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Côte d'Ivoire Baoulé Bois Hauteur : 345mm Largeur : 185mm Profondeur : 110mm Ce masque anthropomorphe en bois sculpté appartient à la statuaire sacrée du peuple Baoulé, établi dans les régions centrales et orientales de la Côte d'Ivoire. Il s'agit d'un exemple classique de masque de divertissement et de célébration, communément appelé Mblo. Cependant, il présente des attributs stylistiques hybrides remarquables, notamment une barbe tressée soignée, qui évoque également l'influence stylistique ou les échanges culturels avec les ethnies voisines, telles que les Yaouré. 1. Caractéristiques formelles et finesse de la sculpture L'art Baoulé se caractérise par une recherche constante de l'équilibre, de la symétrie et d'une grande délicatesse dans les détails. Les clichés permettent d'en apprécier toute la structure : Le traitement du visage et des expressions : Le masque dessine un visage ovale allongé particulièrement serein. Les yeux en amande, presque entièrement clos, invitent à l'intériorité et à la dignité. Ils sont soulignés par des sourcils finement incisés formant deux arcs parfaits, qui se rejoignent pour structurer un nez long, mince et rectiligne. La bouche est petite, légèrement charnue et délicatement dessinée en relief. La coiffure en éventail et les scarifications : Le front bombé est surmonté d’une coiffure imposante sculptée en forme de demi-lune ou d'éventail, entièrement gravée de fines stries verticales parallèles imitant le soin apporté au tressage des cheveux. À la racine de cette coiffure, sur le haut du front, se déploient de petites scarifications géométriques en relief, critères absolus de beauté et d'intégration sociale. Les contours des joues sont quant à eux bordés d'une dentelure de petits triangles sculptés. La barbe nattée : L'élément le plus distinctif de cette pièce réside dans sa partie inférieure, où le menton se prolonge par une barbe divisée en plusieurs nattes verticales, finement gravées de motifs de chevrons. Cet attribut, que l'on retrouve sur certains masques d'ancêtres masculins ou des masques d'influence Yaouré, confère à l'effigie un statut d'âge, de sagesse et de haute dignité. La patine et l'envers : La face externe est revêtue d'une patine sombre, lisse et nuancée, témoignant des applications successives d'huiles végétales et de cires protectrices. Le revers du masque montre une excavation soignée portant les traces nettes de l'herminette, ainsi que des fentes horizontales au niveau des yeux permettant au danseur de se guider. Des orifices latéraux discrets y sont également percés pour y fixer le costume de fibres de raphia ou de tissu. 2. Usage social et rituel : Les festivités du Mblo Dans la tradition Baoulé, les masques Mblo (souvent associés aux danses de réjouissance appelées Gbagba) occupent une place à part, plus proche des réjouissances communautaires que des masques purement ésotériques ou redoutés. Le portrait stylisé d'un membre de la communauté : Ces masques sont généralement commandés pour honorer une personne vivante ou récemment disparue, appréciée au sein du village pour ses qualités humaines, sa beauté, ou ses talents de danseur. Même s'il s'agit du portrait d'un ancêtre masculin ou d'une notable, c'est toujours un homme initié et entraîné qui porte le masque lors des cérémonies. Les apparitions publiques de divertissement : Le masque sort à l'occasion de grands événements villageois, de funérailles de personnes respectées, ou pour accueillir des invités de marque. Le danseur, entièrement dissimulé sous son costume, exécute des mouvements calmes et cadencés au son des tambours, mimant des traits d'esprit ou honorant la personne à l'origine du masque, qui assiste souvent à la fête à ses côtés. La régulation et l'harmonie du village : Ces performances théâtrales et musicales ne sont pas de simples spectacles. Elles permettent de célébrer les valeurs morales du groupe, de relâcher les tensions internes par l'humour ou la parodie, et de resserrer les liens de parenté et d'alliance au sein de la communauté. 3. Signification symbolique Dans la pensée esthétique Baoulé, la beauté plastique extérieure est indissociable de la droiture morale (khona). Le front dégagé évoque la clarté d'esprit et l'intelligence, tandis que les yeux mi-clos figurent la réserve, la pondération et le respect de soi face aux autres. La présence conjointe des scarifications raffinées et d'une barbe nattée hautement stylisée synthétise un idéal de perfection : l'alliance de la beauté juvénile, de l'ordre culturel (représenté par la coiffure complexe) et de la sagesse émanant des anciens et des ancêtres du lignage. Ce masque est représentatif de l'art baoulé, avec un équilibre entre les formes et les volumes avec des détails finement sculptés. Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier We speak english. Mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst Máscara de estatua de galería de arte africano

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Baoulé
Bois
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Largeur : 185mm
Profondeur : 110mm

Ce masque anthropomorphe en bois sculpté appartient à la statuaire sacrée du peuple Baoulé, établi dans les régions centrales et orientales de la Côte d'Ivoire. Il s'agit d'un exemple classique de masque de divertissement et de célébration, communément appelé Mblo.

