Γλυπτό, Heiliger/Apostel - 21.3 cm - Ξύλο

Ανοίγει αύριο
Εναρκτήρια προσφορά
€ 1

Προσθήκη στα αγαπημένα σας για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις δημοπρασίας.

Dési van Rhee
Ειδικός
Επιλεγμένο από Dési van Rhee

Πάνω από 20 χρόνια εμπειρίας σε αρχαιότητες με σπουδές στην ιστορία της τέχνης.

Εκτιμήστε  € 350 - € 430
Προστασία Αγοραστή Catawiki

Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών

Trustpilot 4.4 | 124896 κριτικών

Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.

Περιγραφή από τον πωλητή

Αρχαίο ξυλόγλυπτο άγιος/απόστολος

Ταυτοποίηση αντικειμένου και χρονολόγηση
Αριθμός: Ξύλινο άγαλμα που είναι ελεύθερο, αλλά με βαθύ κοίλωμα στο πίσω μέρος (αφαιρεμένο). Πιθανή απεικόνιση ενός Αγίου, Αποστόλου ή Μάρτυρα από τον κύκλο των Αγίων ή βιβλικών μορφών.

Ημερομηνία (εκτίμηση): περίπου 1600-1750 (ενδεχομένως το έργο να είναι πολύ παλαιότερο και να προέρχεται από το ύστερο γοτθικό ή την πρώιμη αναγέννηση, υπάρχουν μερικά στοιχεία, το σχήμα των μαλλιών θυμίζει γοτθικό στιλ, η πτυχώση των ρούχων θυμίζει την Αναγέννηση). Για να είμαστε σίγουροι, χρονολογούμε το έργο μεταξύ 1600 και 1750. Επιπλέον, λόγω της κατάστασής του, είναι δύσκολο να προσδιοριστεί η ακριβής ηλικία του.

Προέλευση: Πιθανώς εργαστήριο της Κεντρικής Ευρώπης (γερμανόφωνος χώρος, Βοημία, Φλάνδρα ή Βόρεια Γαλλία).

Διαστάσεις (περίπου): 21,3 εκ. Το μέγεθος χαρακτηρίζει το άγαλμα ως μικρογλυπτό ή λειψανοθήκη, που βρέθηκε σε ένα οικιακό ιερό, ένα πτερωτό ιερό ή μια προσευχητική γωνιά.

ΙΙ. Εικονογραφία και χαρακτηριστικά στυλ
Η στάση του σώματος: Το άγαλμα στέκεται όρθιο σε μια πιο εμπρόσθια, ελαφρώς στατική στάση, η οποία ζωντανεύει μέσω μιας διακριτικής μετατόπισης βάρους (ένα αρχικό Kontrapost) και του κινούμενου πτυχώματος. Τα χέρια είναι ανοιχτά και ελαφρώς τεντωμένα προς τα εμπρός, υποδηλώνοντας ότι κρατούν ένα προσωπικό χαρακτηριστικό (το οποίο σήμερα έχει χαθεί), το οποίο θα αποκάλυπτε την ειδική ταυτότητα του Αγίου.

Ντύσιμο: Ο Άγιος φοράει ένα παλτό πάνω από μια απλή τούνικα. Η πτυχώση του παλτού είναι βαθιά κομμένη και τρισδιάστατη, με χαρακτηριστική μεταβατική προσέγγιση από το ύστερο γοτθικό μέχρι την πρώιμη αναγεννησιακή εποχή: διακρίνονται τόσο οι κάθετες, αιχμηρές πτυχώσεις της γοτθικής όσο και οι πιο στρογγυλές, ρέουσες πτυχώσεις της αρχόμενης αναγέννησης. Αυτό το είδος της δραπαρίας εξυπηρετεί στο να δώσει όγκο και κίνηση στο σώμα, χωρίς να ιδεαλοποιεί την ανατομία. Οι λεπτομερείς πτυχώσεις στην περιοχή του στήθους της τούνικας είναι επίσης χαρακτηριστικές της εποχής.

