Γλυπτό, Heiliger/Apostel - 21.3 cm - Ξύλο






Διαθέτει 18 χρόνια εμπειρίας, υπηρέτησε ως Junior Specialist στη Sotheby’s και διευθυντής στην Kunsthandel Jacques Fijnaut.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 129859 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Αρχαίο ελεύθερο ξύλινο γλυπτό που απεικονίζει έναν άγιο ή απόστολο, χρονολογείται περίπου μεταξύ 1600–1750, ξύλινο σε στυλ ύστερης γοτθικής–πρώιμης αναγέννησης, διαστάσεις περίπου 21,3 × 10,8 × 4,5 cm, κατάσταση: χρειάζεται αποκατάσταση, χωρίς την αρχική πολυχρωμία.
Περιγραφή από τον πωλητή
Αρχαίο σκαλιστό ξύλινο γλυπτό «Άγιος/Απόστολος»
I. Προσδιορισμός αντικειμένου και χρονολόγηση
Ονομασία: Ελεύθερα στηριζόμενο, αλλά οπίσθως βαθιά ορυχτό (αποσαθρωμένο) σκαλιστό γλυπτό. Υποθετική απεικόνιση ενός Αγίου, Αποστόλου ή Μάρτυρα, από τον κύκλο των Αγίων ή βιβλικών φιγούρων.
Χρονολόγηση (εκτίμηση): Περίπου 1600-1750 (είναι πιθανό το κομμάτι να είναι σημαντικά αρχαιότερο και να προέρχεται από τη Νταϊνόγκα / πρώιμη Αναγέννηση· υπάρχουν λίγα στοιχεία, το σχήμα των μαλλιών θυμίζει γοτθική, ο τρόπος αποτύπωσης των πτυχών της ενδυμασίας θυμίζει ρακενσκή). Για να είμαστε σίγουροι, ορίζουμε το κομμάτι σε 1600-1750. Λόγω της κατάστασης είναι δύσκολο να προσδιοριστεί η ακριβής ηλικία.
Προ provenance: Πιθανώς εργοστάσιο κεντρικής Ευρώπης (γερμανόφωνος χώρος, Μπούνιο, Φλανδρία ή ΒορειοΓαλλία).
Διαστάσεις (κατ’ εκτίμηση): 21,3 εκ. Το μέγεθος κατατάσσει το ανδρείκελο ως μικροπλαστικό ή ιερό αντικείμενο-εικόνισμα, που βρέθηκε σε οικιακό επιτραπέζιο βωμό, φτερωτό εικόνισμα ή γαλβανική γκαρνταρόμπα.
II. Εικονογραφία και ιδιαιτερότητες του ύφους
Σώμα: Το γλυπτό στέκεται όρθιο σε μια μάλλον απλή εμπρόσθια, ελαφρώς στατική στάση, η οποία ωστόσο «ζωντανεύει» με μια λεπτή μετατόπιση βάρους (αρχή αντίβαρου) και με τη δυναμική πτυχοποίηση. Τα χέρια είναι ανοιχτά και ελαφρώς τεντωμένα προς τα μπρος, επιτρέποντας τη συγκράτηση ενός προσωπικού συμβόλου (το οποίο σήμερα έχει χαθεί) που θα αποκάλυπτε την ειδική ταυτότητα του Αγίου.
Ενδυμασία: Ο Άγιος φέρει κάπα πάνω από μια απλή λευκή χιτώνα. Οι πτυχοί της κάπας είναι βαθιά κομμένοι και πλαστικοί, σε χαρακτηριστική μεταγκοτθή έως πρώιμη αναγεννησιακή, απόδοση: διακρίνονται τόσο οι κάθετοι, οξεία τεμαχισμένα πτυχώματα της Γοτθικής όσο και οι στρογγυλοποιημένες, ρευστές πτυχές των αρχόμενων ροών της Αναγέννησης. Αυτή η μορφή ντραπέρ βοηθά στο να δώσει σώμα όγκο και κίνηση, χωρίς να ιδεαλιοποιεί την ανατομία. Οι λεπτομερώς επεξεργασμένες πτυχές στο στήθος του χιτώνα είναι επίσης χρονικά χαρακτηριστικές.
