en træskulptur - Losso - Togo (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
| € 40 | ||
|---|---|---|
| € 35 | ||
| € 32 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Træskulptur fra Losso-regionen i Nord-Togo, udhugget i hårdttræ med sort patina, 64 cm høj og vejer 1,9 kg, i rimelig stand og original.
Beskrivelse fra sælger
En mandlig skulptur, samlet i Losso-regionen i det nordlige Togo, står oprejst med et strengt udtryk. Lystræ med sort patina; med en revne, der løber fra krone af hovedet ned til brysthøjde.
Denne skulptur fra Losso-regionen formidler imponerende den æstetiske og konceptuelle kondensering, der kendetegner talrige vesteuropæiske og vestafrikanske skulpturtraditioner. Udhugget i hårdt træ og dækket af en dyb, sort patina, udfolder den mandlige figur en visuel tilstedeværelse præget af både reduktion og ekspressiv intensitet. Overfladen antyder ikke blot alder og brug, men kan også fortolkes som et sedimenteret spor af rituel praksis, berøring og mulige handlinger af libation.
De fysiognomiske træk er reduceret til få nøje udvalgte former. Øjne, næse, mund og ører forekommer ikke som naturalistiske repræsentationer, men som abstrakte symboler, der understreger ikke så megen individualitet som en overindividuel, måske arketypisk kvalitet. Denne formelle økonomi retter blikket mod det essentielle: figurens tilstedeværelse som bærer af social, åndelig eller kulturel betydning. Således er reduktionen ikke en forenkling, men et bevidst fokus på det semantisk belastede. Disse skulpturer bruges primært i huslige eller fælles helligdomme, hvor de tjener som mæglere mellem de levende og de forfædres eller åndelige riger. Især figurer med opadrettede eller gestikulerende arme antages at handle som aktive beskyttere, bønnesBegge eller budbringere af bøn.
Ar på kroppen, som tydeliggøres gennem snit og relieflignende mærker, fortjener særligt fokus. Disse må ikke forstås som rent dekorative elementer, men peger på komplekse systemer for identitetsdannelse, social tilhørsforhold og mulig initiation. Her bliver kroppen en overflade for kulturelle koder, der indskriver både individuelle biografier og kollektive ordener. De fremhævede nipple-lignende brystvorter og den tydeligt definerede navle forstærker denne fysiske tilstedeværelse og kan tolkes som referencer til fertilitet, vitalitet eller genealogisk kontinuitet.
Litteratur:
Perrois, L. (2008). Art Ancestral du Togo: Les Figures des Cultes Vodou et des Ancêtres. Paris: Editions Dapper.
Gruner, F. (1991). Togo: Kunst und Religion im Land der Ewe, Kabre und Losso. Museum für Völkerkunde, Berlin.
Meyer, L. (2001). Art of the Northern Peoples of Togo. In Visions of Africa series. Milan: 5 Continents Editions.
Blier, S. P. (1998). African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago: University of Chicago Press.
CAB39334
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætEn mandlig skulptur, samlet i Losso-regionen i det nordlige Togo, står oprejst med et strengt udtryk. Lystræ med sort patina; med en revne, der løber fra krone af hovedet ned til brysthøjde.
Denne skulptur fra Losso-regionen formidler imponerende den æstetiske og konceptuelle kondensering, der kendetegner talrige vesteuropæiske og vestafrikanske skulpturtraditioner. Udhugget i hårdt træ og dækket af en dyb, sort patina, udfolder den mandlige figur en visuel tilstedeværelse præget af både reduktion og ekspressiv intensitet. Overfladen antyder ikke blot alder og brug, men kan også fortolkes som et sedimenteret spor af rituel praksis, berøring og mulige handlinger af libation.
De fysiognomiske træk er reduceret til få nøje udvalgte former. Øjne, næse, mund og ører forekommer ikke som naturalistiske repræsentationer, men som abstrakte symboler, der understreger ikke så megen individualitet som en overindividuel, måske arketypisk kvalitet. Denne formelle økonomi retter blikket mod det essentielle: figurens tilstedeværelse som bærer af social, åndelig eller kulturel betydning. Således er reduktionen ikke en forenkling, men et bevidst fokus på det semantisk belastede. Disse skulpturer bruges primært i huslige eller fælles helligdomme, hvor de tjener som mæglere mellem de levende og de forfædres eller åndelige riger. Især figurer med opadrettede eller gestikulerende arme antages at handle som aktive beskyttere, bønnesBegge eller budbringere af bøn.
Ar på kroppen, som tydeliggøres gennem snit og relieflignende mærker, fortjener særligt fokus. Disse må ikke forstås som rent dekorative elementer, men peger på komplekse systemer for identitetsdannelse, social tilhørsforhold og mulig initiation. Her bliver kroppen en overflade for kulturelle koder, der indskriver både individuelle biografier og kollektive ordener. De fremhævede nipple-lignende brystvorter og den tydeligt definerede navle forstærker denne fysiske tilstedeværelse og kan tolkes som referencer til fertilitet, vitalitet eller genealogisk kontinuitet.
Litteratur:
Perrois, L. (2008). Art Ancestral du Togo: Les Figures des Cultes Vodou et des Ancêtres. Paris: Editions Dapper.
Gruner, F. (1991). Togo: Kunst und Religion im Land der Ewe, Kabre und Losso. Museum für Völkerkunde, Berlin.
Meyer, L. (2001). Art of the Northern Peoples of Togo. In Visions of Africa series. Milan: 5 Continents Editions.
Blier, S. P. (1998). African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago: University of Chicago Press.
CAB39334
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætDetaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
