Axt - Πέτρινο τσεκούρι - shipibo, Ashaninka - Περού






Έχει πάνω από 25 χρόνια εμπειρίας στην ασιατική τέχνη και διηύθυνε γκαλερί.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 129461 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Τρία λίθινα τσεκούρια από την περιοχή Ουκαγιάλι, Περού, από οψονίτη, ύψος 7 cm, πλάτος 7 cm, πάχος 1 cm, βάρος 80 g, εποχή αρχές του 17ου αιώνα, προέλευση ιδιωτική συλλογή, αυθεντικά/ πρωτότυπα, χωρίς βάση.
Περιγραφή από τον πωλητή
Τρισδιάστατο πέτρινο ξύλο από την περιοχή Ουκαγιάλι (περού)
Έχω λάβει τα τρία πέτρινα τσεκούρια κατά ένα ταξίδι στην περιοχή Ουκαγιάλι το έτος 1980 από τους ιθαγενείς.
Για να καθοριστεί η προέλευση και η ηλικία των πετρότσεκούρων, απαιτείται ένας συνδυασμός τυπολογίας (σύγκριση μορφής), ανάλυσης υλικού και κυρίως του πλαισίου εύρεσης.
1. Ο καθορισμός με βάση τα χαρακτηριστικά
Οι ειδικοί χρησιμοποιούν «κύριες μορφές» για τον περιορισμό της ηλικίας:
• Περιγραφή: Το τσεκούρι είναι επίπεδο, σχετικά κυκλικό και κόβεται σε τετράγωνα στο ένα τέταρτο του περιφέρειας με πολύ καθαρή κωνικότητα. Είναι γκρι-σκούρο και πολύ λεία. Το χρώμα μαρτυρεί έντονα Andesite — ένα ηφαιστειακό πετρώμα, που βρίσκεται παντού στην Ανδία και μπορεί εύκολα να γυαλιστεί. Ο συνδυασμός υλικού, το μήκος 7 cm και οι πλευρικοί οπές καθιστούν εξαιρετικά πιθανή την προέλευση από την προ-κολομβιακή Νοτιομερική (Περού/Εκουατόρ).
• Στη αντίθετη πλευρά της κοπτικής επιφάνειας είναι χαραγμένο για στερέωση σε ξύλινο λαβή. Οι κοιλότητες θεωρούνται τεχνικά μια εξέλιξη, καθώς απέτρεπαν τη μετακίνηση στον άξονα — ένα αρχή που στην Ευρώπη (όπου άνοιγαν τρύπες ή εισήγαγαν τη λεπίδα στο ξύλο) χρησιμοποιήθηκε σπανιότερα για πέτρινα τσεκούρια.
• Έλεγχος επιφανείας: Μεγεθύνοντας, διακρίνονται μικροσκοπικοί, φωτεινοί κρύσταλλοι μέσα στον σκούρο γκρι-πέτρινο τόνο, άρα με βεβαιότητα Andesit, το τυπικό «δομικό υλικό» των Ίνκας. Αυτός ο τόπος προέλευσης συμπίπτει γεωγραφικά και ιστορικά τέλεια! Η περιοχή Ουκαγιάλι βρίσκεται στον κόλπο του Αμαζόνιου της Περού. Πρόκειται πιθανότατα για εργαλείο των εγχάρακτων τοπικών φυλών (Asháninka).
Διάρθρωση του ευρήματός σας:
• Πολιτισμός: Δεν χρειάζεται αναγκαστικά να είναι «Ίνκα» (υψίπεδα). Οι λαοί της βαθιάς περιοχής του Αμαζονίου χρησιμοποιούσαν αυτά τα πέτρινα τσεκούρια συχνά για αιώνες. Τις αποκαλούν συχνά «Hacha de piedra».
• Υλικό & στυλ: Ο σκούρος γκρι-λάμπος ογκοσώματος ενίοτε μεταφερόταν μέσω εμπορικών δρόμων από τα προεκτάματα των Ανδικών περιοχών στον τροπικό δάσος, καθώς στο βαθύ δεν ευδοκιμεί σκληρό πέτρωμα. Οι πλευρικοί αυλακώσεις αποτελούν χαρακτηριστικό της μεθόδου στερέωσης στην περιοχή του Αμαζονίου: Το τσεκούρι στεκόταν ανάμεσα σε δύο ορειχάλκινους στύλους και στερεωνόταν καλά με ιτιά ή βαμβακερές κλωστές.