III. Κατάσταση και ευρήματα (γνησιότητα, πατίνα, ελλείποντα στοιχεία)
Σωλήνας (πολυχρωμία): Η αρχική βαφή σήμερα έχει σχεδόν εξαλείφθεί ή έχει αφαιρεθεί συνειδητά. Μόνο ελάχιστες ίχνοι αστάρωσης και υπολείμματα χρώματος εμφανίζονται σε βαθύτερες κόψες (π.χ. στο θώρακα τα υπόλοιπα κόκκινου, βλ. IMG_6924.jpg), που επιβεβαιώνουν την ύπαρξη αρχικής πολυχρωμίας. Το γλυπτό παρουσιάζεται σήμερα ως φυσικό ξύλινο γλυπτό.
Φινίρισμα επιφανείας: Το βαθύ σκούρο χρώμα του ξύλου που φαίνεται σήμερα είναι το αποτέλεσμα ενός παλαιού, βαθιού ποτίσματος/φιλετών ή βερνίκωματος συνδυασμένου με μια πατινά προστασίας που αναπτύχθηκε με τα χρόνια. Αυτή η επιφάνεια αποτελεί μαρτυρία ηλικίας.
Οπισθοπορεία (τρύπημα): Η πίσω όψη είναι ελάχιστα οστεωμένη. Στη Γοτθική και πρώιμη Αναγέννηση εξυπηρετούσε κυρίως στη μείωση της «επεξεργασίας» του ξύλου και στην αποφυγή ρωγμών, αλλά και για τη μείωση βάρους. Το τρύπημα είναι αδρό και χειροποίητο.
Βιολογικές φθορές/Σκόρο ξύλου: Οι πρόσθια και οπίσθια όψεις φέρουν εμφανείς και εκτεταμένες ενδείξεις παλιότερης εντομοφθοράς (δρόμοι τρωκτικού/τρύπες διαφυγής, βλ. IMG_6945.jpg). Μία ενεργή έντονη δραστηριότητα σκουριάς εντόμων δεν μπορεί να αποκλειστεί και πιθανώς απαιτεί επαγγελματική εξέταση και θεραπεία για την αποφυγή περαιτέρω απώλειας ύλης.
Δευτερογενείς σφραγίδες: Στο κάτω μέρος της μορφής, στο πόδι ή βάθρο, υπάρχουν αταύτιστες, παλιές σημάνσεις σε μελάνι ή μολύβι (π.χ. «T.Q» ή «70», βλ. IMG_6930.jpg). Θα μπορούσαν να είναι αριθμοί αποθήκευσης, σήματα εργαστηρίου ή μεταγενέστερα εμπορικά σημειώματα και χρειάζονται περαιτέρω εξέταση.
Ελλείποντα/Απώλειες: Υπάρχουν σημαντικές θραύσεις και ελλείποντα μέρη, κυρίως στα εκτεθειμένα σημεία όπως τα χέρια/βραχίονες, το κάτω άκρο της ενδυμασίας και τα άκρα των πιέσεων των πτυχών. Αυτές οι απώλειες οφείλονται στη γήρανση και τη χρήση.
Παρά το ότι η πολυχρωμική αρχική βαφή έχει σε μεγάλο βαθμό χαθεί (κόκκινο στο στήθος είναι ορατό) και το γλυπτό παρουσιάζει μη συντηρημένο, φυσικό ξύλινο Zustand με βαθιά αρχαϊκή πατίνα, αυτές οι ιδιότητες μαζί με τις εκτεταμένες ζημιές από σκουλήκια ξύλου στην πίσω πλευρά τονίζουν την αυθεντικότητά του και την μακρά ιστορία του. Το αντικείμενο προφέρεται ως ιστορικά σημαντικό, με εμφανή ηλικιακή και χρηστική φθορά, καθώς και αποδεδειγμένες φθορές. Πρόκειται για εξαιρετικά ενδιαφέρον συλλεκτικό αντικείμενο για γνώστες της πρώιμης νεότερης ιερακής γλυπτικής.
