Ιανός φετιχιστική φιγούρα - Songye - Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό
Ανοίγει στις 10:00
Εναρκτήρια προσφορά
€ 1
Προσθήκη στα αγαπημένα σας για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις δημοπρασίας.
Ειδικός
Επιλεγμένο από Surya Rutten
Έχει πάνω από 25 χρόνια εμπειρίας στην ασιατική τέχνη και διηύθυνε γκαλερί.
Εκτιμήστε € 1,700 - € 1,900
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 133284 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Σπάνιο ειδώλιο Janus Songye (kalebwe)
Δημοκρατία της Κονγκό
Συνολικό ύψος (σύνθετο κέρατο): 58 εκ
Μέγιστο πλάτος: 14 εκ
Υλικά: ξύλο, καρφιά από ορείχαλκο, κέρατο, χάντρες εμπορεύματος, δέρμα αντιλόπης
Περίοδος: 2η μισή του 20ού αιώνα
Προέλευση: Richard Dams - Βέλγιο
Οι Songye γνώριζαν δύο τύπους αγαλμάτων δύναμης (minkishi). Ενώ τα αγάλματα μεγαλύτερου μεγέθους προίκιζαν την ευημερία όλων των κατοίκων ενός οικισμού, τα μικρότερα εξυπηρετούσαν την ιδιωτική χρήση ενός προσώπου και παραγγέλλονταν από έναν μάντη (nganga) με συγκεκριμένες ανάγκες αυτού του ατόμου. Οι Songye απέστειλαν προσευχές στα πνεύματα των προγόνων μέσω προσωπικών minkishi για ποικίλους λόγους. Ενώ μερικοί από αυτούς επιζητούσαν την προστασία της οικογένειας και του ίδιου τους εαυτού, άλλοι χρησιμοποιούνταν για την προώθηση της γονιμότητας, της κυνήγινας ή της γεωργίας. Τα minkishi χρησιμοποιούνταν επίσης για την προστασία και ίαση ορισμένων ασθενειών. Όταν ο nganga θεράπευε έναν ασθενή με φάρμακα από βότανα, μπορούσε επίσης να συνταγογραφήσει τη θεραπεία ενός nkishi ως μορφή προστατευτικής ενίσχυσης. Ο δημιουργός του ειδωλίου δεν ήταν απαραίτητα ο ίδιος ο μάντης. Στους Songye, το ξύλινο ειδώλιο θεωρούνταν «άδειος περιέκτης» πριν ο nganga το μετατρέψει σε ισχυρό τελετουργικό αντικείμενο. Οι βαθουλωμένες κοιλότητες στη μέση του στομαχιού και στην κορυφή τοποθετούσαν μαγικές ουσίες (bishimba) για την ενίσχυση του αντικειμένου.
Η επιφάνεια των δύο προσώπων αυτής της φιγούρας-φόρου είναι πλήρως επενδεδυμένη με μεταλλικά καρφιά. Ο ανθρωπολόγος Άλαν Π. Μέριμ (1923-1980) διαπίστωσε ότι τα χαλκόχαρτα, που ονομάζονται elengyela (πολλαπλό malengyela), καλύπτοντας τη φιγούρα θα μπορούσαν να μαρτυρούν διαφορετικές συνεδρίες χρήσης του αγάλματος από έναν μάντη· ταυτόχρονα ομορφαίνουν τη μορφή. (Un monde africain: Le village Basongye de Lupupa Ngye, Bloomington, 1974). Πράγματι, στους λαούς Κόνγκο, καρφιά και μεταλλικά κομμάτια ενσωματώνονταν στα αγάλματα για να ενεργοποιούν τις δυνάμεις που βρίσκονται μέσα τους.
Πωλείται με πιστοποιητικό γνησιότητας υπογεγραμμένο από τον Richard Dams.
