Philermo Fregoso - [Post Incunable] Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito - 1515
![Philermo Fregoso - [Post Incunable] Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito - 1515 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/17/1/4/5/14535143-43db-4867-92e2-9b7e0c029dcf.jpg)
![Philermo Fregoso - [Post Incunable] Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito - 1515 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/17/5/7/2/57295180-ee2f-45b6-b032-d4ab70c3a468.jpg)
![Philermo Fregoso - [Post Incunable] Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito - 1515 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/17/1/c/4/1c4f3ecc-4db0-46af-8a94-7fa141500d7e.jpg)
![Philermo Fregoso - [Post Incunable] Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito - 1515 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/17/8/b/a/8ba394f9-e4d6-458c-9f7c-6990f9b5aaa2.jpg)
![Philermo Fregoso - [Post Incunable] Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito - 1515 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/11/17/d/5/a/d5a9b913-e868-4d1a-abcb-c48a812971ef.jpg)

Specialiseret i gamle bøger med fokus på teologiske stridigheder siden 1999.
| € 2 | ||
|---|---|---|
| € 1 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito, 1. udgave i dette format, Milano 1515, trykt af Zanotto da Castione, Philermo Fregoso, italiensk, pergamentbind, 102 sider, 216 × 159 mm.
Beskrivelse fra sælger
De to masker af visdom: Ridderen, der spurgte skæbnen
Denne milanesiske udgave fra 1515, trykt af Zanotto da Castione, tilbyder en af de mest fuldendte former for moralsk og allegorisk meditation, der gennemtrænger det tidlige lombardiske 1500-tal. I de små digte dedikeret til Democritus' latter og Heraklitos' gråd opbygger Antonio Fileremo Fregoso en indre rejse, hvor modsætningen mellem verdens hån og medfølelse for dens elendigheder bliver en erkendelsesproces. De to filosofiske figurer fremstår som symbolske poler af en og samme sandhed: menneskets forgængelige ustabilitet. Ridderen-poeten, en aristokratisk og desillusioneret stemme, oversætter i elegante tercetter et universelt drama, der svæver mellem kristen moral, skeptisisme, humanistisk astrologi og refleksion over skæbnenes skrøbelighed. Værket, sjældent i sin trykning og grundlæggende for den lombardiske poesi i det tidlige 1500-tal, er i dag en værdifuld vidnesbyrd om det øjeblik, hvor litteratur, gammel visdom og moderne uro søgte at finde en balance i det poetiske sprog.
MARKEDS VÆRDI
Der er ikke registreret nylige auktioner specifikt for denne udgave fra 1515. De milanesiske kopier af verdslige humanistiske værker, især når de er i god stand med brede margener, har oplevet en kraftig stigning i de senere år, med betydelige vindere i specialiserede salg. Fraværet af eksemplarer til salg øger den opfattede sjældenhed og tillader en højere vurdering sammenlignet med samtidige tryk med større udbredelse.
FYSISK BESKRIVELSE OG TILSTAND
Smukke initialer rubriceret i rødt af efterfølgende hånd. Sider (2); 96 ikke nummererede; (2); to kort reproduceret på gammel papir. Papiret er generelt i god stand, med lette bruning og brede, intakte margener. Bindingsarbejde i fuld pergament efterfølgende. Typografisk mærke på forsiden er klart og veltrykt.
FULD TITEL OG FORFATTER
Forfatter: Antonio Fileremo Fregoso
Fuldt titel: Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito komponeret af den magnificente ridder Phileremo D. Antonio Fregoso
Sted og trykkeri: Trykt i Milano for Zanotto da Castione
1515
KONTEKST OG BETYDNING
Il Riso de Democrito blev første gang udgivet i 1506 og genoptrykt i 1507, sammen med Pianto di Eraclito. Begge digte er skrevet i terciner og tilhører en serie af allegoriske og filosofiske værker, alle meget raffinerede eksempler på humanistisk poesi, med adskillige referencer til den klassiske kultur og inspireret, både sprogligt og stilistisk, af de høflige modeller fra Dante og Petrarca; alle opnåede stor succes, blev ofte genoptrykt og oversat til fransk og spansk. I det første digt introducerer Democrito læseren til skønhederne i en have, hvor han møder Diogenes og Platon, og derefter drikker fra de samme kilder, der springer ud af en statues bryst, og som nærer de 'guddommelige' og symboliserer Filosofien. I det andet digt fører Dianeo forfatteren til filosofen Heraklit, som ernærer sig af en kilde af tårer og beskriver livet som en progression af bekymringer, der ikke kan undgås på grund af kærlighedens glæder og frygten for døden; den eneste håbefulde løsning er de få sande venskaber. Fregoso trak sig tilbage til sin villa i Colturano og tog tilnavnet 'fileremo' (elsker af ensomhed). Hans navn er nævnt blandt digterne i Ariostos Orlando Furioso.
