Αφρικανική μάσκα Διδύμων Yoruba - Νιγηρία. (χωρίς τιμή ασφαλείας)





Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 128441 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Αφρικανική μάσκα Yoruba διπλή από τη Νιγηρία, προέλευση Yoruba, provenance Galeriehouder / Antiekhandelaar, ύψος 36 cm, σε άριστη κατάσταση.
Περιγραφή από τον πωλητή
Αφρικανική διπλή μάσκα από τους Γιορούμπα, Νιγηρία.
Αυτός ο τύπος μάσκας χρησιμοποιείται στο φεστιβάλ Epa των Γιορούμπα, όπου καλείται η γονιμότητα της γης και η ευημερία των ανδρών.
Σκαλισμένη από ένα μόνο κομμάτι ξύλου, με χρωματικές ουσίες.
Ύψος: 36 εκ.
Οι Γιορούμπα της Δυτικής Αφρικής (Μπενίν, Νιγηρία και Τόγκο, με μεταναστευτικές κοινότητες σε τμήματα της Γκάνας και της Σιέρα Λεόνε) ευθύνονται για μία από τις πιο εκλεκτές καλλιτεχνικές παραδόσεις της Αφρικής, μια παράδοση που παραμένει ζωντανή και επιδραστική σήμερα.
Μεγάλο μέρος της τέχνης των Γιορούμπα, συμπεριλαμβανομένων ραβδίων, ενδυμασίας στην αυλή και κοσμημάτων για στέμνες, συνδέεται με τα βασιλικά δικαστήρια. Οι κοινότητες των δικαστών παραγγέλνουν επίσης πολυάριθκα αρχιτεκτονικά αντικείμενα όπως κολώνες βεράντας, πύλες και πόρτες που κοσμούνται με σκάλισμα. Άλλη τέχνη των Γιορούμπα σχετίζεται με ιερούς τόπους και παραδόσεις μάσκας. Οι Γιορούμπα λατρεύουν ένα μεγάλο πάνθεον θεοτήτων, και οι ιεροί χώροι αφιερωμένοι σε αυτούς τους θεούς κοσμούνται με σκάλισμα και φιλοξενούν ένα πλήθος αγαλμάτων θυσιαστηρίων και άλλων τελετουργικών ειδών. Οι παραδόσεις μάσκας διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή, και χρησιμοποιείται ένα ευρύ φάσμα τύπων μάσκας σε διάφορα φεστιβάλ και εορτές. Η συνήθεια της τέχνης και των καλλιτεχνών ανάμεσα στους Γιορούμπα είναι βαθιά ριζωμένη στο μυθολογικό κείμενο του Ifá, υποδεικνύοντας τους όρισιες Ogun, Obatala, Oshun και Obalufon ως κεντρικούς στη μυθολογία της δημιουργίας, συμπεριλαμβανομένης της τέχνης (δηλαδή της τέχνης της ανθρωπότητας).
Για να καταλάβει κανείς πλήρως τη σημασία της τέχνης (onà) στη σκέψη των Γιορούμπα, πρέπει να είναι ενήμερος για τον κοσμολογία τους, η οποία ιχνηλατεί την προέλευση της ύπαρξης (ìwà) σε μια Θεία Υπέρτατη ονόματι Olódùmarè, τον δημιουργό του ασε, τη δυνατότητα που διατηρεί και μεταμορφώνει το σύμπαν. Για τους Γιορούμπα, η τέχνη ξεκίνησε όταν ο Olódùmarè διόρισε τον θεότητα-καλλιτέχνη Obatala να πλάσει την πρώτη ανθρώπινη εικόνα από πηλό. Σήμερα, είναι συνήθεια για τους Γιορούμπα να εύχονται καλό τύχη σε εγκύους γυναίκες με τον χαιρετισμό: Είθε ο Obatala να μας δημιουργήσει ένα καλό έργο τέχνης.
Η έννοια του ase επηρεάζει το πώς συντίθενται πολλές από τις τέχνες των Γιορούμπα. Στις οπτικές τέχνες, ένα σχέδιο μπορεί να μεριμνηθεί ή να σειριοποιηθεί - ένα «(discontinuous aggregate) στο οποίο οι μονάδες του συνόλου είναι διακριτές και έχουν ίση αξία με τις άλλες μονάδες.» Τέτοια στοιχεία φαίνονται σε δίσκους Ifa και πιάτα, πύλινες βεράντες, σκαλιστές πόρτες και προγονικές μάσκες.
