Alberto Carlos Ayala (XX) - Apis





Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Apis er et originalt akrylmaleri af Alberto Carlos Ayala (XX), 40 x 40 cm, ca. 1 kg, håndsigneret, fra 2026, i fremragende stand og med mytologisk motiv.
Beskrivelse fra sælger
40x40x1,5 cm
Kunstværket udvikler sig som et punkt, hvor symbolsk arkæologi møder malerisk materie, og smelter minoisk ikonografi af Tyren sammen med den murale tradition fra antikkens Pompeji. I denne dialog mellem civilisationer i det arkaiske Middelhav står maleriet som et rituelt overflade, hvor tegnet aktiverer en dyb hukommelse og bærer en primær symbolsk funktion.
Tyren, central arketype i mange gamle kulturer, træder frem i en essentiel form gennem et reduceret og struktureret tegn. I minoisk kultur repræsenterede den vital styrke, frugtbarhed og relation til det hellige; i det gamle Egypten blev den æret som guddommelig manifestation, kroppende en generativ kraft og et princip for beskyttelse. Denne kulturelle lagdeling konvergerer i værket, hvor Tyren fremstår som en universel symbolsk tilstedeværelse, i stand til at forfine tid og geografi uden at miste sin intensitet.
Den formale syntese tilkalder et oprindeligt sprog, hvor billede og betydning forenes, og tegnet får en aktiv værdi. Malerfladen bygges op gennem et kompakt og vibrerende farvelag, domineret af røde nuancer, der henviser til pigmentmatricerne i pompeanske vægmalerier. Farven virker som levende substans, tilbageholder lys, absorberer tid og skaber et kontinuert mentalt rum inden for hvilket tegnet manifesterer sig klart og koncentreret.
I den antikke verdens tradition var Tyrens fremstilling forbundet med en hellig og rituell funktion: et stabilt, kodificeret billede, bærende delte og genkendelige betydninger. I moderne og samtidskunstnerisk søgen gennemgås samme arketype som et felt for transformation, hvor tegnet frigøres fra narrativ nødvendighed og fokuserer på energi, struktur og perception. Værket placerer sig i denne overgang og opretholder den oprindelige symbolske tætheden og oversætter den til et essentielt og nutidigt sprog.
Kroppen opstår ud fra en studierunde af gamle teknikker og pigmenter, genfortolket gennem en nutidig praksis, der anvender moderne og ikke-giftige materialer. Dette valg etablerer en bro mellem vedholdenhed og transformation, og bekræfter maleriet som et sted for kulturel kontinuitet og sproglig fornyelse.
Kompositionen organiserer sig efter en centreret og målt struktur, hvor Tyr-tegnet forholder sig til en indre perimeter, der henviser til den arkitektoniske dimension af vægmaleriet. Denne formale anordning skaber et rum af koncentration og balance, og forstærker værkets contemplative natur.
Værket placerer sig konsekvent inden for en undersøgelse af forholdet mellem menneske, natur og tegn, i overensstemmelse med en vision, hvor billedet bliver et sted for forbindelse og forvaltning af det indre og ydre landskab. I dette perspektiv fremstår maleriet som et rum for koncentration og modstand, i stand til at modstå nutidig spredning og føre gesten tilbage til en oprindelig tænkningsdimension.
For formel klarhed, konceptuel sammenhæng og evnen til at aktivere et archetypisk forestillingsunivers gennem et essentielt sprog, placerer værket sig naturligt i en samlerkontekst, der lægger vægt på nutidig forskning og som taler til historisk minde.
40x40x1,5 cm
Kunstværket udvikler sig som et punkt, hvor symbolsk arkæologi møder malerisk materie, og smelter minoisk ikonografi af Tyren sammen med den murale tradition fra antikkens Pompeji. I denne dialog mellem civilisationer i det arkaiske Middelhav står maleriet som et rituelt overflade, hvor tegnet aktiverer en dyb hukommelse og bærer en primær symbolsk funktion.
Tyren, central arketype i mange gamle kulturer, træder frem i en essentiel form gennem et reduceret og struktureret tegn. I minoisk kultur repræsenterede den vital styrke, frugtbarhed og relation til det hellige; i det gamle Egypten blev den æret som guddommelig manifestation, kroppende en generativ kraft og et princip for beskyttelse. Denne kulturelle lagdeling konvergerer i værket, hvor Tyren fremstår som en universel symbolsk tilstedeværelse, i stand til at forfine tid og geografi uden at miste sin intensitet.
Den formale syntese tilkalder et oprindeligt sprog, hvor billede og betydning forenes, og tegnet får en aktiv værdi. Malerfladen bygges op gennem et kompakt og vibrerende farvelag, domineret af røde nuancer, der henviser til pigmentmatricerne i pompeanske vægmalerier. Farven virker som levende substans, tilbageholder lys, absorberer tid og skaber et kontinuert mentalt rum inden for hvilket tegnet manifesterer sig klart og koncentreret.
I den antikke verdens tradition var Tyrens fremstilling forbundet med en hellig og rituell funktion: et stabilt, kodificeret billede, bærende delte og genkendelige betydninger. I moderne og samtidskunstnerisk søgen gennemgås samme arketype som et felt for transformation, hvor tegnet frigøres fra narrativ nødvendighed og fokuserer på energi, struktur og perception. Værket placerer sig i denne overgang og opretholder den oprindelige symbolske tætheden og oversætter den til et essentielt og nutidigt sprog.
Kroppen opstår ud fra en studierunde af gamle teknikker og pigmenter, genfortolket gennem en nutidig praksis, der anvender moderne og ikke-giftige materialer. Dette valg etablerer en bro mellem vedholdenhed og transformation, og bekræfter maleriet som et sted for kulturel kontinuitet og sproglig fornyelse.
Kompositionen organiserer sig efter en centreret og målt struktur, hvor Tyr-tegnet forholder sig til en indre perimeter, der henviser til den arkitektoniske dimension af vægmaleriet. Denne formale anordning skaber et rum af koncentration og balance, og forstærker værkets contemplative natur.
Værket placerer sig konsekvent inden for en undersøgelse af forholdet mellem menneske, natur og tegn, i overensstemmelse med en vision, hvor billedet bliver et sted for forbindelse og forvaltning af det indre og ydre landskab. I dette perspektiv fremstår maleriet som et rum for koncentration og modstand, i stand til at modstå nutidig spredning og føre gesten tilbage til en oprindelig tænkningsdimension.
For formel klarhed, konceptuel sammenhæng og evnen til at aktivere et archetypisk forestillingsunivers gennem et essentielt sprog, placerer værket sig naturligt i en samlerkontekst, der lægger vægt på nutidig forskning og som taler til historisk minde.