• Χρονικό πλαίσιο: Το 1980 η πέτρα ήδη θεωρούνταν «παλιά». Τέτοια τσεκούρια συχνά εύρισκαν στην περιοχή Ουκαγιάλι σε χωράφια και κρατούνταν ως κειμήλια ή γούρι, καθώς μέχρι τότε είχαν αντικατασταθεί από ατσάλινα τσεκούρια. Ίσως το κομμάτι να είναι χιλιάδων ετών (από όψιμη Νεολιθική μέχρι την περίοδο της αποικιοκρατίας).
Σημασία του ευρήματος:
Δεδομένου ότι το απέκτησα πριν από την εφαρμογή αυστηρότερων διεθνών συνθηκών προστασίας πολιτιστικής κληρονομιάς (όπως η ενίσχυση του Νόμου για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς το 2016), η ιδιωτική κατοχή στη Γερμανία δεν είναι προβληματική, όσο τεκμηριώνεται ως προσωπικό ενθύμιο ταξιδιού.
• Τεκμηρίωση: η ιστορία (εύρεση το 1980, στο Ουκαγιάλι) καταγράφεται στο ημερολόγιο και λειτουργεί ως απόδειξη. Αυτό συνήθως έχει μεγαλύτερη ιστορική αξία από το ίδιο το αντικείμενο.
Στην περιοχή Ουκαγιάλι, η πέτρινη μαχαίρα δεν αποτελεί μόνο εργαλείο αλλά αντικείμενο γεμάτο συμβολισμό.
1. Η λαβή (πώς κρατιόταν)
Δεδομένου ότι οι άνθρωποι στη λεκάνη του Αμαζονίου δεν διέθεταν σκληρό χάλυβα για τη διάνοιξη οπών, χρησιμοποιούσαν τα χαραγμένα εσοχές που φαίνονται στο τσεκούρι:
• Το «σάντουιτς»-χειρολαβή: Ένα ξύλινο τεμάχιο από σκληρό ξύλο που βρίσκεται σε ένα άκρο σπασμένο στη ρωγμή. Το τσεκούρι τοποθετούνταν σε αυτή τη σχισμή, με τα αυλακωμένα σημεία να λειτουργούν ως «ούσια», ώστε να μην γλιστρά ο λίθος προς τα εμπρός.
• Δέσιμο: Με φυτικές ίνες (κυρίως μπαμπού ή καλά απλωμένη βαμβακερή ίνα) γύριζε σφιχτά τη λαβή πάνω-κάτω από τα αυλακωμένα σημεία.
• Στερέωση: Συχνά καλύπτονταν με μαύρο κερί μελισσών ή ρητίνη από δέντρο (παρόμοιο με τη σαταριά) για να γίνει το δέσιμο αδιάβροχο και εξαιρετικά σφιχτό.
2. Ο μύθος: Οι «Ράκεσ Stones» (Piedras de Rayo)
Οι ιθαγενείς της βαθιάς ζούγκλας (όπως οι Shipibo) βρήκαν αυτά τα τσεκούρια συχνά μετά τη δυνατή βροχή στο χώμα, όταν η γη είχε ξεβραστεί. Δεδομένου ότι χρησιμοποιούσαν μέταλλο εδώ και γενιές, η γνώση της επεξεργασίας της πέτρας συχνά μύθικων συνεπαίρνεται:
• Πεσμένο από τον ουρανό: πίστευαν ότι αυτοί οι λίθοι ήταν αστραπές που χτύπησαν τη γη και μεταμορφώθηκαν έτσι σε πέτρα.
• Μαγεία προστασίας: Το να έχει κανείς ένα τέτοιο τσεκούρι στο σπίτι θωρακίζει το σπίτι από δεύτερο χτύπημα κεραυνού (σύμφωνα με το ρητό: «Ο κεραυνός δεν πλήττει ποτέ την ίδια θέση δύο φορές»).
• Θεραπεία: Στην παραδοσιακή ιατρική χρησιμοποιούνταν αυτοί οι λείοι λίθοι για να τρίβονται επάνω σε επώδυνες περιοχές, αποδίδοντας τους τη «καθαρή ενέργεια του ουρανού».