Værket tilhører de mest kendte vidnesbyrd om den lombardiske filosofisk-moralske poesi fra det første halve 1500-tal. Modsætningen mellem Demokrit, der ler af verdens meningsløshed, og Heraklit, der græder over dets forgængelighed, bliver et kraftfuldt symbolsk apparat: et sjælens teater, hvor læseren genkender sin egen svingning mellem ironi og smerte, afstand og deltagelse.
Fregoso, opdraget ved de sforzeske hof, viderefører i sine terziner den aristokratiske kultur i Milano, præget af klassisk retorik, kristen følsomhed, moralsk astrologi og refleksion over Fortuna.
I esoterisk nøgle kan værket læses som en repræsentation af de to veje til viden: den solrige vej (Demokrit, latter, distance, intellekt) og den måneagtige vej (Heraklit, tårer, intuition, sårbarhed). Mellem dem bevæger forfatteren sig, en ridderlig figur, der forsøger at genoprette balancen mellem modsætningerne i en højere form for bevidsthed.
Forfatterens biografi
Antonio Fileremo Fregoso (ca. 1460 – ca. 1530), illegitim søn af den noble Spinetta Fregoso og legitimeret af kejseren, voksede op i de milanesiske hofte under beskyttelse af Cicco Simonetta. Aktiv i lombardisk kultur hele sit liv, var han forfatter til moralsk præget poetiske småværker på vulgær, herunder Riso e Pianto, la Cerva Bianca og andre poetiske kompositioner. Han giftede sig med Fiorbellina di Lodrisio Visconti og tilbragte sine sidste år i fæstet Colturano. Hans produktion afspejler en aristokratisk, introspektiv følsomhed, stærkt knyttet til den sforzesco-æstetiske intellektuelle klima.
Trykhistorie og cirkulation
1515-udgaven af Zanotto da Castione repræsenterer en af de tidligste kendte genudgivelser af Ris og Gråd. Castione, der var aktiv i Milano i de første to årtier af det 16. århundrede, var trykker med speciale i folkelige, poetiske og moralske tekster. Hans produktion er i dag meget sjælden.
Teksten cirkulerede oprindeligt i hofmiljøet, og først efter 1510 begyndte den at sprede sig bredere med efterfølgende genudgivelser og, i anden halvdel af århundredet, også oversættelser til fransk (1547) og spansk (1554). De tilbageværende kopier af de tidlige udgaver er sjældne og ofte ufuldstændige; udgivelsen fra 1515 anses for at være en af de sværeste at finde på antikvariatsmarkedet.
Bibliografi og Referencer
Treccani, Biografisk ordbog, indgang Fregoso, Antonio Fileremo
EDIT16, kort vedrørende Castion-udgaverne fra 1515 (skal verificeres med sortering)
Studier af poesi og lombardisk humanisme i det tidlige sekstende århundrede
Forskning i Demokrit-Heraklit-traditionen i oldt italiensk litteratur
Historiske milanesiske kataloger over Zanotto da Castiones trykkerier
Sælger's Historie
De to masker af visdom: Ridderen, der spurgte skæbnen
Denne milanesiske udgave fra 1515, trykt af Zanotto da Castione, tilbyder en af de mest fuldendte former for moralsk og allegorisk meditation, der gennemtrænger det tidlige lombardiske 1500-tal. I de små digte dedikeret til Democritus' latter og Heraklitos' gråd opbygger Antonio Fileremo Fregoso en indre rejse, hvor modsætningen mellem verdens hån og medfølelse for dens elendigheder bliver en erkendelsesproces. De to filosofiske figurer fremstår som symbolske poler af en og samme sandhed: menneskets forgængelige ustabilitet. Ridderen-poeten, en aristokratisk og desillusioneret stemme, oversætter i elegante tercetter et universelt drama, der svæver mellem kristen moral, skeptisisme, humanistisk astrologi og refleksion over skæbnenes skrøbelighed. Værket, sjældent i sin trykning og grundlæggende for den lombardiske poesi i det tidlige 1500-tal, er i dag en værdifuld vidnesbyrd om det øjeblik, hvor litteratur, gammel visdom og moderne uro søgte at finde en balance i det poetiske sprog.
MARKEDS VÆRDI
Der er ikke registreret nylige auktioner specifikt for denne udgave fra 1515. De milanesiske kopier af verdslige humanistiske værker, især når de er i god stand med brede margener, har oplevet en kraftig stigning i de senere år, med betydelige vindere i specialiserede salg. Fraværet af eksemplarer til salg øger den opfattede sjældenhed og tillader en højere vurdering sammenlignet med samtidige tryk med større udbredelse.
