Erasmus - Colloquia Nunc Emendatiora - 1636





Føj til dine favoritter for at få en alarm når auktionen starter.

Specialiseret i gamle bøger med fokus på teologiske stridigheder siden 1999.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Des. Erasmus Roterodamus' Colloquia Nunc Emendatiora [Desiderius Erasmus Roterodamus (af Rotterdam) - Colloquies, nu rettede/korrekte].
Lvgd. Batavorvm: ex officina Elzeviriana
[Leiden, Netherlands: Elzevir Trykkeri]. Anno 1636 (Første Elzevir-tryk).
Dette er et yderst indflydelsesrigt, men generelt flygtigt værk, trykt ved en legendarisk presse. Først udgivet i 1524, udgør Colloquia 63 samtaler oprindeligt skrevet for Erasmuses studerende om varierede og overlapende emner, men disse urbane meditationer blev hurtigt læst bredt, da de dækkede emner, der interesserede tidens betydningsfulde tænkere. Deres indflydelse var så gennemgribende, at det ikke er meget at sige at de bidrog til at fremskynde Reformationen. Selvom de er vanskelige at klassificere præcist, kan man generelt kategorisere dem som værende præget af eksponering af ritualistiske fejlslutninger, skarpe angreb på korruption i kirken, undersøgelse af folkelig bedrag, klage over samtidige personlige synder, praktiske råd til lægfolk og blandede diskussioner af underholdende emner. Lagligt set tager teksten i specifikke termer stilling til kontroversielle emner som værdien af pilgrimsfærden, celibatet og afholdenhed fra kød om fredage og andre foreskrevne dage. Erasmus' "Colloquia" blev ofte udgivet af Elzeviers, en gang på fransk og i alt ni gange på latin. Teksten blev universelt anvendt til skolebrug helt op i det 18. århundrede.
Tilstand: God
Vellumpcovers. Rygraden har forfatter og titel skrevet øverst. Ydersiderne er let slidte, men i meget god stand. Indre hængsler er meget gode, en smule sprukne, men siderne er solidt fast i rygsøjlerne. En latin inscription i minuskulær håndskrift er på indersiden af forsiden. Nogle små rifter i bunden af de første sider inklusive titelbladet. Midten af titelbladet har muligvis en underskrift af en tidligere ejer, og i bunden af titelbladet findes en håndskrevet latinsk tekst. Flere sider indeholder noter i margenerne, og nogle ord/sætninger er understreget. Ingen spredt brunt plettering. Generel gulning af siderne. (Se venligst billederne). Samlet i BADSTAND for sin alder.
Desiderius Erasmus Roterodamus; ca. 28. oktober 1466 – 12. juli 1536) kjent i engelsk som Erasmus af Rotterdam eller blot Erasmus, var en nederlandsk kristen menneskeforsker, katolsk præst og teolog, pædagog, satiriker og filosof. Gennem sine værker betragtes han som en af de mest indflydelsesrige tænkere i den nordlige renæssance og som en af de vigtigste skikkelser i nederlandsk og vestlig kultur. Erasmus var en vigtig skikkelse i klassisk studier, der skrev i en spontan, rig og naturlig latin stil. Som katolsk præst, der udviklede humanistiske teknikker til arbejdet med tekster, forberedte han banebrydende nye latinske og græske studierudgaver af Det Nye Testamente og af Kirke-fædrene med noter og kommentarer, der var umiddelbart og vitalt indflydelsesrige i både den protestantiske reformation og den katolske reformation. Han skrev også Om Fri Vilje, Rosetten over Flid, Klagen over Fred, Haandbog for en kristen ridder, Om Sivilitet hos børn, Copia: Grundlag for den overdådige stil og mange andre populære og pædagogiske værker. Erasmus levede i skyggen af de voksende europæiske religiøse reformatorer. Han udviklede en bibelsk-humanistisk teologi, hvor han forsvarer den religiøse og civile nødvendige fredelige harmoni og pastoral tolerance i spørgsmål af ligegyldighed. Han forblev medlem af den katolske kirke hele sit liv og var engageret i reformering af kirken indefra. Han promoverede hvad han forstod som den traditionelle doktrin om synergisme, som nogle fremtrædende reformatorer som Martin Luther og Johannes Calvins afviste til fordel for doktrinen om monergisme. Hans indflydelsesrige midtervejstilnærmelse skuffede og endda gjorde vrede hos partierne i begge lejre.
