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Ζευγάρι μπρούντζινα αγαλματίδια. - Baule - Ακτή Ελεφαντοστού
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Ζευγάρι μπρούντζινα αγαλματίδια. - Baule - Ακτή Ελεφαντοστού

Côte d'Ivoire Baoulé Bronze Hauteur : 140mm Largeur : 80mm Profondeur : 45mm Poids : 715gr Cette petite sculpture en alliage cuivreux (bronze ou laiton) provient du peuple Baoulé, une ethnie majeure de la famille linguistique Akan située au centre et à l'est de la Côte d'Ivoire. Dans la culture akan et baoulé, le travail des métaux selon la technique de la fonte à la cire perdue possède une longue tradition, intimement liée à la fois à l'économie, à l'apparat et au monde spirituel. 1. Caractéristiques Stylistiques et Iconographie L'œuvre représente un couple (un homme et une femme) assis côte à côte sur un banc traditionnel de dignitaire, la femme portant un enfant sur ses genoux : La morphologie et l'allongement des formes : Les corps et les cous sont très étirés, une stylisation plastique fréquente dans les petits bronzes rituels de cette région. Les visages montrent des traits épurés avec des yeux en amande et des bouches discrètes. Les coiffures élaborées : Les deux personnages arborent des coiffures complexes et texturées, visibles en relief, particulièrement détaillées à l'arrière des têtes. Chez les Baoulé, le soin apporté aux cheveux est un signe de civilisation, de propreté et de haut rang social. Le thème de la maternité et du couple : La présence de l'enfant souligne la notion de lignage, de continuité familiale et de fertilité. L'attitude hiératique, les bras reposant calmement, dégage une impression de dignité, de paix et de stabilité (hotu). La patine de fouille ou d'usage : Le métal présente des nuances d'oxydation naturelle vertes et brunes (vert-de-gris) mêlées à des zones plus sombres, caractéristiques des bronzes ayant séjourné en terre ou conservés dans des boîtes rituelles à l'abri de l'air. 2. Usage et Signification Culturelle Les petits bronzes figuratifs comme celui-ci remplissaient plusieurs rôles fondamentaux dans la société Akan et Baoulé : Poids à peser l'or (Dja) : Historiquement, les Akan utilisaient la poudre d'or comme monnaie d'échange. Pour peser cette poudre, ils fondaient des poids en bronze. Si beaucoup étaient géométriques, les plus précieux prenaient des formes figuratives (personnages, animaux, scènes de la vie quotidienne). Un couple sur un banc avec un enfant pouvait illustrer un proverbe traditionnel ou symboliser la richesse globale d'une famille, tant matérielle que humaine. Objets d'amulette et de protection personnelle : Ces petites figurines en bronze étaient souvent acquises sur les conseils d'un devin (komien). Portées sur soi, conservées dans un sachet ou placées sur un autel domestique, elles servaient d'amulette protectrice pour attirer la chance, favoriser la fécondité du couple ou repousser les maladies et la sorcellerie. Symboles de statut et de prestige : Posséder des objets en métal fondu minutieusement travaillés était un signe extérieur de richesse. Ces pièces étaient transmises de génération en génération au sein du clan comme un trésor familial, renforçant le lien spirituel avec les ancêtres. Envoi rapide et protégé. Les colis sont envoyés avec numéro de suivi. Livraison entre 1 à 3 jours en France en Chronopost, 2 et 5 jours dans toute l'Union Européenne en Chronopost International. Livraison en Colissimo International dans le reste de l'Europe et dans le monde entier We speak english. mask african art Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst

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Bronze
Hauteur : 140mm
Largeur : 80mm
Profondeur : 45mm
Poids : 715gr

Cette petite sculpture en alliage cuivreux (bronze ou laiton) provient du peuple Baoulé, une ethnie majeure de la famille linguistique Akan située au centre et à l'est de la Côte d'Ivoire.

Dans la culture akan et baoulé, le travail des métaux selon la technique de la fonte à la cire perdue possède une longue tradition, intimement liée à la fois à l'économie, à l'apparat et au monde spirituel.

1. Caractéristiques Stylistiques et Iconographie
L'œuvre représente un couple (un homme et une femme) assis côte à côte sur un banc traditionnel de dignitaire, la femme portant un enfant sur ses genoux :

La morphologie et l'allongement des formes : Les corps et les cous sont très étirés, une stylisation plastique fréquente dans les petits bronzes rituels de cette région. Les visages montrent des traits épurés avec des yeux en amande et des bouches discrètes.

Les coiffures élaborées : Les deux personnages arborent des coiffures complexes et texturées, visibles en relief, particulièrement détaillées à l'arrière des têtes. Chez les Baoulé, le soin apporté aux cheveux est un signe de civilisation, de propreté et de haut rang social.

Le thème de la maternité et du couple : La présence de l'enfant souligne la notion de lignage, de continuité familiale et de fertilité. L'attitude hiératique, les bras reposant calmement, dégage une impression de dignité, de paix et de stabilité (hotu).

La patine de fouille ou d'usage : Le métal présente des nuances d'oxydation naturelle vertes et brunes (vert-de-gris) mêlées à des zones plus sombres, caractéristiques des bronzes ayant séjourné en terre ou conservés dans des boîtes rituelles à l'abri de l'air.

2. Usage et Signification Culturelle
Les petits bronzes figuratifs comme celui-ci remplissaient plusieurs rôles fondamentaux dans la société Akan et Baoulé :

Poids à peser l'or (Dja) : Historiquement, les Akan utilisaient la poudre d'or comme monnaie d'échange. Pour peser cette poudre, ils fondaient des poids en bronze. Si beaucoup étaient géométriques, les plus précieux prenaient des formes figuratives (personnages, animaux, scènes de la vie quotidienne). Un couple sur un banc avec un enfant pouvait illustrer un proverbe traditionnel ou symboliser la richesse globale d'une famille, tant matérielle que humaine.

Objets d'amulette et de protection personnelle : Ces petites figurines en bronze étaient souvent acquises sur les conseils d'un devin (komien). Portées sur soi, conservées dans un sachet ou placées sur un autel domestique, elles servaient d'amulette protectrice pour attirer la chance, favoriser la fécondité du couple ou repousser les maladies et la sorcellerie.

Symboles de statut et de prestige : Posséder des objets en métal fondu minutieusement travaillés était un signe extérieur de richesse. Ces pièces étaient transmises de génération en génération au sein du clan comme un trésor familial, renforçant le lien spirituel avec les ancêtres.

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Julien Gauthier
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