III. Κατάσταση και ευρήματα (αυθεντικότητα, πατίνα, ελλείψεις)
Ορισμός (πολυχρωμία): Ο αρχικός ορισμός έχει σήμερα σχεδόν εξ ολοκλήρου χαθεί ή αφαιρεθεί σκόπιμα. Μόνο ελάχιστα ίχνη από βάσεις και υπολείμματα χρωστικών είναι ορατά σε βαθύτερα χαράγματα (π.χ. στο θώρακα, υπολείμματα κόκκινου, βλέπε IMG_6924.jpg), γεγονός που επιβεβαιώνει την ύπαρξη μιας αρχικής πολυχρωμίας. Το άγαλμα παρουσιάζεται σήμερα ως φυσικό ξύλο.

Επεξεργασία επιφάνειας: Το τωρινά ορατό, βαθύ σκούρο ξύλινο χρώμα είναι το αποτέλεσμα μιας πολύ παλιάς, βαθιάς ιστορικής βαφής ή λούστρου σε συνδυασμό με μια προστατευτική πατίνα που έχει αναπτυχθεί κατά τη διάρκεια αιώνων. Αυτή η επιφάνεια πρέπει να θεωρείται ως μαρτυρία της ηλικίας.

Οπισθόφυλλο (αποσχισμός): Το οπίσθιο μέρος είναι ελάχιστα αποσχισμένο. Αυτό χρησιμοποιήθηκε στη Βαυαρική Γοτθική και την Πρώιμη Αναγέννηση κυρίως για να ελαχιστοποιήσει την «εργασία» του ξύλου και έτσι να προλάβει το σχίσιμο, αλλά και για να εξοικονομηθεί βάρος. Ο αποσχισμός είναι αδρός και χειροποίητος.

Βιολογική ζημιά / Σκώρος ξύλου: Η εμπρός και η πίσω πλευρά παρουσιάζουν εμφανή και σοβαρά ίχνη παλαιότερης δραστηριότητας σκώρου ξύλου (διάδρομοι και τρύπες εξόδου, βλέπε IMG_6945.jpg). Δεν μπορεί να αποκλειστεί η ενεργή δραστηριότητα του σκώρου και ενδέχεται να απαιτείται εξειδικευμένη εξέταση και θεραπεία, προκειμένου να αποτραπεί περαιτέρω απώλεια υλικού.

Δευτερεύοντα σημάδια: Στο κάτω μέρος του αντικειμένου, στη βάση ή στον πάτο, διακρίνονται μη αναγνωρισμένα, παλιά σημάδια σε μελάνι ή μολύβι (π.χ. «T.Q» ή «70», βλέπε IMG_6930.jpg). Αυτά θα μπορούσαν να είναι αριθμοί καταλόγου, σημάδια εργαστηρίου ή μεταγενέστερες σημειώσεις συλλεκτών και χρειάζονται περαιτέρω έρευνα.

Ελλείψεις/Απώλειες: Υπάρχουν σημαντικές φθορές και ελλείψεις, ιδίως σε εκτεθειμένες περιοχές όπως τα χέρια/άκρα, στο κάτω μέρος του ενδύματος και στις άκρες των πτυχώσεων. Αυτές οι απώλειες οφείλονται στην ηλικία και στη χρήση.

Παρόλο που η πολύχρωμη αυθεντική έκδοση έχει σε μεγάλο βαθμό χαθεί (φαίνεται στο στήθος) και η μορφή παρουσιάζει μια μη αναστηλωμένη, φυσική κατάσταση με βαθιά παλαιωμένη επιφάνεια, τα χαρακτηριστικά αυτά μαζί με τις εκτεταμένες ζημιές από ξυλοφάγους στην πίσω πλευρά υπογραμμίζουν την αυθεντικότητά τους και την μακρά ιστορία τους. Το αντικείμενο προσφέρεται ως ιστορικά σημαντικό, με έντονες σημάδια ηλικίας και χρήσης, καθώς και αποδεδειγμένες ζημιές. Είναι ένα πολύ ενδιαφέρον συλλεκτικό κομμάτι για γνώστες της πρώιμης νεότερης θρησκευτικής γλυπτικής.