3. Ένα «σιωπηρό» μαρτύριο
Το ότι η πέτρα είναι τόσο συμμετρική και λεία δείχνει ότι ήταν πολύτιμη σε κάποιον. Στη βαθιά ζούγκλα του Αμαζονίου, το φυσικό πέτρωμα είναι σπάνιο — κάθε λίθος έπρεπε να μεταφερθεί διαδρομές χιλιομέτρων από τις Άνδεις. Άρα η πέτρα αυτή ήταν πραγματικό πολυτελές αντικείμενο.
4. Καθορισμός αξίας και κουλτούρας
Για να τεκμηριώσουμε την αξία και την ακριβή πολιτιστική καταγωγή:
Καθορισμός πολιτισμού
• Σύγκριση στυλ: Στην περιοχή Ουκαγιάλι, η κουλτούρα Shipibo-Conibo (ομιλούν τη γλώσσα Pano) θεωρείται πιο πιθανή. Οι πρόγονοι τους (η παράδοση Cumancaya, περίπου 800–1600 μ.χ.) κατασκεύαζαν αυτά τα συμμετρικά πετρότσεκούρια.
• Έλεγχος υλικού: Είναι Andesit. Δεδομένου ότι αυτό το πετρώμα δεν υπάρχει στον τάφο του δάσους, το τσεκούρι αποτελεί απόδειξη πρώιμης μακρινής εμπορικής σχέσης με τους λαούς των Άνδεων.
Αξιολόγηση
• Ιδεατή αξία: Ως δώρο από ιθαγενείς το 1980, η ιστορική και προσωπική αξία είναι ανώτερη. Η τεκμηρίωση του ταξιδιού αποτελεί το σημαντικότερο «πιστοποιητικό».
• Αγοραστός αξία: Στην αγορά τέχνης, τέτοια αυθεντικά προκολομβιανά πετρότσεκούρια πωλούνται συνήθως ανάλογα με την κατάσταση και την προέλευση ( provenance ) σε τιμές από 100 € έως 400 €.
Μικρή συμβουλή: Διατήρησε το τσεκούρι μαζί με μια σημείωση για το ταξίδι του 1980. Για συλλέκτες και μουσεία, η ιστορία του πώς ένα αντικείμενο «ήρθε από το δάσος» συχνά είναι εξίσου πολύτιμη με τον ίδιο τον λίθο.
Τρισδιάστατο πέτρινο ξύλο από την περιοχή Ουκαγιάλι (περού)
Έχω λάβει τα τρία πέτρινα τσεκούρια κατά ένα ταξίδι στην περιοχή Ουκαγιάλι το έτος 1980 από τους ιθαγενείς.
Για να καθοριστεί η προέλευση και η ηλικία των πετρότσεκούρων, απαιτείται ένας συνδυασμός τυπολογίας (σύγκριση μορφής), ανάλυσης υλικού και κυρίως του πλαισίου εύρεσης.
1. Ο καθορισμός με βάση τα χαρακτηριστικά
Οι ειδικοί χρησιμοποιούν «κύριες μορφές» για τον περιορισμό της ηλικίας:
• Περιγραφή: Το τσεκούρι είναι επίπεδο, σχετικά κυκλικό και κόβεται σε τετράγωνα στο ένα τέταρτο του περιφέρειας με πολύ καθαρή κωνικότητα. Είναι γκρι-σκούρο και πολύ λεία. Το χρώμα μαρτυρεί έντονα Andesite — ένα ηφαιστειακό πετρώμα, που βρίσκεται παντού στην Ανδία και μπορεί εύκολα να γυαλιστεί. Ο συνδυασμός υλικού, το μήκος 7 cm και οι πλευρικοί οπές καθιστούν εξαιρετικά πιθανή την προέλευση από την προ-κολομβιακή Νοτιομερική (Περού/Εκουατόρ).
• Στη αντίθετη πλευρά της κοπτικής επιφάνειας είναι χαραγμένο για στερέωση σε ξύλινο λαβή. Οι κοιλότητες θεωρούνται τεχνικά μια εξέλιξη, καθώς απέτρεπαν τη μετακίνηση στον άξονα — ένα αρχή που στην Ευρώπη (όπου άνοιγαν τρύπες ή εισήγαγαν τη λεπίδα στο ξύλο) χρησιμοποιήθηκε σπανιότερα για πέτρινα τσεκούρια.
