Ένα γλυπτό από Τερρακότα - Ανταμάουα - Νιγηρία (χωρίς τιμή ασφαλείας)






Κατέχει μεταπτυχιακό στην Αφρικανική Μελέτη και 15 χρόνια εμπειρίας στην αφρικανική τέχνη.
5 € | ||
|---|---|---|
3 € |
Προστασία Αγοραστή Catawiki
Η πληρωμή σας είναι ασφαλής μαζί μας μέχρι να παραλάβετε το αντικείμενό σας.Προβολή λεπτομερειών
Trustpilot 4.4 | 143856 κριτικών
Βαθμολογήθηκε με Άριστα στο Trustpilot.
Μια γλυπτή σε πηλό της Νιγηρίας, αποδοθείσα στην πολιτιστική ζώνη Άνταμαουα, προέλευση περιοχή Άνταμαουα, Νιγηρία, διατίθεται με βάση, ύψος 30 cm, βάρος 1,6 kg, σε καλή κατάσταση και αυθεντική ως πρωτότυπο/επίσημη.
Περιγραφή από τον πωλητή
Ανθρωπομορφική Αγγειοπλαστική Στραγγιστική με Zoomorphic Crown – Αδάμαβα, Νιγηρία
Ξένοια: Περιοχή Αδάμαβα, Βορειοανατολική Νιγηρία
Πολιτισμική Απόδοση: Πολιτιστικό πεδίο Αδάμαβα, ακριβής εθνοτική απόδοση αβέβαιη
Υλικό: Ψημένο πηλό, κιτρινωπό-ωχροκίτρινο κεραμικό με μεταλλικά ιζηματολίμματα και μερική φθορά της επιφάνειας, με βάση.
Απογραφόμενες Χρονολογήσεις: Αβέβαιες
Προέλευση: Περιοχή Αδάμαβα, Νιγηρία, σύμφωνα με την γνωστή προέλευση
Περιγραφή
Αυτό το εξαιρετικό πήλινο γλυπτό συνδυάζει ένα ογκώδες σώμα με ανθρωπομορφές εμφάνιση και έναν εξωπολιτισμικά σχεδιασμένο, zoomorphic κορώνα. Ο κοντός, προς τα κάτω στρεφόμενος κορμός έχει σχήμα σχεδόν αχλαδίσιο, με λεία επιφάνεια που διαγράφεται από αρκετά ανασηκωμένα, τρισδιάστατα χαρακτηριστικά. Δύο κοντές, στρογγυλεμένες προεξοχές αναδύονται από τα πλάγια, πιθανώς να αντιπροσωπεύουν αφηρημένα χέρια ή άλλα φυσικά χαρακτηριστικά. Μια κυκλική εξόστη φαίνεται στο κάτω μέρος, η εικονογραφική σημασία της οποίας παραμένει ασαφής. Πάνω από τον κορμό, το μορφή απομακρύνεται σε έναν κυλινδρικό λαιμό, περιγεγραμμένο από μια στιβαρή, οριζόντια περιελίσσωσα ράγα. Αυτή η δακτυλιοειδής διαίρεση σχηματίζει μια διακριτή τρισδιάστατη χωριστικότητα μεταξύ του χαμηλότερου σώματος και του ανώτερου στοιχείου που βρίσκεται πάνω από αυτό. Η άνω ενότητα φέρει ένα ιδιαίτερα στιλιζαρισμένο κεφάλι ζώου με μακρυά, πλάγια και κατεβασιά προεκτάσεις. Ιδιαίτερα εντυπωσιακή είναι η μεγάλη, στρογγυλεμένη είσοδος στο προσκήνιο, που θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως ένα ανοιχτό στόμα, μουσούδα ή δομικό στοιχείο. Πάνω από αυτή την είσοδο υπάρχουν μικρές, τρισδιάστατες προεξοχές με οπές σε μικρά κουκκίδια, πιθανώς να αντιπροσωπεύουν μάτια ή ρουθούνια. Οι πλαϊνές κορυφές-κέρατα δίνουν στο κεφάλι δυναμικό silhouette και θυμίζουν ελαφρώς τα κέρατα ενός βοδιού ή τα αφαίρετα κεφαλικά προεκτάσεις ενός άλλου ζώου. Μια οριστική ζωολογική ταυτοποίηση δεν είναι δυνατή. Η επιφάνεια έχει ζεστό χρώμα, από ανοιχτό ώχρα και αμμόχρωμα μέχρι κοκκινωπό-καφέ. Λεπτά πόρους, ανομοιογενείς καταθλίψεις και μερικές αποθέσεις αποκαλύπτουν την χειροποίητη φύση του πηλού. Το γλυπτό στηρίζεται σε μια σύγχρονη, χρωματικά συντονισμένη κυλινδρική βάση.