Αρχαίο ξυλόγλυπτο άγιος/απόστολος

Ταυτοποίηση αντικειμένου και χρονολόγηση
Αριθμός: Ξύλινο άγαλμα που είναι ελεύθερο, αλλά με βαθύ κοίλωμα στο πίσω μέρος (αφαιρεμένο). Πιθανή απεικόνιση ενός Αγίου, Αποστόλου ή Μάρτυρα από τον κύκλο των Αγίων ή βιβλικών μορφών.

Ημερομηνία (εκτίμηση): περίπου 1600-1750 (ενδεχομένως το έργο να είναι πολύ παλαιότερο και να προέρχεται από το ύστερο γοτθικό ή την πρώιμη αναγέννηση, υπάρχουν μερικά στοιχεία, το σχήμα των μαλλιών θυμίζει γοτθικό στιλ, η πτυχώση των ρούχων θυμίζει την Αναγέννηση). Για να είμαστε σίγουροι, χρονολογούμε το έργο μεταξύ 1600 και 1750. Επιπλέον, λόγω της κατάστασής του, είναι δύσκολο να προσδιοριστεί η ακριβής ηλικία του.

Προέλευση: Πιθανώς εργαστήριο της Κεντρικής Ευρώπης (γερμανόφωνος χώρος, Βοημία, Φλάνδρα ή Βόρεια Γαλλία).

Διαστάσεις (περίπου): 21,3 εκ. Το μέγεθος χαρακτηρίζει το άγαλμα ως μικρογλυπτό ή λειψανοθήκη, που βρέθηκε σε ένα οικιακό ιερό, ένα πτερωτό ιερό ή μια προσευχητική γωνιά.

ΙΙ. Εικονογραφία και χαρακτηριστικά στυλ
Η στάση του σώματος: Το άγαλμα στέκεται όρθιο σε μια πιο εμπρόσθια, ελαφρώς στατική στάση, η οποία ζωντανεύει μέσω μιας διακριτικής μετατόπισης βάρους (ένα αρχικό Kontrapost) και του κινούμενου πτυχώματος. Τα χέρια είναι ανοιχτά και ελαφρώς τεντωμένα προς τα εμπρός, υποδηλώνοντας ότι κρατούν ένα προσωπικό χαρακτηριστικό (το οποίο σήμερα έχει χαθεί), το οποίο θα αποκάλυπτε την ειδική ταυτότητα του Αγίου.

Ντύσιμο: Ο Άγιος φοράει ένα παλτό πάνω από μια απλή τούνικα. Η πτυχώση του παλτού είναι βαθιά κομμένη και τρισδιάστατη, με χαρακτηριστική μεταβατική προσέγγιση από το ύστερο γοτθικό μέχρι την πρώιμη αναγεννησιακή εποχή: διακρίνονται τόσο οι κάθετες, αιχμηρές πτυχώσεις της γοτθικής όσο και οι πιο στρογγυλές, ρέουσες πτυχώσεις της αρχόμενης αναγέννησης. Αυτό το είδος της δραπαρίας εξυπηρετεί στο να δώσει όγκο και κίνηση στο σώμα, χωρίς να ιδεαλοποιεί την ανατομία. Οι λεπτομερείς πτυχώσεις στην περιοχή του στήθους της τούνικας είναι επίσης χαρακτηριστικές της εποχής.

III. Κατάσταση και ευρήματα (αυθεντικότητα, πατίνα, ελλείψεις)
Ορισμός (πολυχρωμία): Ο αρχικός ορισμός έχει σήμερα σχεδόν εξ ολοκλήρου χαθεί ή αφαιρεθεί σκόπιμα. Μόνο ελάχιστα ίχνη από βάσεις και υπολείμματα χρωστικών είναι ορατά σε βαθύτερα χαράγματα (π.χ. στο θώρακα, υπολείμματα κόκκινου, βλέπε IMG_6924.jpg), γεγονός που επιβεβαιώνει την ύπαρξη μιας αρχικής πολυχρωμίας. Το άγαλμα παρουσιάζεται σήμερα ως φυσικό ξύλο.

