Εικόνα - Μπόρις και Γκλεμπ - Ξύλο

Ωραία εικόνα με μια ξεχωριστή παράσταση - tempera σε πάνελ.

Ο Борис и Γλέβ ήταν γύρω στο έτος 1000. Ήταν τα νεότερα και πολύ αγαπημένα παιδιά του Μεγάλοβασιλέως Βλαντιμίρ του Μέγα του Κιέβου, ο θρυλικός ηγεμόνας που το 988 εισήγαγε το Χριστιανισμό ως θρησκεία κράτους στην Κιεβική Αυτοκρατορία.

Όταν ο Βλαντιμίρ πέθανε το 1015, ξέσπασε μια σφοδρή και αιματηρή σύγκρουση εξουσίας ανάμεσα στους πολλούς γιους του. Ο μεγαλύτερος ετεροθαλής αδελφός, Σβιάτοπολκ, άρπαξε αμέσως τον θρόνο στο Κίεβο. Επειδήwas φοβόταν ότι οι αδελφοί του θα αμφισβητούσαν τη δύναμή του, αποφάσισε να εξαλείψει συστηματικά τους αντιπάλους του.

Ο Σβιάτοπολκ έστειλε δολοφόνους εναντίον του Βόρις. Ο Βόρις, καθώς επέστρεφε από μια στρατιωτική εκστρατεία, παρακινήθηκε από τον δικό του στρατό να αρπάξει τα όπλα, να ανακατακτήσει το Κίεβο και να απαιτήσει τον θρόνο. Ωστόσο, ο Βόρις αρνήθηκε αποφασιστικά με βάση τη χριστιανική του πίστη. Διακήρυξε ότι ποτέ δεν θα ύψωνε το χέρι του εναντίον του μεγαλύτερου αδελφού του, τον οποίο έπρεπε να σέβεται σαν πατρικό πρόσωπο μετά τον θάνατο του πατέρα του. Ενώ κοιμόταν στην σκηνή του και προσευχόταν, οι άντρες του Σβιάτοπολκ τον τραυμάτισαν με λόγχιες και δόρατα.

Λίγο αργότερα, ο Σβιάτοπολκ έπιασε και τον νέο Γлеб στην παγίδα. Παρά το γεγονός ότι ο Γλεμπ, μέσω ενός άλλου αδελφού (Γιάροσλάβ ο Σοφός) είχε προειδοποιηθεί για την προδοσία, και αυτός επέλεξε να μην χρησιμοποιήσει τη βία. Έσμιξε σε ένα πλοίο κοντά στο Smolensk από τον σεφ του — τον οποίο είχε δωροδοκήσει ο Σβιάτοπολκ — και του έκοψαν τον λαιμό.

Λόγω της άρνησής τους να συμμετάσχουν σε έναν εμφύλιο πόλεμο και της συνειδητής επιλογής τους να ακολουθήσουν τον δρόμο του Χριστού στην μη βία, απέκτησαν στην Ορθόδοξη παράδοση μια πολύ συγκεκριμένη κατάσταση: Strastotertsy (οιadiumλθώτες των παθών). Πέθαναν όχι ακριβώς ως παραδοσιακοί μάρτυρες της πίστης (καθώς δεν διώκοντο επειδή ήταν χριστιανοί), αλλά πέθαναν όντως με χριστιανικό τρόπο, αποδεχόμενοι χωρίς ένοχο και χωρίς αντίσταση τη μοίρα τους για να αποφευχθεί το αίμα ανάλογα με τον λαό τους.

Εξαιτίας της θυσίας τους, το 1071 στάθηκαν επίσημα αγιοποιημένοι και έγιναν οι πρώτοι εθνικοί άγιοι του ρωσικού/Ανατολικού-Σλαβικού Χριστιανισμού. Ο Σβιάτοπολκ μπήκε στην ιστορία με το πικρό προσωνύμιο «Ο Καταραμένος».

Οπίσθια όψη με ορθόδοξη επιγραφή σε ξύλο γευθεί.

Καλή κατάσταση, ένα μικρό ελάχιστο φολίδες στην άκρη. Επεξεργασμένο για σφήνες ξύλου. Δείτε λεπτομερείς φωτογραφίες.

Αποστέλλεται με συστημένη αποστολή.