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Ινδία - Τζάιν Κίτρινο μπρούντζο, κράμα χαλκιού πιθανώς πλούσιο σε ψευδάργυρο. Ιερός βωμός αφιερωμένος στον Τζάιν Πάντ Τιρθηίκικα, που αντιπροσωπεύει τον Τσαντραπραμπά, ογδότος - 16.5 cm
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πριν 3 ημέρες

Ινδία - Τζάιν Κίτρινο μπρούντζο, κράμα χαλκιού πιθανώς πλούσιο σε ψευδάργυρο. Ιερός βωμός αφιερωμένος στον Τζάιν Πάντ Τιρθηίκικα, που αντιπροσωπεύει τον Τσαντραπραμπά, ογδότος - 16.5 cm

Autel votif jaïn Pāñcatīrthika représentant Chandraprabha, huitième Tīrthaṅkara Inde occidentale, probablement Gujarat ou Rajasthan Seconde moitié du XIXe siècle, vers 1850-1900 Important autel votif jaïn en alliage cuivreux jaune, probablement un bronze jaune, représentant Chandraprabha, le huitième Tīrthaṅkara du jaïnisme. La figure centrale est représentée assise en méditation sur un trône aux lions, les mains réunies dans le giron. Le symbole du croissant de lune placé au centre du soubassement constitue le lāñchana, ou emblème distinctif, traditionnellement associé à Chandraprabha. Le Tīrthaṅkara principal est entouré de quatre figures secondaires debout en posture de kāyotsarga, permettant de rattacher la composition au type dit Pāñcatīrthika, réunissant cinq représentations de Jina. L’ensemble est intégré dans une architecture sacrée miniature comprenant un dais, des éléphants, des figures auxiliaires, des motifs animaliers et un soubassement largement ajouré. Le revers est entièrement couvert d’une longue inscription votive gravée à la main en écriture nāgarī jaïne. Celle-ci reprend vraisemblablement un formulaire ancien et pourrait comporter une date en ère Vikrama Samvat ainsi qu’une référence au Tapa Gaccha. Cette inscription paraît toutefois reproduire ou adapter un modèle médiéval et ne doit pas être considérée comme la date matérielle de la fonte. La pièce présente une fonte artisanale dense et robuste, caractéristique des productions dévotionnelles tardives d’Inde occidentale. Le métal jaune apparaît naturellement poli sur les parties saillantes, tandis qu’une belle patine brun foncé à noire s’est conservée dans les creux, les ajours et les inscriptions. Ce contraste met particulièrement en valeur la figure centrale, le trône et l’architecture du sanctuaire. L’usure des reliefs est compatible avec une longue utilisation cultuelle et des manipulations rituelles répétées. Quelques irrégularités de fonte et usures anciennes sont visibles, sans nuire à la stabilité ni à la lecture générale de la composition. Aucun accident majeur ni restauration récente évidente n’a été observé. Provenance Ancienne collection de Monsieur R. Mertens, Belgique. La pièce était déjà présente dans sa collection avant 1991. Acquise directement auprès de Monsieur Mertens par Olivier Maréchal / Mimosa SA entre 2010 et 2020.

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Ινδία - Τζάιν Κίτρινο μπρούντζο, κράμα χαλκιού πιθανώς πλούσιο σε ψευδάργυρο. Ιερός βωμός αφιερωμένος στον Τζάιν Πάντ Τιρθηίκικα, που αντιπροσωπεύει τον Τσαντραπραμπά, ογδότος - 16.5 cm

Autel votif jaïn Pāñcatīrthika représentant Chandraprabha, huitième Tīrthaṅkara

Inde occidentale, probablement Gujarat ou Rajasthan

Seconde moitié du XIXe siècle, vers 1850-1900

Important autel votif jaïn en alliage cuivreux jaune, probablement un bronze jaune, représentant Chandraprabha, le huitième Tīrthaṅkara du jaïnisme.

La figure centrale est représentée assise en méditation sur un trône aux lions, les mains réunies dans le giron. Le symbole du croissant de lune placé au centre du soubassement constitue le lāñchana, ou emblème distinctif, traditionnellement associé à Chandraprabha.

Le Tīrthaṅkara principal est entouré de quatre figures secondaires debout en posture de kāyotsarga, permettant de rattacher la composition au type dit Pāñcatīrthika, réunissant cinq représentations de Jina. L’ensemble est intégré dans une architecture sacrée miniature comprenant un dais, des éléphants, des figures auxiliaires, des motifs animaliers et un soubassement largement ajouré.

Le revers est entièrement couvert d’une longue inscription votive gravée à la main en écriture nāgarī jaïne. Celle-ci reprend vraisemblablement un formulaire ancien et pourrait comporter une date en ère Vikrama Samvat ainsi qu’une référence au Tapa Gaccha. Cette inscription paraît toutefois reproduire ou adapter un modèle médiéval et ne doit pas être considérée comme la date matérielle de la fonte.

La pièce présente une fonte artisanale dense et robuste, caractéristique des productions dévotionnelles tardives d’Inde occidentale. Le métal jaune apparaît naturellement poli sur les parties saillantes, tandis qu’une belle patine brun foncé à noire s’est conservée dans les creux, les ajours et les inscriptions. Ce contraste met particulièrement en valeur la figure centrale, le trône et l’architecture du sanctuaire.

L’usure des reliefs est compatible avec une longue utilisation cultuelle et des manipulations rituelles répétées. Quelques irrégularités de fonte et usures anciennes sont visibles, sans nuire à la stabilité ni à la lecture générale de la composition. Aucun accident majeur ni restauration récente évidente n’a été observé.

Provenance

Ancienne collection de Monsieur R. Mertens, Belgique.
La pièce était déjà présente dans sa collection avant 1991.
Acquise directement auprès de Monsieur Mertens par Olivier Maréchal / Mimosa SA entre 2010 et 2020.

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Peter Reynaers
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