Αρχαία Αιγυπτιακή Σχιστόλιθος Θεός Οξύρρυγχος Ψάρι. 11 εκ. μήκος. Δημοσιευμένο. Christie's. Ύστερη Περίοδος 664–332 π.Χ.





Προσθήκη στα αγαπημένα σας για να λαμβάνετε ειδοποιήσεις δημοπρασίας.

Διαθέτει σχεδόν 30 χρόνια εμπειρίας και έχει δειξει ρόλο συντονιστή σε αρκετές διαδικτυακές ομάδες έρευνας τέχνης.
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 136024 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Περιγραφή από τον πωλητή
Αιγυπτιακή φιγούρα του Οξυρυνχούς ιχθύος
Αρχαία Αίγύπτος, Ύστερη Περίοδος, 664-332 π.Χ.
Σχιστόλιθος
17,5 εκ. Μεγάλο
Κληρονομιά: Ιδιωτική συλλογή, H., Hossegor, Γαλλία. Αποκτήθηκε σε δημοπρασία Christie's (βλ. ετικέτα), ιδιωτική συλλογή, Παρίσι, 1970-60s.
Δημοσιευμένο: Millon & Associes, 21 Μαΐου 2008, Αρχαιολογία, λοτ 200.
Κατάσταση: Πολύ καλή, ακέραιο.
Αυτός αποτελεί μία από τις πιο αξιόλογες απεικονίσεις του ιχθύος Οξυρυνχούς που έχω δει ποτέ. Το ζώο απεικονίζεται στη χαρακτηριστική του μορφή, με μακρύ, κατηφορικό ρύγχος και αντίστοιχα διακριτή διπλής κλάσης ουρά. Ο ιχθύς φορεί ένα κάλυμμα με μετωπικό ουραίο, επικεφαλής από δίσκο ήλιου ανάμεσα στα κέρατα της αγελάδας, το στεφάνι της θεάς Ίσιδας, προς την οποία το ψάρι ήταν ιερό. Το ζώο φέρει ένα κρεμαστό βρόχο πίσω και μια μακριά, λεπτή ραχιαία πτερούγα που τελειώνει στην ουρά. Τα βαθιά καθίσματα των ματιών του ίσως είχαν κάποτε μενταλιό (διατηρήστε αρχική επένδυση σε ένα μάτι).
Το ψάρι εδράζεται σε έλκηθρο με δύο άξονες από πάπυρους, στερεωμένα με τη μέση μέσω της κάτω ιλύος, της ουράς και του καμπυλωτού άξονα του βάθρου όπου ενώνεται με το στόμα. Ολόκληρη η σταυρόσχημη φιγούρα έχει μια ορθογώνια βάση με δύο αγκιστρώματα για τη σύνδεση.
Υπάρχουν δύο χαρακτηριστικά που κάνουν αυτήν την αναπαράσταση τόσο ξεχωριστή. Αρχικά, μια εκθαμβωτικά όμορφη απόδοση του δέρματος του ζώου. Οι κλίμακες έχουν πολύ λεπτομερή χαρακτική· έχει προταθεί ότι λόγω αυτής της ποιότητας το σώμα του ψαριού μπορεί να είχε επιχρυσωθεί. Ισάριθμα λεπτομερείς είναι ο γιαχμός, οι βράχοι και οι γραμμώσεις στις κορυφαίες και οπίσθιες πτερύγες.
Η αρχαία Άνω Αιγύπτου πόλη Περ-Μεντζέτ (σύγχρονο Ελ-Μπαχνάσα) ήταν η πρωτεύουσα του 19ου Άνω Αιγυπτιακού νομού. Οι Έλληνες την ονόμαζαν Οξυρυνχός Πολις, που σημαίνει «Πόλη του αιχμηρού ρύγχους ψαριού». Αναφέρεται σε ένα είδος ψαριού που ζούσε στον Νείλο και, σύμφωνα με τη μυθολογία, έτρωγε τον πλάνο/τον φαλλό του Όσιρη μετά τη διάμετρη του θεού από τον αδελφό του Σέθ. Έχει συζητηθεί ποιο είδος ψαριού είναι, και υπάρχει κάποια συναίνεση ότι πρόκειται για ένα είδος μορμύρου.
