Φιγούρα φετίχ - Mahafaly - Μαδαγασκάρη - Φέτιςχ Βαζίμπα

MF18, Φετιχιστική φιγούρα Vazimba, Monstermann. Ύψος 55 εκ, διάμετρος 13 εκ, 2475 γρ., ακριβής προέλευση άγνωστη, κατασκευασμένη περίπου το 1970. Την έτυχε να αγοράσω αυτή τη φιγούρα από ένα conglomerate συλλογής στην αγορά τέχνης στο Tulear, στις νοτιοδυτικές ακτές της Μαδαγασκάρης. Η πωλήτρια ήρθε βαθιά από τη γη Mahafaly και φαίνεται ότι πρόκειται για τη διάλυση ενός καλλιτεχνικού εργαστηρίου. Οι ξυλουργοί στην περιοχή Betioky κατασκευάζουν από θαλασσινό ξύλο μεγάλων ποταμών με οικογενειακή εντολή ρυθμικά φιγούρες, συμπεριλαμβανομένων και λαξευμένων επιτύμβιων, όπως τα φημισμένα AloAlo. Πρόκειται για φιγούρα από μια παράξενη καλλιτεχνική γωνιά εντός του ήδη εξαιρετικά σημαντικού προ ancestral λατρείας των Μαδαγασκαριανών.

Α obviously ένας άνδρας με πολύπλοκα άγχος και κακή οδοντία. Το μα monsterικά ορθωμένο στόμα αποκαλύπτει ένα φρικτότατο δόντι και οι υπερμεγέθεις ματιές ξεπετάγονται προς τα εμπρός. Τα μεγάλα αυτιά υποδηλώνουν επίσης μια ιδιοτροπία των ανθρώπων που αγαπούν να ακούν και να παρακολουθούν για να διαδώσουν φήμες. Οι αρχαϊκές κοινωνίες στο νότο υποφέρουν πολύ από τα κίτρινα αισθήματα, ζήλια, κακία και φθόνο. Ίσως αυτή η Vazimba προειδοποιεί γι’ αυτό ή δείχνει μια πραγματική προσωπικότητα με αυτό το προφίλ.

Ξύλο σκληρού ξύλου, γκρι οξειδωμένο, ρηγματώσεις ξήρανσης, αλλοιώσεις ξύλου ενσωματωμένες με οπτική απόδοση.

Οι Vazimba ήταν οι πραγματικοί αυτόχθονες της Μαδαγασκάρης, η εθνολογικά αδιάκριβη απόδειξη. Αυτά τα όντα εξαιρετικά μικροσκοπικά, παρόμοια με τους Πιγμέους, θα έζησαν νομαδικά πριν την αποίκηση της Μαδαγασκάρης. Σύμφωνα με τους λαϊκούς μύθους, οι νεοφερμένοι κατοίκοι από την ινδο-πανευρωπαϊκή περιοχή τους έδιωξαν και τους εξανάγκασαν. Μερικές εθνο-ομάδες φαίνεται πως εξεμετάστηκαν μαζί τους, μερικές φορές βλέπουμε πράγματι πολύ μικρούς ανθρώπους με σχετικά ασύμμορφα κεφάλια στις φυλές. Ίσως στη φανταστική αφήγηση των Νεο-Μαδαγασκαριάνων έχει ενσωματωθεί ένα είδος τραύματος που οδήγησε στη μυστηριοποίηση αυτής της εθνοτικής ομάδας. Οι Vazimba παίρνουν στη Μαδαγασκάρη το ρόλο των νερών μας, νεράιδων, νάνων και goblins. Υπάρχουν αμέτρητες, συνήθως τρομακτικές ιστορίες και μύθοι για τους Vazimba. Στην νοτιοανατολική περιοχή του Tulear τα εξηγούν μερικές ελάχιστες εργαστηριακές φιγούρες και πωλούν αυτά τα «τέρατα» ως αποτρεπτικό παράδειγμα ή για να διδάξουν τα παιδιά κανόνες και εντολές. Από τη συγκεκριμένη παράδοση επιβλέπει ο ξυλόγλυπτος Vazimba.

Σύμφωνα με τις πνευματικές αντιλήψεις ορισμένων λαών της Μαδαγασκάρης, η ψυχή ενός αποθανόντος (Razana) ακολουθεί μακρινό δρόμο μέχρι τη χώρα των προγόνων και στον Δημιουργό Θεό Andriamanitra. Στη διαδρομή μπορεί να παραμείνει και σε ζώα. Αυτά είναι ιερά ζώα όπως κροκόδειλος, ιβίσιος πτηνός, βοϊδίνο βούτυρο, κάμπια, στα οποία σε αφιερωμένες δυνάμεις και μυστηριώδεις ιδιότητες αποδίδονται. Ούτε η ύπαρξη των ειδώλων και της μαγείας επιδιώκονται με τη μεταμόρφωση σε «ζώα-άνθρωποι», «μύθα-πλάσματα» και «διάφορα μεταξύ ανθρώπου και ζώου» (bibi olona) είναι ευρύτατα διαδεδομένη. Αυτά αποτυπώνονται συχνά σε γλυπτά, επιτύμβια μνημεία και μάσκες.