Ανάλυση της Ιστορίας της Τέχνης
Η περιοχή Αδάμαβα, στα βορειοανατολικά της Νιγηρίας, αποτελεί μέρος μιας εξαιρετικά ποικιλόμορφης πολιτισμικής ζώνης, της οποίας η ιστορική ανάπτυξη διαμορφώθηκε από την αλληλεπίδραση μεταξύ των σαβάνας των Κεντρικών Αφρικανών και του συστήματος του ποταμού Μπενουέ. Μέσα σε αυτό το ευρύ πολιτισμικό πεδίο εμφανίστηκαν διάφορες τεραστια ceramic παραδόσεις, που περιλαμβάνουν λειτουργικά αγγεία και ανθρωπομορφικά και zoomorphic γλυπτά. Ιδιαίτερα γνωστές είναι οι κεραμικές δημιουργίες διαφόρων εθνοτικών ομάδων στις περιοχές Αδάμαβα και άνω Μπενουέ, συμπεριλαμβανομένων των Λονγκούδα, των οποίων οι κεραμικές εικονογραφικές παραδόσεις χαρακτηρίζονται από μια αξιοσημείωτη ποικιλία μορφών μινωιστικής και αφηρημένης, ζωγραφικής. Οι Λονγκούδα φημίζονται κυρίως για τα κεραμικά αντικείμενα γνωστά ως kwandalha, που έχουν συνδεθεί με πρακτικές ίασης και άλλες τελετουργικές πράξεις σε εθνογραφικά συμφραζόμενα. Τα έργα αυτά μπορούν να συνδυάζουν ανθρώπινα και ζώα χαρακτηριστικά και συχνά χαρακτηρίζονται από ένα εξαιρετικά αφαιρετικό γλυπτικό στυλ. Το παρόν αντικείμενο, με τον συνδυασμό ενός κοντού κορμού και μιας ασυνήθιστης zoomorphic κορώνας, παρουσιάζει ορισμένες μορφολογικές ομοιότητες με κεραμικές παραδόσεις της περιοχής Αδάμαβα. Ωστόσο, αυτό δεν επιτρέπει μια άμεση απόδοση στην κουλτούρα των Λονγκούδα ή σε έναν συγκεκριμένο τύπο kwandalha. Η πιθανότητα ότι αρχικά ήταν φορητό εικονιστικό αγγείο ή κεραμικό τελετουργικό αντικείμενο με λειτουργικό άνοιγμα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη. Το μεγάλο άνοιγμα στην περιοχή του κεφαλιού θα μπορούσε να εξυπηρετεί πρακτικό σκοπό, ο ορισμός του οποίου θα απαιτούσε επιπλέον προβολές και εξέταση της εσωτερικής κατασκευής. Επομένως, ο χαρακτηρισμός από την άποψη της ιστορίας της τέχνης παραμένει επιμελώς περιορισμένος στην ευρύτερη πολιτισμική σφαίρα του Αδάμαβα.
