En terrakottaskulptur. - Bura - Niger (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
En fragmentarisk Bura terrakotta-skulptur fra Niger, med titlen 'A terracotta sculpture', provenance Tillaberie-regionen, Niger; højde 39 cm, vægt 3,9 kg, i rimelig stand, ægte/original.
Beskrivelse fra sælger
Et fragmentarisk Bura-relikvarie-terrakotta-skulptur indsamlet i Tillabéri-området, Niger. Tegn på ritual brug og alder.
Bura-kulturen står som en af Vestafrikas mest gådefulde ældre civilisationer, gemt i århundreder under sand og jord i det, der i dag er det sydvestlige Niger og dele af det nordøstlige Nigeria. Først i de seneste årtier er den kommet frem i offentlighedens bevidsthed, ikke gennem tekster eller mundtlig tradition, men gennem selve jorden—der afslører terrakottafigurer, gravhøje og tavse spor af et engang blomstrende samfund.
I modsætning til de mere kendte mægtige riger Mali eller Songhai efterlod Bura-folket ingen skrevne optegnelser. Deres arv taler gennem ler og jern, gennem former formet i hånden og brændt i åbne ovne. Deres terrakotta-skulpturer er slående, ofte abstrakte, med forlængede lemmer og styliserede ansigter. Nogle er rolige og meditative, andre fremkalder mystik. Disse figurer var mere end kunst; de havde rituelle betydninger, ofte placeret i eller nær gravene som vogtere eller åndelige symboler. Deres nærvær antyder en stærk tro på forfædre og den usete verden, hvor de levende og de døde forblev tæt forbundet.
Hvad arkæologerne afdækkede ved steder som Bura-Asinda-Sikka var ikke blot grave, men hele ceremonielle landskaber. Begravelserne var ofte komplekse, nogle gange involverende store urner, lodrette stenmarkører og ofringer af værktøj, våben eller smykker. Håndværket i Bura-jernarbejde er særligt bemærkelsesværdigt. Smedene formede ikke kun nyttige objekter, men også stykker, der bar symbolsk vægt, hvilket understreger metallets centralitet i både daglig liv og åndelig praksis.
Genopdagelsen af Bura-kulturen bragte med sig både fascination og fare. I 1980’erne og 90’erne, mens kunstverdenen begyndte at få øje på disse karakteristiske terrakotta-stykker, strømmede plyndrere til arkæologiske steder. Artefakter blev revet ud af deres kontekst og solgt til samlere, museer og gallerier verden over. Denne bølge af ulovlig handel skadede mange steder ud over reparation, afskåret materialet fra dets historie. De kvaliteter, der gør Bura-kunsten fængslende—dens minimalistiske elegance, dens mysterium—gør den sårbar.
På trods af tabene fortsætter forskere og kulturforkæmpere med at samle puslespillet om Bura-samfundet. Hver fragment, der graves frem, bidrager til forståelsen af en kultur, der, selvom den er for længst borte, stadig taler gennem sine former. Den stille værdighed af en terrakotta-figur, den slidte kant af et jernblad, tavsheden i en umarkeret grav—disse er Buras stemmer.
At studere Bura er at lytte dybt, ud over det, der er skrevet eller sagt. Det er at engagere sig med en kultur, der forstod kraften i nærvær, materialers resonans og de vedvarende bånd mellem fortiden og nutiden. Arven efter Bura lever ikke kun i museer eller akademiske tekster, men i den vedholdende indsats for at beskytte det, der er tilbage, og anerkende livene bag genstandene.
CAB30949
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætEt fragmentarisk Bura-relikvarie-terrakotta-skulptur indsamlet i Tillabéri-området, Niger. Tegn på ritual brug og alder.
Bura-kulturen står som en af Vestafrikas mest gådefulde ældre civilisationer, gemt i århundreder under sand og jord i det, der i dag er det sydvestlige Niger og dele af det nordøstlige Nigeria. Først i de seneste årtier er den kommet frem i offentlighedens bevidsthed, ikke gennem tekster eller mundtlig tradition, men gennem selve jorden—der afslører terrakottafigurer, gravhøje og tavse spor af et engang blomstrende samfund.
I modsætning til de mere kendte mægtige riger Mali eller Songhai efterlod Bura-folket ingen skrevne optegnelser. Deres arv taler gennem ler og jern, gennem former formet i hånden og brændt i åbne ovne. Deres terrakotta-skulpturer er slående, ofte abstrakte, med forlængede lemmer og styliserede ansigter. Nogle er rolige og meditative, andre fremkalder mystik. Disse figurer var mere end kunst; de havde rituelle betydninger, ofte placeret i eller nær gravene som vogtere eller åndelige symboler. Deres nærvær antyder en stærk tro på forfædre og den usete verden, hvor de levende og de døde forblev tæt forbundet.
Hvad arkæologerne afdækkede ved steder som Bura-Asinda-Sikka var ikke blot grave, men hele ceremonielle landskaber. Begravelserne var ofte komplekse, nogle gange involverende store urner, lodrette stenmarkører og ofringer af værktøj, våben eller smykker. Håndværket i Bura-jernarbejde er særligt bemærkelsesværdigt. Smedene formede ikke kun nyttige objekter, men også stykker, der bar symbolsk vægt, hvilket understreger metallets centralitet i både daglig liv og åndelig praksis.
Genopdagelsen af Bura-kulturen bragte med sig både fascination og fare. I 1980’erne og 90’erne, mens kunstverdenen begyndte at få øje på disse karakteristiske terrakotta-stykker, strømmede plyndrere til arkæologiske steder. Artefakter blev revet ud af deres kontekst og solgt til samlere, museer og gallerier verden over. Denne bølge af ulovlig handel skadede mange steder ud over reparation, afskåret materialet fra dets historie. De kvaliteter, der gør Bura-kunsten fængslende—dens minimalistiske elegance, dens mysterium—gør den sårbar.
På trods af tabene fortsætter forskere og kulturforkæmpere med at samle puslespillet om Bura-samfundet. Hver fragment, der graves frem, bidrager til forståelsen af en kultur, der, selvom den er for længst borte, stadig taler gennem sine former. Den stille værdighed af en terrakotta-figur, den slidte kant af et jernblad, tavsheden i en umarkeret grav—disse er Buras stemmer.
At studere Bura er at lytte dybt, ud over det, der er skrevet eller sagt. Det er at engagere sig med en kultur, der forstod kraften i nærvær, materialers resonans og de vedvarende bånd mellem fortiden og nutiden. Arven efter Bura lever ikke kun i museer eller akademiske tekster, men i den vedholdende indsats for at beskytte det, der er tilbage, og anerkende livene bag genstandene.
CAB30949
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætDetaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
