En træmaske - Salampassu - DR Congo (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
| € 45 | ||
|---|---|---|
| € 40 | ||
| € 35 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Titel: Træmaske fra Salampasu-folket i Den Demokratiske Republikken Congo; 67 cm høj, 2,1 kg tung, autentisk/original, med stand, i rimelig stand.
Beskrivelse fra sælger
Et Salampassu-maske, DR Congo, med et vildt ansigt og et langt skæg. Inklusive stativ.
Salampasu-masker, skabt af Salampasu-folket i Den Demokratiske Republik Congo, er blandt de mest markante og symbolsk rige former for afrikansk ceremoniart. Disse masker er bedst kendt for deres dristige geometriske mønstre, fremspringende træk og den dramatiske brug af materialer som træ, raffia, fjer og pigment. De er ikke blot dekorative objekter, men er dybt forankrede i fællesskabets sociale, åndelige og politiske liv.
Traditionelt er Salampasu-masker forbundet med indvielsesritualer og opretholdelsen af social orden. De bæres ofte af medlemmer af hemmelige samfund, især under overgangsritualer der markerer overgangen fra ungdom til voksenliv. Maskerne legemliggør kraftige åndelige kræfter og menes at kanalisere forfædres eller overnaturlige energier. Deres skræmmende udseende — kendetegnet ved vinkede konturer, skarpe tænder og kontrasterende farver — tjener til at fremkalde frygt og respekt, hvilket forstærker myndigheden hos dem, der bærer dem.
Det visuelle sprog hos Salampasu-maskerne er stærkt kodet. Farver som rød, sort og hvid bruges symbolsk, ofte som repræsentation af liv, død og åndeverdenen. De overdrevne træk og abstrakte former afspejler en verdensopfattelse, hvor grænsen mellem det menneskelige og det åndelige flyder. Bevægelser spiller også en afgørende rolle; når maskerne bæres i optræden, bliver de levende gennem dans, ledsaget af musik og sang, og forvandler bæreren til en levende legemliggørelse af kulturelle værdier og tro.
I en bredere kunsthistorisk sammenhæng har Salampasu-masker vakt opmærksomhed hos samlere og forskere verden over og inspireret modernistiske kunstnere i det tidlige tyvende århundrede, som blev inspireret af afrikansk abstraktion. Men uden for deres oprindelige kontekst risikerer disse masker at blive misforstået som rent æstetiske objekter snarere end som aktive deltagere i kulturelle praksisser.
Samlet set repræsenterer Salampasu-maskerne en syntese af kunstnerisk udtryk, spiritualitet og social struktur. De er stærke påmindelser om, hvordan materiel kultur kan legemliggøre komplekse meningssystemer og tjene både som værktøjer til fællesskabsbinding og som udtryk for identitet.
Referencer
Roy, Christopher D. African Art and the Legacy of Colonialism. University of Iowa Press, 1992.
Vogel, Susan Mullin. Africa Explores: 20th Century African Art. Center for African Art, 1991.
Cole, Herbert M., and Chike C. Aniakor. Igbo Arts: Community and Cosmos. UCLA Museum of Cultural History, 1984.
CAB43093
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætEt Salampassu-maske, DR Congo, med et vildt ansigt og et langt skæg. Inklusive stativ.
Salampasu-masker, skabt af Salampasu-folket i Den Demokratiske Republik Congo, er blandt de mest markante og symbolsk rige former for afrikansk ceremoniart. Disse masker er bedst kendt for deres dristige geometriske mønstre, fremspringende træk og den dramatiske brug af materialer som træ, raffia, fjer og pigment. De er ikke blot dekorative objekter, men er dybt forankrede i fællesskabets sociale, åndelige og politiske liv.
Traditionelt er Salampasu-masker forbundet med indvielsesritualer og opretholdelsen af social orden. De bæres ofte af medlemmer af hemmelige samfund, især under overgangsritualer der markerer overgangen fra ungdom til voksenliv. Maskerne legemliggør kraftige åndelige kræfter og menes at kanalisere forfædres eller overnaturlige energier. Deres skræmmende udseende — kendetegnet ved vinkede konturer, skarpe tænder og kontrasterende farver — tjener til at fremkalde frygt og respekt, hvilket forstærker myndigheden hos dem, der bærer dem.
Det visuelle sprog hos Salampasu-maskerne er stærkt kodet. Farver som rød, sort og hvid bruges symbolsk, ofte som repræsentation af liv, død og åndeverdenen. De overdrevne træk og abstrakte former afspejler en verdensopfattelse, hvor grænsen mellem det menneskelige og det åndelige flyder. Bevægelser spiller også en afgørende rolle; når maskerne bæres i optræden, bliver de levende gennem dans, ledsaget af musik og sang, og forvandler bæreren til en levende legemliggørelse af kulturelle værdier og tro.
I en bredere kunsthistorisk sammenhæng har Salampasu-masker vakt opmærksomhed hos samlere og forskere verden over og inspireret modernistiske kunstnere i det tidlige tyvende århundrede, som blev inspireret af afrikansk abstraktion. Men uden for deres oprindelige kontekst risikerer disse masker at blive misforstået som rent æstetiske objekter snarere end som aktive deltagere i kulturelle praksisser.
Samlet set repræsenterer Salampasu-maskerne en syntese af kunstnerisk udtryk, spiritualitet og social struktur. De er stærke påmindelser om, hvordan materiel kultur kan legemliggøre komplekse meningssystemer og tjene både som værktøjer til fællesskabsbinding og som udtryk for identitet.
Referencer
Roy, Christopher D. African Art and the Legacy of Colonialism. University of Iowa Press, 1992.
Vogel, Susan Mullin. Africa Explores: 20th Century African Art. Center for African Art, 1991.
Cole, Herbert M., and Chike C. Aniakor. Igbo Arts: Community and Cosmos. UCLA Museum of Cultural History, 1984.
CAB43093
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætDetaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