Συμβολισμός και Εικονογραφία
Η εικονογραφική διακριτότητα της γλυπτικής έγκειται στον συνδυασμό διαφορετικών φυσικών μορφών. Το κάτω τμήμα με τη στατική όρθια στάση, τις πλάγιες προεξοχές και το κλειστό, σωματικό σχήμα μεταδίδει ανθρωπομορφική εντύπωση, ενώ το άνω μέρος, με τις κέρατα-προεξοχές και το μεγάλο μπροστινό άνοιγμα, ρητά προκαλεί ζώο-ζωοειδείς συνδέσεις. Αυτή η συνύπαρξη θα μπορούσε να υποδεικνύει μια συμβολική συγχώνευση ανθρώπινων και ζωικών χαρακτηριστικών. Σε πολλές αφρικανικές εικονογραφικές παραδόσεις, τα ζώα κατέχουν ιδιαίτερη σημασία ως φορείς ορισμένων δυνάμεων και θα μπορούσαν να ερμηνευθούν ως σύμβολα κοινωνικών χαρακτηριστικών ή ως μεσολαβητές μεταξύ διαφορετικών σφαιρών ύπαρξης. Μια τέτοια ερμηνεία είναι πιθανώς εφικτή για το παρόν αντικείμενο, αλλά δεν μπορεί να θεωρηθεί βέβαιη χωρίς συγκεκριμένα εθνογραφικά τεκμήρια. Οι προεξοχές-κέρατα θα μπορούσαν να αναφέρονται σε αγελάδα ή σε άλλο κέρατο ζώο. Είναι επίσης πιθανό ότι ο σχεδιασμός είναι ελεύθερος και όχι άμεσα ζωολογικός στη φύση. Το μεγάλο άνοιγμα στο μπροστινό μέρος είναι το πιο εκφραστικό στοιχείο της σύνθεσης. Η θέση του προμηνύει ένα ευρύ άνοιγμα του στόματος και θα μπορούσε να εμπνεύσει ιδέες φωνής, ικεσίας ή πρόσληψης ή απελευθέρωσης συγκεκριμένων ουσιών. Εάν τέτοια συμβολική σημασία οπωσδήποτε επρόκειτο να δοθεί, παραμένει ασαφές. Οι γλυπτικές προεξοχές στον κορμό θα μπορούσαν να αναπαριστούν ανατομικά χαρακτηριστικά, διακοσμητικά στοιχεία ή λειτουργικά εξαρτήματα. Ακριβώς η συνειδητή αμφιλογία ανάμεσα σε ανθρώπινο σχήμα, ζώο και πιθανο αγγείο δίνει στη γλυπτική την ιδιαίτερη εικονογραφική της ένταση.
Τελετουργική Λειτουργία και Πολιτισμικό Πλέγμα
Κεραμικά αντικείμενα από την περιοχή Αδάμαβα θα μπορούσαν να εξυπηρετούν πρακτικές, θρησκευτικές και ιατρο-τελετουργικές λειτουργίες μέσα σε διάφορες τοπικές κοινωνίες. Οι κεραμικές δημιουργίες, ιδιαίτερα εκείνες που συνδέονται με τον πολιτισμό των Λονγκούδα, είναι γνωστές για τη χρήση τους σε πρακτικές ίασης, προστατευτική εικονογραφία και χειρισμό πνευματικών δυνάμεων. Οι ανθρωπομορφικές μορφές και τα λειτουργικά στοιχεία μπορεί να είναι στενά αλληλένδετα. Μια τέτοια χρήση θα ήταν πιθανή για το παρόν γλυπτό, ειδικά αν το εντυπωσιακό άνοιγμα στην άνω ενότητα εξυπηρετούσε αρχικά τη συγκράτηση ή την ρίψη ουσίας. Ωστόσο, η φωτογραφία δεν αποκαλύπτει εάν το αντικείμενο διαθέτει συνεχή κοιλότητα ή εάν το άνοιγμα ήταν απλώς ένα γλυπτικό στοιχείο. Δεν είναι επίσης γνωστό εάν το γλυπτό χρησιμοποιήθηκε σε ιερό, σε οικιακό περιβάλλον ή σε κοινοτικές τελετές. Η διαφυλάττουσα επιφάνεια δείχνει σαφείς ενδείξεις φυσικής αλλαγής, αλλά δεν επιτρέπει αξιόπιστη διάκριση μεταξύ φθοράς, καταθέσεων και μεταγενέστερων φθορών. Επομένως, η ερμηνεία ως αντικείμενο ίασης, προστατευτικού χαρακτήρα ή τελετουργικού αγγείου πρέπει να παραμείνει υπόθεση. Μόνο μια λεπτομερής εξέταση της κατασκευής, τυχόν υπολειμμάτων και τεκμηριωμένων συγκριτικών αντικειμένων θα μπορούσε να επιτρέψει μια πιο ακριβή προσδιόρισή της.
