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Σπάνιο τελετουργικό αντικείμενο Μπατάκ (Morsarang / Sahan) – ξυλογλυπτό ξύλο, Σουμάτρα - Ξύλο - Ινδονησία - 20th century
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Σπάνιο τελετουργικό αντικείμενο Μπατάκ (Morsarang / Sahan) – ξυλογλυπτό ξύλο, Σουμάτρα - Ξύλο - Ινδονησία - 20th century

Seltene ethnografische Holzskulptur mit funktionalem Charakter, stilistisch einzuordnen in den Kontext der Batak-Kulturen Nordsumatras (Indonesien), verwandt mit sogenannten Morsarang bzw. Sahan. Das Objekt zeigt eine ausdrucksstarke, vertikal aufgebaute Komposition mehrerer menschlicher Figuren, die in gestaffelter Abfolge übereinander angeordnet sind und sich gegenseitig festhalten. Diese Darstellungsweise ist typisch für rituelle und symbolische Objekte der Batak, bei denen Ahnen, Schutzgeister oder spirituelle Hierarchien in verdichteter Form visualisiert werden. Der massiv gearbeitete Korpus weist eingeschnitzte, ornamentale Muster auf, die an abstrahierte pflanzliche oder kosmologische Motive erinnern. Die Figuren selbst sind stark stilisiert mit reduzierten Gesichtszügen und kompakten Körpern – eine Formensprache, die charakteristisch für viele Batak-Artefakte ist und weniger naturalistisch als vielmehr symbolisch zu verstehen ist. Besonders hervorzuheben ist die funktionale Komponente: Ein integriertes Element (Haken / Ansatz) deutet darauf hin, dass es sich – analog zu einem Morsarang (auch Sahan genannt) – um ein Objekt mit praktischer und ritueller Nutzung gehandelt haben könnte. Ein Morsarang ist in der Kultur der Toba-Batak ein Behältnis zur Aufbewahrung von medizinischen oder magischen Substanzen. Solche Objekte waren häufig nicht nur funktional, sondern auch Träger spiritueller Bedeutung und wurden mit Schutz- und Heilkräften assoziiert. Die dunkle, tief entwickelte Patina, sichtbare Gebrauchsspuren sowie kleinere Altersmerkmale (u. a. Wurmlöcher und Trockenrisse) sprechen für eine längere Nutzung und authentische Alterung. Vermutlich frühes bis mittleres 20. Jahrhundert, eventuell früher; genaue Einordnung abhängig von weiterer Provenienzforschung. Geschnitztes Holz mit partiellen metallischen Elementen Altersgemäß guter Zustand mit deutlicher Patina, Gebrauchsspuren, kleineren Fehlstellen und materialtypischen Alterungserscheinungen. Keine offensichtlichen modernen Eingriffe. Ein seltenes und kulturhistorisch interessantes Objekt, das die Verbindung von Funktion, Spiritualität und skulpturaler Ausdruckskraft innerhalb der Batak-Tradition eindrucksvoll verkörpert.

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Seltene ethnografische Holzskulptur mit funktionalem Charakter, stilistisch einzuordnen in den Kontext der Batak-Kulturen Nordsumatras (Indonesien), verwandt mit sogenannten Morsarang bzw. Sahan.

Das Objekt zeigt eine ausdrucksstarke, vertikal aufgebaute Komposition mehrerer menschlicher Figuren, die in gestaffelter Abfolge übereinander angeordnet sind und sich gegenseitig festhalten. Diese Darstellungsweise ist typisch für rituelle und symbolische Objekte der Batak, bei denen Ahnen, Schutzgeister oder spirituelle Hierarchien in verdichteter Form visualisiert werden.

Der massiv gearbeitete Korpus weist eingeschnitzte, ornamentale Muster auf, die an abstrahierte pflanzliche oder kosmologische Motive erinnern. Die Figuren selbst sind stark stilisiert mit reduzierten Gesichtszügen und kompakten Körpern – eine Formensprache, die charakteristisch für viele Batak-Artefakte ist und weniger naturalistisch als vielmehr symbolisch zu verstehen ist.

Besonders hervorzuheben ist die funktionale Komponente:
Ein integriertes Element (Haken / Ansatz) deutet darauf hin, dass es sich – analog zu einem Morsarang (auch Sahan genannt) – um ein Objekt mit praktischer und ritueller Nutzung gehandelt haben könnte.

Ein Morsarang ist in der Kultur der Toba-Batak ein Behältnis zur Aufbewahrung von medizinischen oder magischen Substanzen. Solche Objekte waren häufig nicht nur funktional, sondern auch Träger spiritueller Bedeutung und wurden mit Schutz- und Heilkräften assoziiert.

Die dunkle, tief entwickelte Patina, sichtbare Gebrauchsspuren sowie kleinere Altersmerkmale (u. a. Wurmlöcher und Trockenrisse) sprechen für eine längere Nutzung und authentische Alterung.

Vermutlich frühes bis mittleres 20. Jahrhundert, eventuell früher; genaue Einordnung abhängig von weiterer Provenienzforschung.

Geschnitztes Holz mit partiellen metallischen Elementen

Altersgemäß guter Zustand mit deutlicher Patina, Gebrauchsspuren, kleineren Fehlstellen und materialtypischen Alterungserscheinungen. Keine offensichtlichen modernen Eingriffe.

Ein seltenes und kulturhistorisch interessantes Objekt, das die Verbindung von Funktion, Spiritualität und skulpturaler Ausdruckskraft innerhalb der Batak-Tradition eindrucksvoll verkörpert.

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