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Φορέας ποτηριών - Mboko - Luba - Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό
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Φορέας ποτηριών - Mboko - Luba - Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό

• Porteuse de coupe "mboko" Luba/Baluba • République démocratique du Congo • Hauteur : 44 cm • Période : années 1930 • Poids : 2800 gr. • Provenance : collection des Révérends Pères Blancs - Anvers; collection Heinrich Westerdijk - Hollande (vers 1960) • État : Fentes de tension sous les deux genoux du "mboko", légers manques. — Les figurines Mboko ou porte-bols des Luba et de leurs différents sous-groupes et voisins partagent tous le même concept : une femme agenouillée, accroupie et même parfois debout tenant un bol, une tasse ou un récipient devant elle et rarement aussi sur sa tête. Ici, le bol, tapissé d'argile blanche, repose sur ses jambes nues, allongées devant elle et appuyées contre ses pieds retournés. Le corps est celui d'une jeune femme d'une forte robustesse. Elle a une coiffure en forme de disque avec une large bande sur le front, laissant libre un visage alerte et intense aux traits joliment sculptés. En particulier, les yeux exorbités sont parfaitement rendus, tout comme le nez et les lèvres. Elle a des scarifications triangulaires sur la majeure partie de son torse et porte trois perles Mpunduji (bleues) du Luba autour de son cou. Fine patine naturelle brun foncé directement sur la surface très dense du bois dur. Une femme très vive avec beaucoup de charme juvénile. — Conçu pour prédire l'avenir, cette porteuse de coupe – appelé mboko (nom du vase sacré qu'il tient) – illustre parfaitement la manière dont la connaissance et la divination sont représentées dans la culture Luba. Les bols Luba commémorent le premier devin mythique Luba, Mijibu wa Kalenga, et étaient autrefois réservés aux devins royaux, qui les utilisaient comme oracles. Plus récemment, des souverains ont également commandé de tels objets pour servir de récipients remplis de craie sacrée, matériau puissant associé à la pureté, au renouveau et au monde des esprits. Les mboko sont ainsi des symboles de l'autorité et de la légitimité royales ; leur possession par ces deux types de commanditaires témoigne du lien historique entre la divination et les origines de l'État Luba. — Mr. Heinrich Westerdijk fut un grand collectionneur d'art Africain en plus d'être un passionné d'armes tribales sur lesquelles il a écrit l'un des tout premiers livres sur le sujet et intitulé "ijzerwerk van Centraal-Afrika" (voir dernière photographie). — Vendue avec son certificat d'authenticité manuscrit et signé par monsieur Peter Westerdijk. — Livraison soignée, assurée et avec numéro de suivi.

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• République démocratique du Congo

• Hauteur : 44 cm

• Période : années 1930

• Poids : 2800 gr.

• Provenance : collection des Révérends Pères Blancs - Anvers; collection Heinrich Westerdijk - Hollande (vers 1960)

• État : Fentes de tension sous les deux genoux du "mboko", légers manques.


— Les figurines Mboko ou porte-bols des Luba et de leurs différents sous-groupes et voisins partagent tous le même concept : une femme agenouillée, accroupie et même parfois debout tenant un bol, une tasse ou un récipient devant elle et rarement aussi sur sa tête. Ici, le bol, tapissé d'argile blanche, repose sur ses jambes nues, allongées devant elle et appuyées contre ses pieds retournés. Le corps est celui d'une jeune femme d'une forte robustesse. Elle a une coiffure en forme de disque avec une large bande sur le front, laissant libre un visage alerte et intense aux traits joliment sculptés. En particulier, les yeux exorbités sont parfaitement rendus, tout comme le nez et les lèvres. Elle a des scarifications triangulaires sur la majeure partie de son torse et porte trois perles Mpunduji (bleues) du Luba autour de son cou. Fine patine naturelle brun foncé directement sur la surface très dense du bois dur. Une femme très vive avec beaucoup de charme juvénile.

— Conçu pour prédire l'avenir, cette porteuse de coupe – appelé mboko (nom du vase sacré qu'il tient) – illustre parfaitement la manière dont la connaissance et la divination sont représentées dans la culture Luba. Les bols Luba commémorent le premier devin mythique Luba, Mijibu wa Kalenga, et étaient autrefois réservés aux devins royaux, qui les utilisaient comme oracles. Plus récemment, des souverains ont également commandé de tels objets pour servir de récipients remplis de craie sacrée, matériau puissant associé à la pureté, au renouveau et au monde des esprits. Les mboko sont ainsi des symboles de l'autorité et de la légitimité royales ; leur possession par ces deux types de commanditaires témoigne du lien historique entre la divination et les origines de l'État Luba.

— Mr. Heinrich Westerdijk fut un grand collectionneur d'art Africain en plus d'être un passionné d'armes tribales sur lesquelles il a écrit l'un des tout premiers livres sur le sujet et intitulé "ijzerwerk van Centraal-Afrika" (voir dernière photographie).

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Dimitri André
Ειδικός
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