Alberto Carlos Ayala (XX) - Kelimutu





| € 16 | ||
|---|---|---|
| € 11 | ||
| € 8 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Alberto Carlos Ayala (XX) præsenterer Kelimutu, et originalt akrylmaleri på 60 × 60 cm med sprayteknik, lavet i 2022, signeret på bagsiden og i fremragende stand; oprindelse Italien; ledsaget af certifikat for ægthed.
Beskrivelse fra sælger
Værket tager inspiration fra Kelimutu, et vulkanisk kompleks beliggende på øen Flores i Indonesien, kendt for sine tre kratervandssøer med varierende og stærkt kontrasterende farver. Navnet selv forener ordene “Keli” (bjerg) og “Mutu” (kogende), og henviser til den underjordiske vulkanske aktivitet, der nærer dette unikke landskab. De farver, der karakteriserer maleriet, rød, grøn, turkis, gul, rosa, blå og dyb sort, har deres oprindelse i det enestående geokemiske fænomen, der gør Kelimutu til et særligt særligt sted i vulkanske verdenskort. Ifølge de lokale traditioner forvalter de tre søer forskellige åndelige betydninger. Den blå sø, Tiwu Nuwa Muri Koo Fai, er forbundet med de unges sjæle; den røde sø, Tiwu Ata Polo, med de afdøde onde; den hvide sø, Tiwu Ata Mbupu, med de ældres ånder. Farveændringerne i vandet tolkes som tegn på åndelig forandring, og hvert år, den 14. august, mødes landsbyernes samfund i ritualet Pati Ka, “nærende forfædrenes ånd”, hvor mad og tobak offeres i en procession, der forener gestus, erindring og landskab.
Denne symbolske dimension omsættes i maleriets overflade som lag af energi og nærvær. Den hvide baggrund fungerer som et aktivt plan, hvorefter efterfølgende indgreb sættes: lag-på-lag, sletninger, retningsafvigelser og materiel kompression. Hvert tegn bevarer mindet om den tidligere passage og bygger en sedimentation, der henviser til geologiske processer af ophobning og forandring.
De intense farvefelter minder om tilstedeværelsen af de tre kratervandbassiner, omsat til en abstrakt grammatikk, der oversætter naturens data til malerisk spænding. Den røde tilfører densitet og varme, grøn og turkis fremkalder flydende dybde og kemisk forandring, gul og blå træder frem som minerale accentuer, der krydser feltet med rytmisk vibration. De sorte tegn strukturerer kompositionen som tryk, der organiserer rummet og understøtter dets dynamiske balance.
Den gul-røde vandrette bælte i den nedre del kondenserer maleriets energi og fungerer som en gravitationsakse. Runt omkring fordeler hele det visuelle system sig og skaber en dynamik mellem stabilitet og spænding, der afspejler den foranderlige natur i det vulkanske referenceområde.
Værket indgår i en undersøgelse af de store vulkanske systemer på planeten, forstået som transformationsmatricer og arkiver af geologisk tid, men også som steder hvor natur og åndelig dimension flettes sammen. Farven virker som stof-tid og oversætter i malerisk sprog processer usynlige og forfædres tro, der fortsætter med at leve i nutiden.
Værket er signeret bagpå og vil blive ledsaget af et certifikat om ægthed.
Med sin materielle tæthed, farvetension og konsistens inden for en geologisk og symbolsk undersøgelse placerer værket sig naturligt i en samler- og institutionskontekst af højeste kvalitet.
Værket tager inspiration fra Kelimutu, et vulkanisk kompleks beliggende på øen Flores i Indonesien, kendt for sine tre kratervandssøer med varierende og stærkt kontrasterende farver. Navnet selv forener ordene “Keli” (bjerg) og “Mutu” (kogende), og henviser til den underjordiske vulkanske aktivitet, der nærer dette unikke landskab. De farver, der karakteriserer maleriet, rød, grøn, turkis, gul, rosa, blå og dyb sort, har deres oprindelse i det enestående geokemiske fænomen, der gør Kelimutu til et særligt særligt sted i vulkanske verdenskort. Ifølge de lokale traditioner forvalter de tre søer forskellige åndelige betydninger. Den blå sø, Tiwu Nuwa Muri Koo Fai, er forbundet med de unges sjæle; den røde sø, Tiwu Ata Polo, med de afdøde onde; den hvide sø, Tiwu Ata Mbupu, med de ældres ånder. Farveændringerne i vandet tolkes som tegn på åndelig forandring, og hvert år, den 14. august, mødes landsbyernes samfund i ritualet Pati Ka, “nærende forfædrenes ånd”, hvor mad og tobak offeres i en procession, der forener gestus, erindring og landskab.
Denne symbolske dimension omsættes i maleriets overflade som lag af energi og nærvær. Den hvide baggrund fungerer som et aktivt plan, hvorefter efterfølgende indgreb sættes: lag-på-lag, sletninger, retningsafvigelser og materiel kompression. Hvert tegn bevarer mindet om den tidligere passage og bygger en sedimentation, der henviser til geologiske processer af ophobning og forandring.
De intense farvefelter minder om tilstedeværelsen af de tre kratervandbassiner, omsat til en abstrakt grammatikk, der oversætter naturens data til malerisk spænding. Den røde tilfører densitet og varme, grøn og turkis fremkalder flydende dybde og kemisk forandring, gul og blå træder frem som minerale accentuer, der krydser feltet med rytmisk vibration. De sorte tegn strukturerer kompositionen som tryk, der organiserer rummet og understøtter dets dynamiske balance.
Den gul-røde vandrette bælte i den nedre del kondenserer maleriets energi og fungerer som en gravitationsakse. Runt omkring fordeler hele det visuelle system sig og skaber en dynamik mellem stabilitet og spænding, der afspejler den foranderlige natur i det vulkanske referenceområde.
Værket indgår i en undersøgelse af de store vulkanske systemer på planeten, forstået som transformationsmatricer og arkiver af geologisk tid, men også som steder hvor natur og åndelig dimension flettes sammen. Farven virker som stof-tid og oversætter i malerisk sprog processer usynlige og forfædres tro, der fortsætter med at leve i nutiden.
Værket er signeret bagpå og vil blive ledsaget af et certifikat om ægthed.
Med sin materielle tæthed, farvetension og konsistens inden for en geologisk og symbolsk undersøgelse placerer værket sig naturligt i en samler- og institutionskontekst af højeste kvalitet.