Σύμφωνα με τον ελληνιστή ιστορικό Πλούταρχο (1ος-2ος αιώνας μ.Χ.) οι κάτοικοι του Οξυρυνχούς και ενός γειτονικού οικισμού που ονομάζονταν Κυνόπολις («Πόλη του Σκύλου») ενεπλάκησαν σε εχθροπραξίες επειδή άτομο από τον δεύτερο οικισμό έφαγε ιερό ψάρι, μετά το οποίο οι κάτοικοι του Οξυρυνχούς άρχισαν να αιχμαλωτίζουν και να τρώνε σκύλους· αυτό οδήγησε σε εμφύλιο πόλεμο που έπρεπε να τερματιστεί από τους Ρωμαίους (De Iside et Osiride, 72).
Λογοτεχνία:
Για παρόμοια παραδείγματα με βρόχο, ισορροπημένο σε έλκηθρο ή ενσωματωμένη βάση, βλέπε: Arielle P. Kozloff, Animals in Ancient Art from the Leo Mildenberg Collection (Mainz am Rhein, Philipp von Zabern, 1981), εικ. 60; Emma Brunner-Traut - Hellmut Brunner - Johanna Zick-Nissen, Osiris, Kreuz und Halbmond. Die Drei Religionen Ägyptens (Mainz am Rhein, Philipp von Zabern, 1984), εικ. 16.
Ιστορία πωλητή
Αιγυπτιακή φιγούρα του Οξυρυνχούς ιχθύος
Αρχαία Αίγύπτος, Ύστερη Περίοδος, 664-332 π.Χ.
Σχιστόλιθος
17,5 εκ. Μεγάλο
Κληρονομιά: Ιδιωτική συλλογή, H., Hossegor, Γαλλία. Αποκτήθηκε σε δημοπρασία Christie's (βλ. ετικέτα), ιδιωτική συλλογή, Παρίσι, 1970-60s.
Δημοσιευμένο: Millon & Associes, 21 Μαΐου 2008, Αρχαιολογία, λοτ 200.
Κατάσταση: Πολύ καλή, ακέραιο.
Αυτός αποτελεί μία από τις πιο αξιόλογες απεικονίσεις του ιχθύος Οξυρυνχούς που έχω δει ποτέ. Το ζώο απεικονίζεται στη χαρακτηριστική του μορφή, με μακρύ, κατηφορικό ρύγχος και αντίστοιχα διακριτή διπλής κλάσης ουρά. Ο ιχθύς φορεί ένα κάλυμμα με μετωπικό ουραίο, επικεφαλής από δίσκο ήλιου ανάμεσα στα κέρατα της αγελάδας, το στεφάνι της θεάς Ίσιδας, προς την οποία το ψάρι ήταν ιερό. Το ζώο φέρει ένα κρεμαστό βρόχο πίσω και μια μακριά, λεπτή ραχιαία πτερούγα που τελειώνει στην ουρά. Τα βαθιά καθίσματα των ματιών του ίσως είχαν κάποτε μενταλιό (διατηρήστε αρχική επένδυση σε ένα μάτι).
Το ψάρι εδράζεται σε έλκηθρο με δύο άξονες από πάπυρους, στερεωμένα με τη μέση μέσω της κάτω ιλύος, της ουράς και του καμπυλωτού άξονα του βάθρου όπου ενώνεται με το στόμα. Ολόκληρη η σταυρόσχημη φιγούρα έχει μια ορθογώνια βάση με δύο αγκιστρώματα για τη σύνδεση.
