Ιταλική σχολή (XVII) - Sant'Agnese

Σχολή ιταλική· 18ος αιώνας.

“Αγία Αγνή”.

Έλαιο σε καμβά. Επανατοποθετημένη πάνω σε νέο καμβά.
Επιχρωματισμένη, περίπου το 1800.
Διαστάσεις: 92 x 76 εκ.· 108 x 92 εκ. (με κορνίζα).
Μια προσευχητική εικόνα ενταγμένη στη σχολή ιταλική, με μια συνθετική σύνθεση σε σωφροσύνη και απόλυτα ισορροπημένη και μια μα monumental και γλυπτική φιγούρα με προσωποποιημένη όψη και γλυκιά και μυστικιστική έκφραση. Το φως αντανακλά μια κατανόηση του σύγχρονου τεχνηριόληθου: ένα κεντρικό φως που εισέρχεται στον πίνακα από την ανώτερη αριστερή γωνία και πέφτει απευθείας στις κύριες περιοχές της εικόνας, ενώ το υπόλοιπο παραμένει θολό με ένα απαλό σκίασμα συνειργάζοντας ταυτόχρονα την κατασκευή όγκων και χώρων. Απεικονίζει την Αγία Αγνή, σε ημίσωμα, καθώς κρατά αγάπητα ένα αρνί.

Το όνομα Αγία Αγνή προέρχεται από το ελληνικό επίθετο "αγνέ", που σημαίνει καθαρός, αγνός. Από την άλλη πλευρά, οι Ρωμαίοι τη συνέδεσαν με το λατινικό ουσιαστικό "agnus" (αρνί), αν και δεν υπάρχει καμιά ετυμολογική σύνδεση. Ο μύθος της αγίας προέρχεται από αυτήν την λαϊκή ετυμολογία. Πιστεύεται ότι τέτοιο όνομα θα μπορούσε να είναι ένα σύμβολο (virgo casta) παρά ένα πρόσωπο πραγματικό, ειδικά επειδή η ιστορική ύπαρξη της Αγίας Αγνής είναι αμφίβολη. Αρχικά, υπήρχαν δύο διακριτές παραδόσεις που αναφέρονταν σε δύο μάρτυρες με το ίδιο όνομα, που αργότερα συσχέτισαν. Σύμφωνα με τον Αγιο Αμβρόσιο και τον Αγιο Δαμασσό, η Αγνή ήταν μια κοπελιά μαρτυρική σε ηλικία δώδεκα ετών, αποκεκαυμένη. Ο μαρτυριακός της θάνατος θα είχε συμβεί γύρω στο 305, κατά τη διάρκεια της διωγμού του Διοκλητιανού. Η διακριτή ελληνική παράδοση αφορά μια ενήλικη παρθένο. Σύμφωνα με το Μηνόλογιο του Βασιλείου, η Αγνή αρνήθηκε να προσφέρει θυσίες στους θεούς. Οι δύο παραδόσεις, λατινική και ελληνική, συγχωνεύτηκαν σύντομα και πλουτίστηκαν με νέα μυθικά στοιχεία, όπως το θαύμα των μαλλιών και του μανδύα, που διαδόθηκε ευρέως από τον Χρυσό Κύκλο. Ο γιος ενός άρχοντα ερωτεύτηκε την ίδια, αλλά η Αγνή τον απέρριψε και ο προσβλητής άρχισε να πονά. Ο πατέρας της, ο άρχων, τη συνάπτει στη βασιλική αυλή και, μη μπορώντας να την αναγκάσει να παντρευτεί τον γιό του, της θέτει επιλογή ανάμεσα σε θυσία στους θεούς και την ατιμία. Οδηγείται γυμνή σε ένα χαμαιλέοντα, τα μαλλιά της γίνονται αμέσως, καλύπτοντας το σώμα της. Ως προέκταση του μαλλιού, ένας άγγελος την τύλιξε σε ένα λευκό μανδύα. Είναι η πρώτη άγια που έχει λάβει ένα χαρακτηριστικό (6ος αιώνας). Το κύριο εικονογραφικό της σύμβολο είναι το λευκό αμνί, σύμβολο της καθαρότητάς της. Το αμνί δεν είναι μόνο υπόδειξη του ονόματός της, αλλά θυμίζει και το όραμα των γονέων της, οι οποίοι οκτώ ημέρες μετά τον θάνατό της είδαν την κόρη να εμφανίζεται με ένα αρνί στη δεξιά της πλευρά. Είναι επίσης αναγνωρίσιμη από τη φλόγα που ανάβει και οι φλόγες της φεύγουν χωρίς να την ακουμπήσουν καν, από το σπαθί, εργαλείο βασανιστηρίου, και από το στέμμα του μαρτυρίου.