Antonin Artaud; André Derain - HÉLIOGABALE ou L'ANARCHISTE COURONNÉ - 1934





| € 8 | ||
|---|---|---|
| € 7 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Héliogabale eller den kronede anarkist. Antonin Artaud. Paris, Denoël et Steele, 1934. In-8, 191 sider. Bogen er usnittet, bortset fra et par sider. Første udgave, illustreret med seks småbilleder af André Derain. Dette eksemplar er fra den almindelige trykning, efter 5 eksemplarer på pur-fil og 100 eksemplarer på alfa.
Antonin Artauds romanbiografi om den tredjeårhundredes romerske kejser Heliogabalus er både hans mest tilgængelige og hans mest ekstreme bog. Skrevet i 1933, da Artaud var ved at forberede sit legendariske 'Theatre of Cruelty', er Heliogabalus en kraftfuld blanding af seksuelt overskud, selv-deificering og terminal vold. Reflekterende over sin forfatters optagethed af det okkulte, magi, Satan og esoteriske religioner, samler forfatteren et helt verdensbillede ud fra råmaterialet af vanvid, seksuel besættelse og vrede.
Det er ikke en biografi, men et ritual: et drama af orgier, blod, soltilbedelse, kollaps og genfødsel.
Anarkisten siger:
Hverken gud eller herre, jeg alene. Heliogabalus, engang på tronen, accepterer ingen lov; og han er herre. Hans egen personlige lov vil således være loven for alle. Han påtvinger sin tyranni. Hver tyr er dybt set kun en anarkist, der har taget kronen og bringer alle under kontrol. Der er dog en anden idé i Heliogabalus' anarki. Han tror, han er gud,
Ved at identificere sig med sin gud, begår han aldrig den fejl at opfinde en menneskelig lov, en absurd og tåbelig menneskelov, hvorigennem han som gud skulle tale. Han adlyder den guddommelige lov, som han blev indviet i, og det må erkendes, at bortset fra nogle få overskridelser her og der, nogle få harmløse fornøjelser uden betydning, har Heliogabal aldrig opgivet det mystiske synspunkt som en indkarneret gud, men en, der observerer gudens årtusindlige ritus.
Når Heliogabalus ankommer til Rom, forviser han mænd fra Senatet og erstatter dem med kvinder. For romerne er dette kaos, men for religionen af menstruation, som har skabt Tyrian Purple, og for Heliogabalus, der administrerer den, er det blot en simpel genopretning af
Balance, en logisk tilbagevenden til loven, da det er for kvinden, førstefødslen, den første ankomst i den kosmiske orden, at skabe love.
Héliogabale eller den kronede anarkist. Antonin Artaud. Paris, Denoël et Steele, 1934. In-8, 191 sider. Bogen er usnittet, bortset fra et par sider. Første udgave, illustreret med seks småbilleder af André Derain. Dette eksemplar er fra den almindelige trykning, efter 5 eksemplarer på pur-fil og 100 eksemplarer på alfa.
Antonin Artauds romanbiografi om den tredjeårhundredes romerske kejser Heliogabalus er både hans mest tilgængelige og hans mest ekstreme bog. Skrevet i 1933, da Artaud var ved at forberede sit legendariske 'Theatre of Cruelty', er Heliogabalus en kraftfuld blanding af seksuelt overskud, selv-deificering og terminal vold. Reflekterende over sin forfatters optagethed af det okkulte, magi, Satan og esoteriske religioner, samler forfatteren et helt verdensbillede ud fra råmaterialet af vanvid, seksuel besættelse og vrede.
Det er ikke en biografi, men et ritual: et drama af orgier, blod, soltilbedelse, kollaps og genfødsel.
Anarkisten siger:
Hverken gud eller herre, jeg alene. Heliogabalus, engang på tronen, accepterer ingen lov; og han er herre. Hans egen personlige lov vil således være loven for alle. Han påtvinger sin tyranni. Hver tyr er dybt set kun en anarkist, der har taget kronen og bringer alle under kontrol. Der er dog en anden idé i Heliogabalus' anarki. Han tror, han er gud,
Ved at identificere sig med sin gud, begår han aldrig den fejl at opfinde en menneskelig lov, en absurd og tåbelig menneskelov, hvorigennem han som gud skulle tale. Han adlyder den guddommelige lov, som han blev indviet i, og det må erkendes, at bortset fra nogle få overskridelser her og der, nogle få harmløse fornøjelser uden betydning, har Heliogabal aldrig opgivet det mystiske synspunkt som en indkarneret gud, men en, der observerer gudens årtusindlige ritus.
Når Heliogabalus ankommer til Rom, forviser han mænd fra Senatet og erstatter dem med kvinder. For romerne er dette kaos, men for religionen af menstruation, som har skabt Tyrian Purple, og for Heliogabalus, der administrerer den, er det blot en simpel genopretning af
Balance, en logisk tilbagevenden til loven, da det er for kvinden, førstefødslen, den første ankomst i den kosmiske orden, at skabe love.