• Έλεγχος επιφανείας: Μεγεθύνοντας, διακρίνονται μικροσκοπικοί, φωτεινοί κρύσταλλοι μέσα στον σκούρο γκρι-πέτρινο τόνο, άρα με βεβαιότητα Andesit, το τυπικό «δομικό υλικό» των Ίνκας. Αυτός ο τόπος προέλευσης συμπίπτει γεωγραφικά και ιστορικά τέλεια! Η περιοχή Ουκαγιάλι βρίσκεται στον κόλπο του Αμαζόνιου της Περού. Πρόκειται πιθανότατα για εργαλείο των εγχάρακτων τοπικών φυλών (Asháninka).
Διάρθρωση του ευρήματός σας:
• Πολιτισμός: Δεν χρειάζεται αναγκαστικά να είναι «Ίνκα» (υψίπεδα). Οι λαοί της βαθιάς περιοχής του Αμαζονίου χρησιμοποιούσαν αυτά τα πέτρινα τσεκούρια συχνά για αιώνες. Τις αποκαλούν συχνά «Hacha de piedra».
• Υλικό & στυλ: Ο σκούρος γκρι-λάμπος ογκοσώματος ενίοτε μεταφερόταν μέσω εμπορικών δρόμων από τα προεκτάματα των Ανδικών περιοχών στον τροπικό δάσος, καθώς στο βαθύ δεν ευδοκιμεί σκληρό πέτρωμα. Οι πλευρικοί αυλακώσεις αποτελούν χαρακτηριστικό της μεθόδου στερέωσης στην περιοχή του Αμαζονίου: Το τσεκούρι στεκόταν ανάμεσα σε δύο ορειχάλκινους στύλους και στερεωνόταν καλά με ιτιά ή βαμβακερές κλωστές.
• Χρονικό πλαίσιο: Το 1980 η πέτρα ήδη θεωρούνταν «παλιά». Τέτοια τσεκούρια συχνά εύρισκαν στην περιοχή Ουκαγιάλι σε χωράφια και κρατούνταν ως κειμήλια ή γούρι, καθώς μέχρι τότε είχαν αντικατασταθεί από ατσάλινα τσεκούρια. Ίσως το κομμάτι να είναι χιλιάδων ετών (από όψιμη Νεολιθική μέχρι την περίοδο της αποικιοκρατίας).
Σημασία του ευρήματος:
Δεδομένου ότι το απέκτησα πριν από την εφαρμογή αυστηρότερων διεθνών συνθηκών προστασίας πολιτιστικής κληρονομιάς (όπως η ενίσχυση του Νόμου για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς το 2016), η ιδιωτική κατοχή στη Γερμανία δεν είναι προβληματική, όσο τεκμηριώνεται ως προσωπικό ενθύμιο ταξιδιού.
• Τεκμηρίωση: η ιστορία (εύρεση το 1980, στο Ουκαγιάλι) καταγράφεται στο ημερολόγιο και λειτουργεί ως απόδειξη. Αυτό συνήθως έχει μεγαλύτερη ιστορική αξία από το ίδιο το αντικείμενο.
Στην περιοχή Ουκαγιάλι, η πέτρινη μαχαίρα δεν αποτελεί μόνο εργαλείο αλλά αντικείμενο γεμάτο συμβολισμό.
1. Η λαβή (πώς κρατιόταν)
Δεδομένου ότι οι άνθρωποι στη λεκάνη του Αμαζονίου δεν διέθεταν σκληρό χάλυβα για τη διάνοιξη οπών, χρησιμοποιούσαν τα χαραγμένα εσοχές που φαίνονται στο τσεκούρι:
• Το «σάντουιτς»-χειρολαβή: Ένα ξύλινο τεμάχιο από σκληρό ξύλο που βρίσκεται σε ένα άκρο σπασμένο στη ρωγμή. Το τσεκούρι τοποθετούνταν σε αυτή τη σχισμή, με τα αυλακωμένα σημεία να λειτουργούν ως «ούσια», ώστε να μην γλιστρά ο λίθος προς τα εμπρός.