παράδοση προσεκτική, ασφαλής και με αριθμό παρακολούθησης
Σπάνιο ειδώλιο Janus Songye (kalebwe)
Δημοκρατία της Κονγκό
Συνολικό ύψος (σύνθετο κέρατο): 58 εκ
Μέγιστο πλάτος: 14 εκ
Υλικά: ξύλο, καρφιά από ορείχαλκο, κέρατο, χάντρες εμπορεύματος, δέρμα αντιλόπης
Περίοδος: 2η μισή του 20ού αιώνα
Προέλευση: Richard Dams - Βέλγιο
Οι Songye γνώριζαν δύο τύπους αγαλμάτων δύναμης (minkishi). Ενώ τα αγάλματα μεγαλύτερου μεγέθους προίκιζαν την ευημερία όλων των κατοίκων ενός οικισμού, τα μικρότερα εξυπηρετούσαν την ιδιωτική χρήση ενός προσώπου και παραγγέλλονταν από έναν μάντη (nganga) με συγκεκριμένες ανάγκες αυτού του ατόμου. Οι Songye απέστειλαν προσευχές στα πνεύματα των προγόνων μέσω προσωπικών minkishi για ποικίλους λόγους. Ενώ μερικοί από αυτούς επιζητούσαν την προστασία της οικογένειας και του ίδιου τους εαυτού, άλλοι χρησιμοποιούνταν για την προώθηση της γονιμότητας, της κυνήγινας ή της γεωργίας. Τα minkishi χρησιμοποιούνταν επίσης για την προστασία και ίαση ορισμένων ασθενειών. Όταν ο nganga θεράπευε έναν ασθενή με φάρμακα από βότανα, μπορούσε επίσης να συνταγογραφήσει τη θεραπεία ενός nkishi ως μορφή προστατευτικής ενίσχυσης. Ο δημιουργός του ειδωλίου δεν ήταν απαραίτητα ο ίδιος ο μάντης. Στους Songye, το ξύλινο ειδώλιο θεωρούνταν «άδειος περιέκτης» πριν ο nganga το μετατρέψει σε ισχυρό τελετουργικό αντικείμενο. Οι βαθουλωμένες κοιλότητες στη μέση του στομαχιού και στην κορυφή τοποθετούσαν μαγικές ουσίες (bishimba) για την ενίσχυση του αντικειμένου.
Η επιφάνεια των δύο προσώπων αυτής της φιγούρας-φόρου είναι πλήρως επενδεδυμένη με μεταλλικά καρφιά. Ο ανθρωπολόγος Άλαν Π. Μέριμ (1923-1980) διαπίστωσε ότι τα χαλκόχαρτα, που ονομάζονται elengyela (πολλαπλό malengyela), καλύπτοντας τη φιγούρα θα μπορούσαν να μαρτυρούν διαφορετικές συνεδρίες χρήσης του αγάλματος από έναν μάντη· ταυτόχρονα ομορφαίνουν τη μορφή. (Un monde africain: Le village Basongye de Lupupa Ngye, Bloomington, 1974). Πράγματι, στους λαούς Κόνγκο, καρφιά και μεταλλικά κομμάτια ενσωματώνονταν στα αγάλματα για να ενεργοποιούν τις δυνάμεις που βρίσκονται μέσα τους.
Πωλείται με πιστοποιητικό γνησιότητας υπογεγραμμένο από τον Richard Dams.
παράδοση προσεκτική, ασφαλής και με αριθμό παρακολούθησης
Λεπτομέρειες
Ομάδα έθνικ/πολιτισμός
Songye
Χώρα προέλευσης
Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό
Period
Mid 20th century
Sold with stand
Όχι
Κατάσταση
Καλή κατάσταση
Τίτλος έργου τέχνης
Janus Fetish Figure
Provenance
Γκαλερί / Έμπορος αντικών
Γνησιότητα
Αυθεντικό/επίσημο
Πωλήθηκε από τον/-ην