Αξιολόγηση της Ιστορίας της Τέχνης
Η μοναδική αισθητική ποιότητα αυτής της κεραμικής γλυπτικής έγκειται στην εντυπωσιακή αντιστροφή των κλειστών, ήρεμων σωμάτων και των δυναμικά εκτεταμένων μορφών. Το συμπαγές torso μεταδίδει σταθερότητα και υλικά βάρος, ενώ οι απλωμένες προεκτάσεις της κορώνας δημιουργούν μια ζωντανή, σχεδόν κινούμενη σιλουέτα. Ο δακτυλιοειδής λαιμός αποτελεί ουσιαστικό συνθετικό συνδετικό μεταξύ αυτών των δύο περιοχών. Το μεγάλο πρόσθιο άνοιγμα διακόπτει την κλειστή φύση του ανώτερου όγκου και δημιουργεί αντίθεση μεταξύ μάζας σκάλας και αρνητικού χώρου. Αξιοσημείωτη είναι επίσης η περιορισμένη επιφανειακή επεξεργασία, που αποφεύγει περίτεχνους διακοσμητικούς ρυθμούς και τονίζει αντίθετα την επίδραση των θεμελιωδών σχημάτων. Οι θερμοί, γήινοι τόνοι υπογραμμίζουν τον ωμό χαρακτήρα του κεραμικού υλικού και προσδίδουν στο фигουργικό ένα ήρεμο, σχεδόν αρχαϊκό ύφος. Στο ευρύτερο πλαίσιο των κεραμικών παραδόσεων του βορειοανατολικού Νιγηρίας, αυτό το αντικείμενο μπορεί να θεωρηθεί ένα ενδιαφέρον παράδειγμα εικονογραφικής προσέγγισης όπου ανθρωπομορφικά και ζώο-στοιχεία συγχωνεύονται σε μια μοναδική γλυπτική ενότητα. Η ιστορική αξία της τέχνης έγκειται ιδίως στην ασυνήθιστη μορφή και τη ανοικτή σχέση μεταξύ ανθογραφικής αναπαράστασης και πιθανής λειτουργικής προοπτικής. Υπό την πολιτισμική και χρονική του κατηγοριοποίηση, η γλυπτική τεκμηριώνει τις δημιουργικές δυνατότητες της κεραμικής γλυπτικής μέσα στη διαφορετική πολιτισμική σφαίρα του Αδάμαβα.
Βιβλιογραφία
Marla C. Berns, Richard Fardon, and Sidney Littlefield Kasfir (επιμ.): Central Nigeria Unmasked: Arts of the Benue River Valley. Λος Άντζελες: Fowler Museum at UCLA, 2011.
Για μια πιο περιεκτική ανάλυση, οι συγκριτικές μελέτες των κεραμικών παραδόσεων των Λονγκούδα και άλλων κοινωνιών της περιοχής Αδάμαβα είναι ιδιαίτερα αναγκαίες. Δεν είναι γνωστές επιστημονικές δημοσιεύσεις που να σχετίζονται άμεσα με το συγκεκριμένο αντικείμενο.
Πνευματικά Δικαιώματα και Επιστημονική Τεκμηρίωση
Μερικές από τις πληροφορίες και οι φωτογραφίες έχουν παραχθεί με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης και βασίζονται σε δημοσιευμένες πηγές στην εθνογραφία, αρχαιολογία και ιστορία της τέχνης. Αρχικά κείμενα και φωτογραφίες μπορεί να προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα. Όλα τα δικαιώματα που ανήκουν στους αντίστοιχους κατόχους διατηρούνται.