Αρχαίο σκαλιστό ξύλινο γλυπτό «Άγιος/Απόστολος»
I. Προσδιορισμός αντικειμένου και χρονολόγηση
Ονομασία: Ελεύθερα στηριζόμενο, αλλά οπίσθως βαθιά ορυχτό (αποσαθρωμένο) σκαλιστό γλυπτό. Υποθετική απεικόνιση ενός Αγίου, Αποστόλου ή Μάρτυρα, από τον κύκλο των Αγίων ή βιβλικών φιγούρων.
Χρονολόγηση (εκτίμηση): Περίπου 1600-1750 (είναι πιθανό το κομμάτι να είναι σημαντικά αρχαιότερο και να προέρχεται από τη Νταϊνόγκα / πρώιμη Αναγέννηση· υπάρχουν λίγα στοιχεία, το σχήμα των μαλλιών θυμίζει γοτθική, ο τρόπος αποτύπωσης των πτυχών της ενδυμασίας θυμίζει ρακενσκή). Για να είμαστε σίγουροι, ορίζουμε το κομμάτι σε 1600-1750. Λόγω της κατάστασης είναι δύσκολο να προσδιοριστεί η ακριβής ηλικία.
Προ provenance: Πιθανώς εργοστάσιο κεντρικής Ευρώπης (γερμανόφωνος χώρος, Μπούνιο, Φλανδρία ή ΒορειοΓαλλία).
Διαστάσεις (κατ’ εκτίμηση): 21,3 εκ. Το μέγεθος κατατάσσει το ανδρείκελο ως μικροπλαστικό ή ιερό αντικείμενο-εικόνισμα, που βρέθηκε σε οικιακό επιτραπέζιο βωμό, φτερωτό εικόνισμα ή γαλβανική γκαρνταρόμπα.
II. Εικονογραφία και ιδιαιτερότητες του ύφους
Σώμα: Το γλυπτό στέκεται όρθιο σε μια μάλλον απλή εμπρόσθια, ελαφρώς στατική στάση, η οποία ωστόσο «ζωντανεύει» με μια λεπτή μετατόπιση βάρους (αρχή αντίβαρου) και με τη δυναμική πτυχοποίηση. Τα χέρια είναι ανοιχτά και ελαφρώς τεντωμένα προς τα μπρος, επιτρέποντας τη συγκράτηση ενός προσωπικού συμβόλου (το οποίο σήμερα έχει χαθεί) που θα αποκάλυπτε την ειδική ταυτότητα του Αγίου.
Ενδυμασία: Ο Άγιος φέρει κάπα πάνω από μια απλή λευκή χιτώνα. Οι πτυχοί της κάπας είναι βαθιά κομμένοι και πλαστικοί, σε χαρακτηριστική μεταγκοτθή έως πρώιμη αναγεννησιακή, απόδοση: διακρίνονται τόσο οι κάθετοι, οξεία τεμαχισμένα πτυχώματα της Γοτθικής όσο και οι στρογγυλοποιημένες, ρευστές πτυχές των αρχόμενων ροών της Αναγέννησης. Αυτή η μορφή ντραπέρ βοηθά στο να δώσει σώμα όγκο και κίνηση, χωρίς να ιδεαλιοποιεί την ανατομία. Οι λεπτομερώς επεξεργασμένες πτυχές στο στήθος του χιτώνα είναι επίσης χρονικά χαρακτηριστικές.
