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Μάσκα χορού sogho-vuvi-gabon - Γκαμπόν
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Μάσκα χορού sogho-vuvi-gabon - Γκαμπόν

Origine. Gabon Nom de la tribu. Mitsogho Matériau. Bois Dimension. H 30 L 20 cm Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez Ce masque decoratif est un exemple fascinant de l'art traditionnel des populations du Gabon, plus précisément associé aux peuples Tsogho (ou Mitsogho) de la région montagneuse de la Ngounié. Ces masques jouent un rôle central dans les rituels de la société initiatique masculine du Bwete (ou Bwiti). ​ ​ ​Forme du visage : Le masque présente une structure ovale et concave, typique de l'esthétique de l'Afrique centrale. Le front est haut et divisé. ​Les Yeux : Ils sont sculptés en forme de "grains de café" ou de larges amandes globuleuses, fendus d'un trait horizontal. Ce regard mi-clos évoque souvent un état de transe ou une communication avec le monde des esprits. ​Le Nez et la Bouche : Le nez est long et fin, prolongeant souvent une crête sagittale qui part du front. La bouche est petite, généralement entrouverte, ce qui donne au masque une expression de souffle ou de parole sacrée. ​La polychromie de ce masque suit un code symbolique strict : ​Le Blanc (Kaolin) : La majeure partie du visage est recouverte de terre blanche. Le blanc est la couleur de la mort, de la pureté et de la clairvoyance. Il indique que le porteur du masque est en contact direct avec les ancêtres. ​Le Rouge et le Brun : On retrouve souvent des pigments rouges (latérite ou bois de padouk) sur les yeux ou le front, symbolisant la force vitale, le sang et la médiation entre les vivants et les morts. ​Le Bois : Sculpté dans un bois léger pour permettre au danseur de le porter durant de longues cérémonies. ​La Parure de Fibres : Le masque est entouré d'une imposante collerette de fibres de raphia séchées. Ces fibres servent non seulement de décoration, mais elles dissimulent également le cou et la tête du danseur, renforçant l'aspect mystérieux et surnaturel de l'apparition. ​ ​

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Origine. Gabon
Nom de la tribu. Mitsogho
Matériau. Bois
Dimension. H 30 L 20 cm
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Ce masque decoratif est un exemple fascinant de l'art traditionnel des populations du Gabon, plus précisément associé aux peuples Tsogho (ou Mitsogho) de la région montagneuse de la Ngounié. Ces masques jouent un rôle central dans les rituels de la société initiatique masculine du Bwete (ou Bwiti).


​Forme du visage : Le masque présente une structure ovale et concave, typique de l'esthétique de l'Afrique centrale. Le front est haut et divisé.
​Les Yeux : Ils sont sculptés en forme de "grains de café" ou de larges amandes globuleuses, fendus d'un trait horizontal. Ce regard mi-clos évoque souvent un état de transe ou une communication avec le monde des esprits.
​Le Nez et la Bouche : Le nez est long et fin, prolongeant souvent une crête sagittale qui part du front. La bouche est petite, généralement entrouverte, ce qui donne au masque une expression de souffle ou de parole sacrée.

​La polychromie de ce masque suit un code symbolique strict :
​Le Blanc (Kaolin) : La majeure partie du visage est recouverte de terre blanche. Le blanc est la couleur de la mort, de la pureté et de la clairvoyance. Il indique que le porteur du masque est en contact direct avec les ancêtres.
​Le Rouge et le Brun : On retrouve souvent des pigments rouges (latérite ou bois de padouk) sur les yeux ou le front, symbolisant la force vitale, le sang et la médiation entre les vivants et les morts.

​Le Bois : Sculpté dans un bois léger pour permettre au danseur de le porter durant de longues cérémonies.
​La Parure de Fibres : Le masque est entouré d'une imposante collerette de fibres de raphia séchées. Ces fibres servent non seulement de décoration, mais elles dissimulent également le cou et la tête du danseur, renforçant l'aspect mystérieux et surnaturel de l'apparition.


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