• Δέσιμο: Με φυτικές ίνες (κυρίως μπαμπού ή καλά απλωμένη βαμβακερή ίνα) γύριζε σφιχτά τη λαβή πάνω-κάτω από τα αυλακωμένα σημεία.
• Στερέωση: Συχνά καλύπτονταν με μαύρο κερί μελισσών ή ρητίνη από δέντρο (παρόμοιο με τη σαταριά) για να γίνει το δέσιμο αδιάβροχο και εξαιρετικά σφιχτό.
2. Ο μύθος: Οι «Ράκεσ Stones» (Piedras de Rayo)
Οι ιθαγενείς της βαθιάς ζούγκλας (όπως οι Shipibo) βρήκαν αυτά τα τσεκούρια συχνά μετά τη δυνατή βροχή στο χώμα, όταν η γη είχε ξεβραστεί. Δεδομένου ότι χρησιμοποιούσαν μέταλλο εδώ και γενιές, η γνώση της επεξεργασίας της πέτρας συχνά μύθικων συνεπαίρνεται:
• Πεσμένο από τον ουρανό: πίστευαν ότι αυτοί οι λίθοι ήταν αστραπές που χτύπησαν τη γη και μεταμορφώθηκαν έτσι σε πέτρα.
• Μαγεία προστασίας: Το να έχει κανείς ένα τέτοιο τσεκούρι στο σπίτι θωρακίζει το σπίτι από δεύτερο χτύπημα κεραυνού (σύμφωνα με το ρητό: «Ο κεραυνός δεν πλήττει ποτέ την ίδια θέση δύο φορές»).
• Θεραπεία: Στην παραδοσιακή ιατρική χρησιμοποιούνταν αυτοί οι λείοι λίθοι για να τρίβονται επάνω σε επώδυνες περιοχές, αποδίδοντας τους τη «καθαρή ενέργεια του ουρανού».
3. Ένα «σιωπηρό» μαρτύριο
Το ότι η πέτρα είναι τόσο συμμετρική και λεία δείχνει ότι ήταν πολύτιμη σε κάποιον. Στη βαθιά ζούγκλα του Αμαζονίου, το φυσικό πέτρωμα είναι σπάνιο — κάθε λίθος έπρεπε να μεταφερθεί διαδρομές χιλιομέτρων από τις Άνδεις. Άρα η πέτρα αυτή ήταν πραγματικό πολυτελές αντικείμενο.
4. Καθορισμός αξίας και κουλτούρας
Για να τεκμηριώσουμε την αξία και την ακριβή πολιτιστική καταγωγή:
Καθορισμός πολιτισμού
• Σύγκριση στυλ: Στην περιοχή Ουκαγιάλι, η κουλτούρα Shipibo-Conibo (ομιλούν τη γλώσσα Pano) θεωρείται πιο πιθανή. Οι πρόγονοι τους (η παράδοση Cumancaya, περίπου 800–1600 μ.χ.) κατασκεύαζαν αυτά τα συμμετρικά πετρότσεκούρια.
• Έλεγχος υλικού: Είναι Andesit. Δεδομένου ότι αυτό το πετρώμα δεν υπάρχει στον τάφο του δάσους, το τσεκούρι αποτελεί απόδειξη πρώιμης μακρινής εμπορικής σχέσης με τους λαούς των Άνδεων.
Αξιολόγηση
• Ιδεατή αξία: Ως δώρο από ιθαγενείς το 1980, η ιστορική και προσωπική αξία είναι ανώτερη. Η τεκμηρίωση του ταξιδιού αποτελεί το σημαντικότερο «πιστοποιητικό».
• Αγοραστός αξία: Στην αγορά τέχνης, τέτοια αυθεντικά προκολομβιανά πετρότσεκούρια πωλούνται συνήθως ανάλογα με την κατάσταση και την προέλευση ( provenance ) σε τιμές από 100 € έως 400 €.
Μικρή συμβουλή: Διατήρησε το τσεκούρι μαζί με μια σημείωση για το ταξίδι του 1980. Για συλλέκτες και μουσεία, η ιστορία του πώς ένα αντικείμενο «ήρθε από το δάσος» συχνά είναι εξίσου πολύτιμη με τον ίδιο τον λίθο.