III. Κατάσταση και ευρήματα (γνησιότητα, πατίνα, ελλείποντα στοιχεία)
Σωλήνας (πολυχρωμία): Η αρχική βαφή σήμερα έχει σχεδόν εξαλείφθεί ή έχει αφαιρεθεί συνειδητά. Μόνο ελάχιστες ίχνοι αστάρωσης και υπολείμματα χρώματος εμφανίζονται σε βαθύτερες κόψες (π.χ. στο θώρακα τα υπόλοιπα κόκκινου, βλ. IMG_6924.jpg), που επιβεβαιώνουν την ύπαρξη αρχικής πολυχρωμίας. Το γλυπτό παρουσιάζεται σήμερα ως φυσικό ξύλινο γλυπτό.
Φινίρισμα επιφανείας: Το βαθύ σκούρο χρώμα του ξύλου που φαίνεται σήμερα είναι το αποτέλεσμα ενός παλαιού, βαθιού ποτίσματος/φιλετών ή βερνίκωματος συνδυασμένου με μια πατινά προστασίας που αναπτύχθηκε με τα χρόνια. Αυτή η επιφάνεια αποτελεί μαρτυρία ηλικίας.
Οπισθοπορεία (τρύπημα): Η πίσω όψη είναι ελάχιστα οστεωμένη. Στη Γοτθική και πρώιμη Αναγέννηση εξυπηρετούσε κυρίως στη μείωση της «επεξεργασίας» του ξύλου και στην αποφυγή ρωγμών, αλλά και για τη μείωση βάρους. Το τρύπημα είναι αδρό και χειροποίητο.
Βιολογικές φθορές/Σκόρο ξύλου: Οι πρόσθια και οπίσθια όψεις φέρουν εμφανείς και εκτεταμένες ενδείξεις παλιότερης εντομοφθοράς (δρόμοι τρωκτικού/τρύπες διαφυγής, βλ. IMG_6945.jpg). Μία ενεργή έντονη δραστηριότητα σκουριάς εντόμων δεν μπορεί να αποκλειστεί και πιθανώς απαιτεί επαγγελματική εξέταση και θεραπεία για την αποφυγή περαιτέρω απώλειας ύλης.
Δευτερογενείς σφραγίδες: Στο κάτω μέρος της μορφής, στο πόδι ή βάθρο, υπάρχουν αταύτιστες, παλιές σημάνσεις σε μελάνι ή μολύβι (π.χ. «T.Q» ή «70», βλ. IMG_6930.jpg). Θα μπορούσαν να είναι αριθμοί αποθήκευσης, σήματα εργαστηρίου ή μεταγενέστερα εμπορικά σημειώματα και χρειάζονται περαιτέρω εξέταση.
Ελλείποντα/Απώλειες: Υπάρχουν σημαντικές θραύσεις και ελλείποντα μέρη, κυρίως στα εκτεθειμένα σημεία όπως τα χέρια/βραχίονες, το κάτω άκρο της ενδυμασίας και τα άκρα των πιέσεων των πτυχών. Αυτές οι απώλειες οφείλονται στη γήρανση και τη χρήση.
Παρά το ότι η πολυχρωμική αρχική βαφή έχει σε μεγάλο βαθμό χαθεί (κόκκινο στο στήθος είναι ορατό) και το γλυπτό παρουσιάζει μη συντηρημένο, φυσικό ξύλινο Zustand με βαθιά αρχαϊκή πατίνα, αυτές οι ιδιότητες μαζί με τις εκτεταμένες ζημιές από σκουλήκια ξύλου στην πίσω πλευρά τονίζουν την αυθεντικότητά του και την μακρά ιστορία του. Το αντικείμενο προφέρεται ως ιστορικά σημαντικό, με εμφανή ηλικιακή και χρηστική φθορά, καθώς και αποδεδειγμένες φθορές. Πρόκειται για εξαιρετικά ενδιαφέρον συλλεκτικό αντικείμενο για γνώστες της πρώιμης νεότερης ιερακής γλυπτικής.
