S. Oomius - [SUICIDE] Prophylacticum Vitae - 1660

[ΑΡΧΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ - ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΑΠΟ ΕΞΑΓΕΝΕΙΑ - ΑΥΤΟΜΟΡΦΙΑ – ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ – ΟΛΛΑΝΔΙΑ]

Prophylacticum Vitae ofte Bescherminge des levens, tegens selfs‑moorderije
Simon Oomius
Amsterdam, 1660

Απίθανη πρώτη έκδοση με πολυάριθρες σύγχρονες παροράσεις περιθωριακών σημειώσεων ενός μορφωμένου θεολόγου.

Ιδιαίτερα εντυπωσιακό είναι το πλήρες σελίδας χαλκότυπο‑εξώφυλλο, που παρουσιάζει δραστικές σκηνές αυτοκτονίας και προσπαθειών διάσωσης και έτσι φέρνει το θέμα απευθείας ενώπιόν μας.

Άκρως σπάνια πρώιμη νεότερη εποχή έκδοσης αυτού του βιβλίου για την πρόληψη της αυτοκτονίας – στη μελέτη επισημαίνεται ως μία από τις πρώτες αυτόνομες συγγραφές για το θέμα στη γλώσσα Ολλανδική. Ο διαζευμένος ρητορεύων ιερέας Simon Oomius αναλύει την "indirecte en directe selfs‑moorderije", συζητά αίτια όπως απελπισία, μελαγχολία, μοναξιά και αμφιβολίες πίστης και εξελίσσει εκτενείς ποιμενικές στρατηγικές για διατήρηση της ζωής. Με αυτόν τον τρόπο το έργο βρίσκεται στο σταυροδρόμι της θεολογίας, θεωρίας της ηθικής και της πρώιμης ψυχολογίας και προσφέρει μια επισκόπηση του χειρισμού των αυτοκτονικών σκέψεων τον 17ο αιώνα.

ΓΙΑ ΤΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ:
Τα συνδέουν τα επιχειρήματα του Oomius κατά της απελπισίας και της αυτοκτονίας με άλλους ρυθμισμένους συγγραφείς (Bolton, Gouge, Voetius κ.ά.) και με παραδείγματα εκκλησιαστικής ιστορίας (Απόστολοι, αιρετικοί, Συνόδοι της εκκλησίας).

Ο συντάκτης σχολιάζει, αριθμεί και συμπληρώνει τα επιχειρήματα, π.χ. στο «Αμάρτημα εναντίον του Αγίου Πνεύματος», στο ερώτημα για τη συγχώρεση της «πτώσης της πίστης» και στη ποιμαντική αντιμετώπιση των απελπισμένων.

Κάτω από τα ευρύτατα περιθώρια γίνεται μακροσκελής συνδεόμενα σημειώσεις, φανερά αποσπάσματα ή δική τους διατύπωση σχετικά με το πώς να χειρισθεί κανείς τους «Afvalligen», «wanhopige zielen» κ.λπ. – κατά συνέπεια πιθανότατα σημειώσεις κήρυξης ή ποιμαντικής φροντίδας ενός αγίου ενημερωμένου ρυθμιστή.

Ο κείμενο είναι σαφώς διαμορφωμένο: Αρχικά ορίζονται οντότητες και μορφές αυτοκτονίας, ύστερα αναλύονται οι ψυχικές και κοινωνικές αιτίες και τελικά προτείνονται πρακτικά «προληπτικά» μέσα, όπως παρηγοριά, πνευματική συντροφιά και ενίσχυση της ελπίδας. Οομίου ασχολείται επίσης με συγγενικά θέματα όπως η απελπισία, αμάρτημα εναντίον του Αγίου Πνεύματος και το ερώτημα για τη φυλακή των αυτοχειρών – θέματα που με τέτοια διαύγεια σπάνια έχουν αντιμετωπιστεί σε ένα μόνο βιβλίο.

Παρθενικός πανουργιανός περιέκτης με χειρόγραφο τίτλο στο πίσω μέρος. Κατάλληλος για την ηλικία λίγο φθαρμένος, αλλά σταθερός. Εσωτερικά κατά τόπους ελαφρώς κιτρινισμένος (βλέπε φωτογραφίες). Πολλά φύλλα περιλαμβάνουν σύγχρονες παροράσεις περιθωρίου (βλέπε φωτογραφίες).
Σελίδες: Χαλκός Τίτλου + Σελίδα Τίτλου, Opdracht (14 σ.), 336 σελ., Bladt-Wyser (7 σ.)