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Αρχαία Χμερ Μπρούντζος Μινιατούρα της θεάς Ομά - 12.5 cm
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Αρχαία Χμερ Μπρούντζος Μινιατούρα της θεάς Ομά - 12.5 cm

Statuette de la déesse Uma (Parvati) Empire Khmer Période d'Angkor Vat, 12e siècle circa 1100–1175, règne de Suryavarman II Alliage de cuivre Dimensions : Hauteur : 9,0 cm x Largeur : 3,5 cm x Profondeur : 3 cm Avec socle : Hauteur totale : 12,5 cm Provenance: Kanaka The Collection, Portugal La période d'Angkor Vat, marquée par le long règne du roi Suryavarman II, incarne l'âge d'or et le sommet classique de l'Empire khmer. Sur le plan architectural, cette ère de prospérité est immortalisée par la construction du temple monumental d'Angkor Vat, chef-d'œuvre dédié au dieu hindou Vishnu qui servait de microcosme terrestre et de pivot politique au royaume. Dans les arts majeurs, ce style se traduit par un retour à des compositions rigoureusement symétriques et à une statuaire à la fois majestueuse et hiératique, où les divinités affichent des visages empreints d'une sérénité distante. L'art de la fonte du bronze atteint alors une virtuosité technique exceptionnelle, se distinguant par une profusion de détails ornementaux très soignés sur les parures, les tiares complexes et les drapés des vêtements royaux. Fidèle au style d'Angkor Vat, la déesse abandonne ici la souplesse fluide des styles antérieurs au profit d'une posture frontale, rigide et majestueuse. Le torse nu affiche une poitrine lourde, généreuse et très ferme, tandis que la taille est pincée au-dessus de hanches larges et d'un bas du corps colonnaire, symbolisant la fertilité royale et divine. Le visage présente des traits plus fermes. Les yeux en amande bien dessinés et les sourcils formant une ligne droite presque continue sont des caractéristiques majeures de cette époque. La lèvre supérieure charnue dessine un léger sourire serein et distant Elle porte un sampot long dont le sommet est replié sur les hanches pour former un épais bourrelet horizontal ceignant la taille. Une large chute de tissu plissée en forme d'ancre ou de feuille retombe verticalement sur le devant de la jupe. La tête est couronnée d'une tiare conique étagée. Elle est encadrée par de larges pendants d'oreilles retombant lourdement vers les épaules. État de conservation: Très bon état pour son ancienneté. Une alternance de carbonates de cuivre (vert-de-gris et malachite) incrustés profondément et de zones de cuprite brune, confirmant l'ancienneté du processus chimique d'enfouissement. Les traces terreuses résiduelles sont incrustées dans les incisions décoratives de la statue. Les teintes brun-rouge-orangeâtres que l'on peut observez par endroits proviennent des sédiments de terre latéritique (très riche en oxyde de fer au Cambodge) dans lesquels la statuette est restée enfouie pendant des siècles. Cette terre s'est solidifiée et amalgamée avec la corrosion verte du cuivre, créant cette patine de fouille caractéristique. Envoyé avec UPS et assurance

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Statuette de la déesse Uma (Parvati)
Empire Khmer
Période d'Angkor Vat, 12e siècle
circa 1100–1175, règne de Suryavarman II
Alliage de cuivre
Dimensions : Hauteur : 9,0 cm x Largeur : 3,5 cm x Profondeur : 3 cm
Avec socle : Hauteur totale : 12,5 cm
Provenance: Kanaka The Collection, Portugal

La période d'Angkor Vat, marquée par le long règne du roi Suryavarman II, incarne l'âge d'or et le sommet classique de l'Empire khmer. Sur le plan architectural, cette ère de prospérité est immortalisée par la construction du temple monumental d'Angkor Vat, chef-d'œuvre dédié au dieu hindou Vishnu qui servait de microcosme terrestre et de pivot politique au royaume. Dans les arts majeurs, ce style se traduit par un retour à des compositions rigoureusement symétriques et à une statuaire à la fois majestueuse et hiératique, où les divinités affichent des visages empreints d'une sérénité distante. L'art de la fonte du bronze atteint alors une virtuosité technique exceptionnelle, se distinguant par une profusion de détails ornementaux très soignés sur les parures, les tiares complexes et les drapés des vêtements royaux.

Fidèle au style d'Angkor Vat, la déesse abandonne ici la souplesse fluide des styles antérieurs au profit d'une posture frontale, rigide et majestueuse. Le torse nu affiche une poitrine lourde, généreuse et très ferme, tandis que la taille est pincée au-dessus de hanches larges et d'un bas du corps colonnaire, symbolisant la fertilité royale et divine. Le visage présente des traits plus fermes. Les yeux en amande bien dessinés et les sourcils formant une ligne droite presque continue sont des caractéristiques majeures de cette époque. La lèvre supérieure charnue dessine un léger sourire serein et distant

Elle porte un sampot long dont le sommet est replié sur les hanches pour former un épais bourrelet horizontal ceignant la taille. Une large chute de tissu plissée en forme d'ancre ou de feuille retombe verticalement sur le devant de la jupe. La tête est couronnée d'une tiare conique étagée. Elle est encadrée par de larges pendants d'oreilles retombant lourdement vers les épaules.

État de conservation: Très bon état pour son ancienneté. Une alternance de carbonates de cuivre (vert-de-gris et malachite) incrustés profondément et de zones de cuprite brune, confirmant l'ancienneté du processus chimique d'enfouissement. Les traces terreuses résiduelles sont incrustées dans les incisions décoratives de la statue. Les teintes brun-rouge-orangeâtres que l'on peut observez par endroits proviennent des sédiments de terre latéritique (très riche en oxyde de fer au Cambodge) dans lesquels la statuette est restée enfouie pendant des siècles. Cette terre s'est solidifiée et amalgamée avec la corrosion verte du cuivre, créant cette patine de fouille caractéristique.

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Peter Reynaers
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