Stefano Trapanese - San Matteo e l'angelo - XXXL

Stefano Trapanese er lederkunstner i provinsen Salerno (Italien) og er fast placeret i top 10 blandt de nationale profilmestre i Italien (kilde: PitturiAmo.com).
I 2011 skabte Stefano Trapanese dette maleri for byen Salerno. Forskellige omstændigheder gjorde det muligt for kunstneren at genvinde besiddelse af værket. Med officiel dokumentation blev maleriet vurderet til €20.000 af den førnævnte institution.
Motivet er helt originalt, ligesom alle værker af mesteren fra Salerno, og viser to modeller, der efter behov er sat i position foran det syvcemindelige alter i den ældgamle kirke Santa Apollonia i Salerno.
Trapanis "Sankt Matthæus" fortolkes i overensstemmelse med karakteristika fra kunsthistorien, hvor man ser på det italienske 17. århundrede, især Caravaggio, i referencen til figurernes "menneskelige" snarere end "overnaturlige" karakter, hvilket understreges af ansigternes mere artikulerede opførsel, fremhævet af brugen af olieglasurer, som løfter sig betydeligt i forhold til andre dele, hvor maleriet fremstår bevidst forenklet.
Maleriet forestiller en ældre mand, klædt i "apostolsk" stil, iført en lilla tunika og en gul stola. I baggrunden (hvor det centrale alter i Sant'Apollonia-kirken i Salerno kan ses) krydses det tomme rum, domineret af mørke, af to lyskilder, der kommer fra højre (et stearinlys) og fra nederste venstre. Helgenen sidder foran et bord og er optaget af at skrive evangeliet. Til højre, stående på en skammel, henleder en lille engel hans opmærksomhed på flammen fra et stearinlys, der holdes af en kandelaber. Englens tilstedeværelse (også det ikonografiske symbol på helgenen), der peger mod lyset, hentyder til, at han er inspireret af Gud. Matthæus er afbildet som ikke længere ung, hvilket antyder, som de hagiografiske tekster understreger, at hans kald kom i en fremskreden alder; hans ansigt er alvorligt, forhærdet af et liv tilbragt med tilknytning til materielle goder. Faktisk ved vi fra evangelierne (Mattæus 9:9-13; Markus 2:13-17; Lukas 5:27-32), at Matthæus – Levi, som var hans hebraiske navn – før sin omvendelse var "tolder", det vil sige en skatteopkræver på vegne af romerne, og derfor blev han betragtet som en forræder mod sit folk, en synder i de hedenske herskers tjeneste.
Maleriet, af store dimensioner, vil blive indrammet af køber og sendt indpakket i et rør, der er egnet til det.
----------------------------------------------------------------------------------------
Stefano Trapanese er en fremtrædende kunstner i provinsen Salerno (Italien) og er konsekvent rangeret blandt de top 10 nationale mestre i Italien (kilde PitturiAmo.com).
I 2011 skabte Stefano Trapanese dette maleri for byen Salerno. Forskellige omstændigheder gjorde det muligt for kunstneren at genvinde besiddelsen af værket. Med officiel dokumentation blev maleriet vurderet til 20.000 € af den nævnte institution.
Emnet er absolut originalt, ligesom alle værker af den salerno-fødte mester, og viser to modeller poseret, som det er nødvendigt, foran det 17. århundredes alter i den tusindår gamle kirke Sant'Apollonia i Salerno.
Trapanis 'Sankt Matthæus' tolkes ud fra karakteristika fundet i kunsthistorien, med fokus på italiensk kunst fra det 17. århundrede, især Caravaggio, i sin henvisning til den 'menneskelige' snarere end 'overnaturlige' natur af figurerne, som understreges af mere komplekse ansigtsudtryk, fremhævet gennem brugen af olielag, hvilket væsentligt løfter maleriet i forhold til andre dele, hvor maleriet virker bevidst forenklet.
Maleriet skildrer en ældre mand, klædt i en 'apostolisk' stil, i en lilla tunika og en gul stola; i baggrunden (hvor det centrale alter i Sankt Apollonia-kirken i Salerno kan genkendes) er det tomme rum, domineret af mørke, krydset af to lyskilder, der kommer fra højre (et stearinlys) og fra nederst til venstre. Sankt sidder foran et bord og er optaget af at skrive Evangeliet. Til højre, stående på en skammel, tiltrækker en lille engel hans opmærksomhed på flammen fra et stearinlys holdt af en lysestage. Tilstedeværelsen af englen (som også er den ikonografiske symbol på Sankt), der peger mod lyset, antyder, at han er inspireret af Gud. Matthæus er afbildet som ikke længere ung, hvilket, som de hellige tekster understreger, antyder, at hans kald kom sent i livet; hans ansigt er alvorligt, hårdtgjort af et liv i tilknytning til materielle goder. Faktisk ved vi fra Evangelierne (Matthæus 9:9-13; Markus 2:13-17; Lukas 5:27-32), at Matthæus—Levi, hans hebraiske navn—før sin omvendelse var en 'skatteopkræver', det vil sige en tolder for romerne, og blev derfor betragtet som en forræder mod sit folk, en synder i tjeneste for hedenske herskere.
Det store maleri vil blive indrammet af køberen og sendt afsted indpakket i et rør, der er egnet til dets opbevaring.