Υπάρχουν δύο χαρακτηριστικά που κάνουν αυτήν την αναπαράσταση τόσο ξεχωριστή. Αρχικά, μια εκθαμβωτικά όμορφη απόδοση του δέρματος του ζώου. Οι κλίμακες έχουν πολύ λεπτομερή χαρακτική· έχει προταθεί ότι λόγω αυτής της ποιότητας το σώμα του ψαριού μπορεί να είχε επιχρυσωθεί. Ισάριθμα λεπτομερείς είναι ο γιαχμός, οι βράχοι και οι γραμμώσεις στις κορυφαίες και οπίσθιες πτερύγες.
Η αρχαία Άνω Αιγύπτου πόλη Περ-Μεντζέτ (σύγχρονο Ελ-Μπαχνάσα) ήταν η πρωτεύουσα του 19ου Άνω Αιγυπτιακού νομού. Οι Έλληνες την ονόμαζαν Οξυρυνχός Πολις, που σημαίνει «Πόλη του αιχμηρού ρύγχους ψαριού». Αναφέρεται σε ένα είδος ψαριού που ζούσε στον Νείλο και, σύμφωνα με τη μυθολογία, έτρωγε τον πλάνο/τον φαλλό του Όσιρη μετά τη διάμετρη του θεού από τον αδελφό του Σέθ. Έχει συζητηθεί ποιο είδος ψαριού είναι, και υπάρχει κάποια συναίνεση ότι πρόκειται για ένα είδος μορμύρου.
Σύμφωνα με τον ελληνιστή ιστορικό Πλούταρχο (1ος-2ος αιώνας μ.Χ.) οι κάτοικοι του Οξυρυνχούς και ενός γειτονικού οικισμού που ονομάζονταν Κυνόπολις («Πόλη του Σκύλου») ενεπλάκησαν σε εχθροπραξίες επειδή άτομο από τον δεύτερο οικισμό έφαγε ιερό ψάρι, μετά το οποίο οι κάτοικοι του Οξυρυνχούς άρχισαν να αιχμαλωτίζουν και να τρώνε σκύλους· αυτό οδήγησε σε εμφύλιο πόλεμο που έπρεπε να τερματιστεί από τους Ρωμαίους (De Iside et Osiride, 72).
Λογοτεχνία:
Για παρόμοια παραδείγματα με βρόχο, ισορροπημένο σε έλκηθρο ή ενσωματωμένη βάση, βλέπε: Arielle P. Kozloff, Animals in Ancient Art from the Leo Mildenberg Collection (Mainz am Rhein, Philipp von Zabern, 1981), εικ. 60; Emma Brunner-Traut - Hellmut Brunner - Johanna Zick-Nissen, Osiris, Kreuz und Halbmond. Die Drei Religionen Ägyptens (Mainz am Rhein, Philipp von Zabern, 1984), εικ. 16.
Ιστορία πωλητή
Λεπτομέρειες
Αποποίηση ευθυνών
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
Ο πωλητής ενημερώθηκε από την Catawiki σχετικά με τις απαιτήσεις εγγράφων και εγγυάται τα εξής: - το αντικείμενο αποκτήθηκε νόμιμα - ο πωλητής έχει το δικαίωμα να πωλήσει ή/και να εξαγάγει το αντικείμενο, ανάλογα με την περίπτωση - ο πωλητής θα παράσχει τις απαραίτητες πληροφορίες προέλευσης και θα διευθετήσει τα απαιτούμενα έγγραφα και άδειες, κατά περίπτωση και σύμφωνα με τους τοπικούς νόμους - ο πωλητής θα ειδοποιήσει τον αγοραστή για τυχόν καθυστερήσεις στην έκδοση των αδειών. Υποβάλλοντας προσφορά, αναγνωρίζετε ότι ενδέχεται να απαιτούνται έγγραφα εισαγωγής ανάλογα με τη χώρα διαμονής σας και ότι η έκδοση των αδειών μπορεί να προκαλέσει καθυστερήσεις στην παράδοση του αντικειμένου σας.