Ιστορία πωλητή
Αφρικανική διπλή μάσκα από τους Γιορούμπα, Νιγηρία.
Αυτός ο τύπος μάσκας χρησιμοποιείται στο φεστιβάλ Epa των Γιορούμπα, όπου καλείται η γονιμότητα της γης και η ευημερία των ανδρών.
Σκαλισμένη από ένα μόνο κομμάτι ξύλου, με χρωματικές ουσίες.
Ύψος: 36 εκ.
Οι Γιορούμπα της Δυτικής Αφρικής (Μπενίν, Νιγηρία και Τόγκο, με μεταναστευτικές κοινότητες σε τμήματα της Γκάνας και της Σιέρα Λεόνε) ευθύνονται για μία από τις πιο εκλεκτές καλλιτεχνικές παραδόσεις της Αφρικής, μια παράδοση που παραμένει ζωντανή και επιδραστική σήμερα.
Μεγάλο μέρος της τέχνης των Γιορούμπα, συμπεριλαμβανομένων ραβδίων, ενδυμασίας στην αυλή και κοσμημάτων για στέμνες, συνδέεται με τα βασιλικά δικαστήρια. Οι κοινότητες των δικαστών παραγγέλνουν επίσης πολυάριθκα αρχιτεκτονικά αντικείμενα όπως κολώνες βεράντας, πύλες και πόρτες που κοσμούνται με σκάλισμα. Άλλη τέχνη των Γιορούμπα σχετίζεται με ιερούς τόπους και παραδόσεις μάσκας. Οι Γιορούμπα λατρεύουν ένα μεγάλο πάνθεον θεοτήτων, και οι ιεροί χώροι αφιερωμένοι σε αυτούς τους θεούς κοσμούνται με σκάλισμα και φιλοξενούν ένα πλήθος αγαλμάτων θυσιαστηρίων και άλλων τελετουργικών ειδών. Οι παραδόσεις μάσκας διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή, και χρησιμοποιείται ένα ευρύ φάσμα τύπων μάσκας σε διάφορα φεστιβάλ και εορτές. Η συνήθεια της τέχνης και των καλλιτεχνών ανάμεσα στους Γιορούμπα είναι βαθιά ριζωμένη στο μυθολογικό κείμενο του Ifá, υποδεικνύοντας τους όρισιες Ogun, Obatala, Oshun και Obalufon ως κεντρικούς στη μυθολογία της δημιουργίας, συμπεριλαμβανομένης της τέχνης (δηλαδή της τέχνης της ανθρωπότητας).
Για να καταλάβει κανείς πλήρως τη σημασία της τέχνης (onà) στη σκέψη των Γιορούμπα, πρέπει να είναι ενήμερος για τον κοσμολογία τους, η οποία ιχνηλατεί την προέλευση της ύπαρξης (ìwà) σε μια Θεία Υπέρτατη ονόματι Olódùmarè, τον δημιουργό του ασε, τη δυνατότητα που διατηρεί και μεταμορφώνει το σύμπαν. Για τους Γιορούμπα, η τέχνη ξεκίνησε όταν ο Olódùmarè διόρισε τον θεότητα-καλλιτέχνη Obatala να πλάσει την πρώτη ανθρώπινη εικόνα από πηλό. Σήμερα, είναι συνήθεια για τους Γιορούμπα να εύχονται καλό τύχη σε εγκύους γυναίκες με τον χαιρετισμό: Είθε ο Obatala να μας δημιουργήσει ένα καλό έργο τέχνης.
Η έννοια του ase επηρεάζει το πώς συντίθενται πολλές από τις τέχνες των Γιορούμπα. Στις οπτικές τέχνες, ένα σχέδιο μπορεί να μεριμνηθεί ή να σειριοποιηθεί - ένα «(discontinuous aggregate) στο οποίο οι μονάδες του συνόλου είναι διακριτές και έχουν ίση αξία με τις άλλες μονάδες.» Τέτοια στοιχεία φαίνονται σε δίσκους Ifa και πιάτα, πύλινες βεράντες, σκαλιστές πόρτες και προγονικές μάσκες.