Επεξεργασία επιφάνειας: Το τωρινά ορατό, βαθύ σκούρο ξύλινο χρώμα είναι το αποτέλεσμα μιας πολύ παλιάς, βαθιάς ιστορικής βαφής ή λούστρου σε συνδυασμό με μια προστατευτική πατίνα που έχει αναπτυχθεί κατά τη διάρκεια αιώνων. Αυτή η επιφάνεια πρέπει να θεωρείται ως μαρτυρία της ηλικίας.

Οπισθόφυλλο (αποσχισμός): Το οπίσθιο μέρος είναι ελάχιστα αποσχισμένο. Αυτό χρησιμοποιήθηκε στη Βαυαρική Γοτθική και την Πρώιμη Αναγέννηση κυρίως για να ελαχιστοποιήσει την «εργασία» του ξύλου και έτσι να προλάβει το σχίσιμο, αλλά και για να εξοικονομηθεί βάρος. Ο αποσχισμός είναι αδρός και χειροποίητος.

Βιολογική ζημιά / Σκώρος ξύλου: Η εμπρός και η πίσω πλευρά παρουσιάζουν εμφανή και σοβαρά ίχνη παλαιότερης δραστηριότητας σκώρου ξύλου (διάδρομοι και τρύπες εξόδου, βλέπε IMG_6945.jpg). Δεν μπορεί να αποκλειστεί η ενεργή δραστηριότητα του σκώρου και ενδέχεται να απαιτείται εξειδικευμένη εξέταση και θεραπεία, προκειμένου να αποτραπεί περαιτέρω απώλεια υλικού.

Δευτερεύοντα σημάδια: Στο κάτω μέρος του αντικειμένου, στη βάση ή στον πάτο, διακρίνονται μη αναγνωρισμένα, παλιά σημάδια σε μελάνι ή μολύβι (π.χ. «T.Q» ή «70», βλέπε IMG_6930.jpg). Αυτά θα μπορούσαν να είναι αριθμοί καταλόγου, σημάδια εργαστηρίου ή μεταγενέστερες σημειώσεις συλλεκτών και χρειάζονται περαιτέρω έρευνα.

Ελλείψεις/Απώλειες: Υπάρχουν σημαντικές φθορές και ελλείψεις, ιδίως σε εκτεθειμένες περιοχές όπως τα χέρια/άκρα, στο κάτω μέρος του ενδύματος και στις άκρες των πτυχώσεων. Αυτές οι απώλειες οφείλονται στην ηλικία και στη χρήση.

Παρόλο που η πολύχρωμη αυθεντική έκδοση έχει σε μεγάλο βαθμό χαθεί (φαίνεται στο στήθος) και η μορφή παρουσιάζει μια μη αναστηλωμένη, φυσική κατάσταση με βαθιά παλαιωμένη επιφάνεια, τα χαρακτηριστικά αυτά μαζί με τις εκτεταμένες ζημιές από ξυλοφάγους στην πίσω πλευρά υπογραμμίζουν την αυθεντικότητά τους και την μακρά ιστορία τους. Το αντικείμενο προσφέρεται ως ιστορικά σημαντικό, με έντονες σημάδια ηλικίας και χρήσης, καθώς και αποδεδειγμένες ζημιές. Είναι ένα πολύ ενδιαφέρον συλλεκτικό κομμάτι για γνώστες της πρώιμης νεότερης θρησκευτικής γλυπτικής.

Λεπτομέρειες

Εποχή
1400-1900
Over 200 years old
Ναι
Χώρα
Αυστρία
Υλικό
Ξύλο
Τίτλος έργου τέχνης
Heiliger/Apostel
Υπογραφή
Χωρίς υπογραφή
Χρώμα
Καφέ
Κατάσταση
Χρειάζεται αποκατάσταση
Height
21.3 cm
Width
10.8 cm
Depth
4.5 cm
Πωλήθηκε από τον/-ην
ΑυστρίαΕπαληθεύτηκε
Ιδιώτης

Παρόμοια αντικείμενα

Προτείνεται για εσάς στην

Αντίκες και κλασικά έπιπλα