Εικόνα - Τρεις άγιοι - Ξύλο

Ορθόδοξη ρωσική εικόνα τύπου συναξαρίου, με τρεις αγίους ολόσωμους και μια ανώτερη θεοφάνεια.

Εικόνα αγίων σε μικρότερη δεήσις, πιθανώς του 19ου αιώνα (ρωσικό), ναός με αυγό πάνω σε ξύλο, με χρυσό φόντο.

Άνω μέρος

Στην ανώτερη ζώνη, μέσα σε ένα ουράνιο ημικύκλιο, εμφανίζεται ο Χριστός Emmanuel / Χριστός Παντοκράτορας ευλογώντας, περικυκλωμένος από μια απλοποιημένη mandorla.
Αυτό το στοιχείο δείχνει ότι οι άγιοι που εκπροσωπούνται λαμβάνουν την εξουσία και την αγιότητά τους απευθείας από τον Χριστό.

Κεντρικοί Santos (από αριστερά προς τα δεξιά)

Οι επιγραφές είναι σε κυριλλικό εκκλησιαστικό, γεγονός που επιβεβαιώνει τη ρωσική προέλευση.

Άγιος Μιτροφάν
Αναγνωρίσιμο από την επιγραφή «СТ. МИТРОФАНЪ».
Φοράει μια μοναστική κάπα και κρατάει ένα ρολό, χαρακτηριστικό των ρωσών επισκόπων ή αγίων ασκητών.
Πιθανώς ο Άγιος Μιτροφάνης του Βορονέζ, που είναι πολύ σεβαστός στη Ρωσία.

Άγιος Μωυσής
Κεντρική επιγραφή «СТ. МОИСЕЙ».
Απεικονίζεται ως άγιος μοναχός ή δίκαιος του Χριστιανικού Παλαιού Διαθήκης, ο οποίος έχει χριστιανοποιηθεί στην ορθόδοξη παράδοση.
Η ρωική εικονογραφία το παρουσιάζει με μακριά ρόμπα και τεντωμένη στάση προσευχής.

Άγια Βονιφάσια
Εγγραφή «СТ. БОНИФАЦИЯ».
Άγια Μάρτυς, ντυμένη με ανοιχτόχρωμη ρόμπα και μανδύα, συγκρατημένη έκφραση και βλέμμα υψωμένο.
Πολύ σεβαστή ως μεσίτρια κατά των παθών και των κακιών.

πλάγιες εικόνες

Στα αριστερά και δεξιά περιθώρια εμφανίζονται άγιοι μικρότερου μεγέθους, πιθανώς:

Ιεροί προστάτες οικογενειών

Οι άγιοι του ημερολογίου που σχετίζονται με τον παραγγελέα του εικονιδίου.

Αυτό το στοιχείο είναι τυπικό των ρωσικών οικιακών εικονογραφιών.

Δημοφιλές ρωσικό σχολείο

19ος αιώνας

Γραμμικό σχέδιο, μακρυά ανατομίες.

Χρυσό υπόβαθρο

Ραγίσματα και απώλειες πολυχρωμίας που συμφωνούν με την ηλικία.

Λειτουργία του εικονιδίου.

Εικονίδιο οικιακής προσευχής, σχεδιασμένο για ιδιωτική προσευχή, όχι λειτουργική.
Η επιλογή των αγίων υποδηλώνει πνευματική και ηθική προστασία, ιδιαίτερα ενάντια σε πειρασμούς και ασθένειες της ψυχής.