FYSISK BESKRIVELSE OG TILSTAND
Smukke initialer rubriceret i rødt af efterfølgende hånd. Sider (2); 96 ikke nummererede; (2); to kort reproduceret på gammel papir. Papiret er generelt i god stand, med lette bruning og brede, intakte margener. Bindingsarbejde i fuld pergament efterfølgende. Typografisk mærke på forsiden er klart og veltrykt.
FULD TITEL OG FORFATTER
Forfatter: Antonio Fileremo Fregoso
Fuldt titel: Riso de Democrito: et Pianto de Heraclito komponeret af den magnificente ridder Phileremo D. Antonio Fregoso
Sted og trykkeri: Trykt i Milano for Zanotto da Castione
1515
KONTEKST OG BETYDNING
Il Riso de Democrito blev første gang udgivet i 1506 og genoptrykt i 1507, sammen med Pianto di Eraclito. Begge digte er skrevet i terciner og tilhører en serie af allegoriske og filosofiske værker, alle meget raffinerede eksempler på humanistisk poesi, med adskillige referencer til den klassiske kultur og inspireret, både sprogligt og stilistisk, af de høflige modeller fra Dante og Petrarca; alle opnåede stor succes, blev ofte genoptrykt og oversat til fransk og spansk. I det første digt introducerer Democrito læseren til skønhederne i en have, hvor han møder Diogenes og Platon, og derefter drikker fra de samme kilder, der springer ud af en statues bryst, og som nærer de 'guddommelige' og symboliserer Filosofien. I det andet digt fører Dianeo forfatteren til filosofen Heraklit, som ernærer sig af en kilde af tårer og beskriver livet som en progression af bekymringer, der ikke kan undgås på grund af kærlighedens glæder og frygten for døden; den eneste håbefulde løsning er de få sande venskaber. Fregoso trak sig tilbage til sin villa i Colturano og tog tilnavnet 'fileremo' (elsker af ensomhed). Hans navn er nævnt blandt digterne i Ariostos Orlando Furioso.
Værket tilhører de mest kendte vidnesbyrd om den lombardiske filosofisk-moralske poesi fra det første halve 1500-tal. Modsætningen mellem Demokrit, der ler af verdens meningsløshed, og Heraklit, der græder over dets forgængelighed, bliver et kraftfuldt symbolsk apparat: et sjælens teater, hvor læseren genkender sin egen svingning mellem ironi og smerte, afstand og deltagelse.
Fregoso, opdraget ved de sforzeske hof, viderefører i sine terziner den aristokratiske kultur i Milano, præget af klassisk retorik, kristen følsomhed, moralsk astrologi og refleksion over Fortuna.
I esoterisk nøgle kan værket læses som en repræsentation af de to veje til viden: den solrige vej (Demokrit, latter, distance, intellekt) og den måneagtige vej (Heraklit, tårer, intuition, sårbarhed). Mellem dem bevæger forfatteren sig, en ridderlig figur, der forsøger at genoprette balancen mellem modsætningerne i en højere form for bevidsthed.
Forfatterens biografi
Antonio Fileremo Fregoso (ca. 1460 – ca. 1530), illegitim søn af den noble Spinetta Fregoso og legitimeret af kejseren, voksede op i de milanesiske hofte under beskyttelse af Cicco Simonetta. Aktiv i lombardisk kultur hele sit liv, var han forfatter til moralsk præget poetiske småværker på vulgær, herunder Riso e Pianto, la Cerva Bianca og andre poetiske kompositioner. Han giftede sig med Fiorbellina di Lodrisio Visconti og tilbragte sine sidste år i fæstet Colturano. Hans produktion afspejler en aristokratisk, introspektiv følsomhed, stærkt knyttet til den sforzesco-æstetiske intellektuelle klima.
Trykhistorie og cirkulation
1515-udgaven af Zanotto da Castione repræsenterer en af de tidligste kendte genudgivelser af Ris og Gråd. Castione, der var aktiv i Milano i de første to årtier af det 16. århundrede, var trykker med speciale i folkelige, poetiske og moralske tekster. Hans produktion er i dag meget sjælden.
Teksten cirkulerede oprindeligt i hofmiljøet, og først efter 1510 begyndte den at sprede sig bredere med efterfølgende genudgivelser og, i anden halvdel af århundredet, også oversættelser til fransk (1547) og spansk (1554). De tilbageværende kopier af de tidlige udgaver er sjældne og ofte ufuldstændige; udgivelsen fra 1515 anses for at være en af de sværeste at finde på antikvariatsmarkedet.
Bibliografi og Referencer
Treccani, Biografisk ordbog, indgang Fregoso, Antonio Fileremo
EDIT16, kort vedrørende Castion-udgaverne fra 1515 (skal verificeres med sortering)
Studier af poesi og lombardisk humanisme i det tidlige sekstende århundrede
Forskning i Demokrit-Heraklit-traditionen i oldt italiensk litteratur
Historiske milanesiske kataloger over Zanotto da Castiones trykkerier
