht die Tradition der Totenumbettung wie im Hochland. Die Sakalava halten Kontakt mit dem Verstorbenen mittels zeremonieller Kommunikation in Trance (tromba). Dies ist ein großes Ereignis und sehr rätselhaft, denn die Teilnehmer sind förmlich "besessen" gleichzeitig gibt es eine Waschung von Reliquien (fitampoha). So hoch die Bedeutung der Reliquien, so schnell verlieren Sie diese auch wieder, denn die Seele des Verstorbenen geht schliesslich eine Einigkeit mit dem Schöpfergott ein und der Kontakt bricht ab. Dies geschieht nach der Deutung des "Zauberers" oder durch Weisung von Familienältesten. Dann vernachlässigt man die Skulpturen und das Grab oder sie wechseln den Besitzer und werden auch verkauft.
Islamische Religionseinflüsse bewirken den Glauben an Vogelwesen und Totenvögeln den Ziny (arab. für Djinns) welche zur Stätte der Seelengeister werden können und somit auf vielen AloAlo der südlichen Stämme zu finden sind. Die madagassischen Bezeichnungen für die Zinys sind lolo, Dort werden diese dann meistens allein gelassen und betonen so die Vergänglichkeit des Lebens. Das trockene Klima konserviert das Holz recht lange, aber die Elemente zeichnen ihre Spuren auf die Skulpturen. Das extrem harte Palisanderholz ist in den Jahrzehnten Außenaufenthalt stark erodiert, der seltene Regen und die starke Sonne haben tiefe Erosionsrisse in den Korpus gezeichnet. Das Holz ist aber weder brüchig noch verrottet. Dies verleiht dem Objekt eine besondere Aura und Mystik.
Bei dieser Skulptur ist der Schnabel und der Kamm noch gut sichtbar und nicht, wie oft sonst von Vögeln besessen und abgebrochen.
Inclusive des Preises ist ein dezenter Stahlständer, denn die Skulptur ist nicht frei stehend. (Fuss 10 x 10 cm Höhe ca. 12 cm). Die Figur kann darauf aufgesteckt werden und ist nach allen Seiten drehbar.
Nun sucht er einen schattigen trockenen Platz bei einem Liebhaber. Die echten AloAlo sind eine künstlerische Rarität, weil der Ahnenkult, welcher aus Papa Neuginea stammt weltweit nur in Madagaskar in diesen Stelen körperlichen Ausdruck fand. Die Ausfuhr von Kulturgut / Antiquitäten ist in Madagaskar streng limitiert. Unsere alten Originale sind teilweise schon seit 1975 im Familienbesitz und stellen durch den steigenden Sammlerwert auch eine fruchtbare Investition dar.
Dieses Objekt eignet sich für den normalen, versicherten Paketversand und wird von uns bruchsicher und sorgfältig verpackt.
Sælger's Historie
MF278 Kopfteil einer Grabstele der Sakalava,Todesvogel Lolo ca. 1940 Region Belo Sur Tsiribihina, H 31 cm B: 12 cm, Tiefe: 8 cm, 700 g
Die südlichen Völker verrichten nicht die Tradition der Totenumbettung wie im Hochland. Die Sakalava halten Kontakt mit dem Verstorbenen mittels zeremonieller Kommunikation in Trance (tromba). Dies ist ein großes Ereignis und sehr rätselhaft, denn die Teilnehmer sind förmlich "besessen" gleichzeitig gibt es eine Waschung von Reliquien (fitampoha). So hoch die Bedeutung der Reliquien, so schnell verlieren Sie diese auch wieder, denn die Seele des Verstorbenen geht schliesslich eine Einigkeit mit dem Schöpfergott ein und der Kontakt bricht ab. Dies geschieht nach der Deutung des "Zauberers" oder durch Weisung von Familienältesten. Dann vernachlässigt man die Skulpturen und das Grab oder sie wechseln den Besitzer und werden auch verkauft.
Islamische Religionseinflüsse bewirken den Glauben an Vogelwesen und Totenvögeln den Ziny (arab. für Djinns) welche zur Stätte der Seelengeister werden können und somit auf vielen AloAlo der südlichen Stämme zu finden sind. Die madagassischen Bezeichnungen für die Zinys sind lolo, Dort werden diese dann meistens allein gelassen und betonen so die Vergänglichkeit des Lebens. Das trockene Klima konserviert das Holz recht lange, aber die Elemente zeichnen ihre Spuren auf die Skulpturen. Das extrem harte Palisanderholz ist in den Jahrzehnten Außenaufenthalt stark erodiert, der seltene Regen und die starke Sonne haben tiefe Erosionsrisse in den Korpus gezeichnet. Das Holz ist aber weder brüchig noch verrottet. Dies verleiht dem Objekt eine besondere Aura und Mystik.
Bei dieser Skulptur ist der Schnabel und der Kamm noch gut sichtbar und nicht, wie oft sonst von Vögeln besessen und abgebrochen.
Inclusive des Preises ist ein dezenter Stahlständer, denn die Skulptur ist nicht frei stehend. (Fuss 10 x 10 cm Höhe ca. 12 cm). Die Figur kann darauf aufgesteckt werden und ist nach allen Seiten drehbar.
Nun sucht er einen schattigen trockenen Platz bei einem Liebhaber. Die echten AloAlo sind eine künstlerische Rarität, weil der Ahnenkult, welcher aus Papa Neuginea stammt weltweit nur in Madagaskar in diesen Stelen körperlichen Ausdruck fand. Die Ausfuhr von Kulturgut / Antiquitäten ist in Madagaskar streng limitiert. Unsere alten Originale sind teilweise schon seit 1975 im Familienbesitz und stellen durch den steigenden Sammlerwert auch eine fruchtbare Investition dar.
Dieses Objekt eignet sich für den normalen, versicherten Paketversand und wird von uns bruchsicher und sorgfältig verpackt.