Des. Erasmus Roterodamus' Colloquia Nunc Emendatiora [Desiderius Erasmus Roterodamus (af Rotterdam) - Colloquies, nu rettede/korrekte].
Lvgd. Batavorvm: ex officina Elzeviriana
[Leiden, Netherlands: Elzevir Trykkeri]. Anno 1636 (Første Elzevir-tryk).
Dette er et yderst indflydelsesrigt, men generelt flygtigt værk, trykt ved en legendarisk presse. Først udgivet i 1524, udgør Colloquia 63 samtaler oprindeligt skrevet for Erasmuses studerende om varierede og overlapende emner, men disse urbane meditationer blev hurtigt læst bredt, da de dækkede emner, der interesserede tidens betydningsfulde tænkere. Deres indflydelse var så gennemgribende, at det ikke er meget at sige at de bidrog til at fremskynde Reformationen. Selvom de er vanskelige at klassificere præcist, kan man generelt kategorisere dem som værende præget af eksponering af ritualistiske fejlslutninger, skarpe angreb på korruption i kirken, undersøgelse af folkelig bedrag, klage over samtidige personlige synder, praktiske råd til lægfolk og blandede diskussioner af underholdende emner. Lagligt set tager teksten i specifikke termer stilling til kontroversielle emner som værdien af pilgrimsfærden, celibatet og afholdenhed fra kød om fredage og andre foreskrevne dage. Erasmus' "Colloquia" blev ofte udgivet af Elzeviers, en gang på fransk og i alt ni gange på latin. Teksten blev universelt anvendt til skolebrug helt op i det 18. århundrede.
Tilstand: God
Vellumpcovers. Rygraden har forfatter og titel skrevet øverst. Ydersiderne er let slidte, men i meget god stand. Indre hængsler er meget gode, en smule sprukne, men siderne er solidt fast i rygsøjlerne. En latin inscription i minuskulær håndskrift er på indersiden af forsiden. Nogle små rifter i bunden af de første sider inklusive titelbladet. Midten af titelbladet har muligvis en underskrift af en tidligere ejer, og i bunden af titelbladet findes en håndskrevet latinsk tekst. Flere sider indeholder noter i margenerne, og nogle ord/sætninger er understreget. Ingen spredt brunt plettering. Generel gulning af siderne. (Se venligst billederne). Samlet i BADSTAND for sin alder.
Desiderius Erasmus Roterodamus; ca. 28. oktober 1466 – 12. juli 1536) kjent i engelsk som Erasmus af Rotterdam eller blot Erasmus, var en nederlandsk kristen menneskeforsker, katolsk præst og teolog, pædagog, satiriker og filosof. Gennem sine værker betragtes han som en af de mest indflydelsesrige tænkere i den nordlige renæssance og som en af de vigtigste skikkelser i nederlandsk og vestlig kultur. Erasmus var en vigtig skikkelse i klassisk studier, der skrev i en spontan, rig og naturlig latin stil. Som katolsk præst, der udviklede humanistiske teknikker til arbejdet med tekster, forberedte han banebrydende nye latinske og græske studierudgaver af Det Nye Testamente og af Kirke-fædrene med noter og kommentarer, der var umiddelbart og vitalt indflydelsesrige i både den protestantiske reformation og den katolske reformation. Han skrev også Om Fri Vilje, Rosetten over Flid, Klagen over Fred, Haandbog for en kristen ridder, Om Sivilitet hos børn, Copia: Grundlag for den overdådige stil og mange andre populære og pædagogiske værker. Erasmus levede i skyggen af de voksende europæiske religiøse reformatorer. Han udviklede en bibelsk-humanistisk teologi, hvor han forsvarer den religiøse og civile nødvendige fredelige harmoni og pastoral tolerance i spørgsmål af ligegyldighed. Han forblev medlem af den katolske kirke hele sit liv og var engageret i reformering af kirken indefra. Han promoverede hvad han forstod som den traditionelle doktrin om synergisme, som nogle fremtrædende reformatorer som Martin Luther og Johannes Calvins afviste til fordel for doktrinen om monergisme. Hans indflydelsesrige midtervejstilnærmelse skuffede og endda gjorde vrede hos partierne i begge lejre.
