Une tête stylisée en forme de masque africain plat, le masque Kplé-Kplé du Goli, constitue le visage de cette effigie féminine. Une attitude distinctive, mains jointes autour de l'ombilic, conjuguée à des membres inférieurs musculeux, écartés, à demi-fléchis compose, selon A.M. Boyer dans "Baulé" (5Continents) un signe de bienvenue de la part des génies envers les devins quand ils les croisent. Précédant généralement la manifestation d'une série de masques de la famille " Goli", ce masque circulaire doté de cornes arrondies évoquant l'antilope, apparait brièvement dans la journée puis en soirée afin d'annoncer la venue de sa parenté sous les traits du goli glin ou du kpwan. C'est lors d'évènements tels que des épidémies ou des funérailles que sa manifestation se produisait chez les Wan et les Baoulé, afin de se concilier les faveurs des esprits "amwin" dispensateurs de prospérité, santé ou encore sécurité. Il apparait de nos jours lors d'évènements festifs, le Goli remplaçant peu à peu toutes les autres danses masquées, qu'elles soient sacrées ou de divertissement. La douceur de la surface témoigne des libations huileuses rituelles pratiquées sur cette statue appartenant au devin. Deux types de statues sont produites par les baoulé dans le cadre