Cependant, il présente des attributs stylistiques hybrides remarquables, notamment une barbe tressée soignée, qui évoque également l'influence stylistique ou les échanges culturels avec les ethnies voisines, telles que les Yaouré.

1. Caractéristiques formelles et finesse de la sculpture
L'art Baoulé se caractérise par une recherche constante de l'équilibre, de la symétrie et d'une grande délicatesse dans les détails. Les clichés permettent d'en apprécier toute la structure :

Le traitement du visage et des expressions : Le masque dessine un visage ovale allongé particulièrement serein. Les yeux en amande, presque entièrement clos, invitent à l'intériorité et à la dignité. Ils sont soulignés par des sourcils finement incisés formant deux arcs parfaits, qui se rejoignent pour structurer un nez long, mince et rectiligne. La bouche est petite, légèrement charnue et délicatement dessinée en relief.

La coiffure en éventail et les scarifications : Le front bombé est surmonté d’une coiffure imposante sculptée en forme de demi-lune ou d'éventail, entièrement gravée de fines stries verticales parallèles imitant le soin apporté au tressage des cheveux. À la racine de cette coiffure, sur le haut du front, se déploient de petites scarifications géométriques en relief, critères absolus de beauté et d'intégration sociale. Les contours des joues sont quant à eux bordés d'une dentelure de petits triangles sculptés.

La barbe nattée : L'élément le plus distinctif de cette pièce réside dans sa partie inférieure, où le menton se prolonge par une barbe divisée en plusieurs nattes verticales, finement gravées de motifs de chevrons. Cet attribut, que l'on retrouve sur certains masques d'ancêtres masculins ou des masques d'influence Yaouré, confère à l'effigie un statut d'âge, de sagesse et de haute dignité.

La patine et l'envers : La face externe est revêtue d'une patine sombre, lisse et nuancée, témoignant des applications successives d'huiles végétales et de cires protectrices. Le revers du masque montre une excavation soignée portant les traces nettes de l'herminette, ainsi que des fentes horizontales au niveau des yeux permettant au danseur de se guider. Des orifices latéraux discrets y sont également percés pour y fixer le costume de fibres de raphia ou de tissu.

2. Usage social et rituel : Les festivités du Mblo
Dans la tradition Baoulé, les masques Mblo (souvent associés aux danses de réjouissance appelées Gbagba) occupent une place à part, plus proche des réjouissances communautaires que des masques purement ésotériques ou redoutés.

Le portrait stylisé d'un membre de la communauté : Ces masques sont généralement commandés pour honorer une personne vivante ou récemment disparue, appréciée au sein du village pour ses qualités humaines, sa beauté, ou ses talents de danseur. Même s'il s'agit du portrait d'un ancêtre masculin ou d'une notable, c'est toujours un homme initié et entraîné qui porte le masque lors des cérémonies.

Les apparitions publiques de divertissement : Le masque sort à l'occasion de grands événements villageois, de funérailles de personnes respectées, ou pour accueillir des invités de marque. Le danseur, entièrement dissimulé sous son costume, exécute des mouvements calmes et cadencés au son des tambours, mimant des traits d'esprit ou honorant la personne à l'origine du masque, qui assiste souvent à la fête à ses côtés.

La régulation et l'harmonie du village : Ces performances théâtrales et musicales ne sont pas de simples spectacles. Elles permettent de célébrer les valeurs morales du groupe, de relâcher les tensions internes par l'humour ou la parodie, et de resserrer les liens de parenté et d'alliance au sein de la communauté.

3. Signification symbolique
Dans la pensée esthétique Baoulé, la beauté plastique extérieure est indissociable de la droiture morale (khona). Le front dégagé évoque la clarté d'esprit et l'intelligence, tandis que les yeux mi-clos figurent la réserve, la pondération et le respect de soi face aux autres. La présence conjointe des scarifications raffinées et d'une barbe nattée hautement stylisée synthétise un idéal de perfection : l'alliance de la beauté juvénile, de l'ordre culturel (représenté par la coiffure complexe) et de la sagesse émanant des anciens et des ancêtres du lignage.

Ce masque est représentatif de l'art baoulé, avec un équilibre entre les formes et les volumes avec des détails finement sculptés.

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Julien Gauthier
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