Inv. No. MAZ31919
Πληροφορητής: Amadou Dogo
Δεξιά πλευρά του κεφαλιού έχει επανακατασκευαστεί
Ιστορία πωλητή
Ανθρωπομορφική Αγγειοπλαστική Στραγγιστική με Zoomorphic Crown – Αδάμαβα, Νιγηρία
Ξένοια: Περιοχή Αδάμαβα, Βορειοανατολική Νιγηρία
Πολιτισμική Απόδοση: Πολιτιστικό πεδίο Αδάμαβα, ακριβής εθνοτική απόδοση αβέβαιη
Υλικό: Ψημένο πηλό, κιτρινωπό-ωχροκίτρινο κεραμικό με μεταλλικά ιζηματολίμματα και μερική φθορά της επιφάνειας, με βάση.
Απογραφόμενες Χρονολογήσεις: Αβέβαιες
Προέλευση: Περιοχή Αδάμαβα, Νιγηρία, σύμφωνα με την γνωστή προέλευση
Περιγραφή
Αυτό το εξαιρετικό πήλινο γλυπτό συνδυάζει ένα ογκώδες σώμα με ανθρωπομορφές εμφάνιση και έναν εξωπολιτισμικά σχεδιασμένο, zoomorphic κορώνα. Ο κοντός, προς τα κάτω στρεφόμενος κορμός έχει σχήμα σχεδόν αχλαδίσιο, με λεία επιφάνεια που διαγράφεται από αρκετά ανασηκωμένα, τρισδιάστατα χαρακτηριστικά. Δύο κοντές, στρογγυλεμένες προεξοχές αναδύονται από τα πλάγια, πιθανώς να αντιπροσωπεύουν αφηρημένα χέρια ή άλλα φυσικά χαρακτηριστικά. Μια κυκλική εξόστη φαίνεται στο κάτω μέρος, η εικονογραφική σημασία της οποίας παραμένει ασαφής. Πάνω από τον κορμό, το μορφή απομακρύνεται σε έναν κυλινδρικό λαιμό, περιγεγραμμένο από μια στιβαρή, οριζόντια περιελίσσωσα ράγα. Αυτή η δακτυλιοειδής διαίρεση σχηματίζει μια διακριτή τρισδιάστατη χωριστικότητα μεταξύ του χαμηλότερου σώματος και του ανώτερου στοιχείου που βρίσκεται πάνω από αυτό. Η άνω ενότητα φέρει ένα ιδιαίτερα στιλιζαρισμένο κεφάλι ζώου με μακρυά, πλάγια και κατεβασιά προεκτάσεις. Ιδιαίτερα εντυπωσιακή είναι η μεγάλη, στρογγυλεμένη είσοδος στο προσκήνιο, που θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως ένα ανοιχτό στόμα, μουσούδα ή δομικό στοιχείο. Πάνω από αυτή την είσοδο υπάρχουν μικρές, τρισδιάστατες προεξοχές με οπές σε μικρά κουκκίδια, πιθανώς να αντιπροσωπεύουν μάτια ή ρουθούνια. Οι πλαϊνές κορυφές-κέρατα δίνουν στο κεφάλι δυναμικό silhouette και θυμίζουν ελαφρώς τα κέρατα ενός βοδιού ή τα αφαίρετα κεφαλικά προεκτάσεις ενός άλλου ζώου. Μια οριστική ζωολογική ταυτοποίηση δεν είναι δυνατή. Η επιφάνεια έχει ζεστό χρώμα, από ανοιχτό ώχρα και αμμόχρωμα μέχρι κοκκινωπό-καφέ. Λεπτά πόρους, ανομοιογενείς καταθλίψεις και μερικές αποθέσεις αποκαλύπτουν την χειροποίητη φύση του πηλού. Το γλυπτό στηρίζεται σε μια σύγχρονη, χρωματικά συντονισμένη κυλινδρική βάση.
Ανάλυση της Ιστορίας της Τέχνης
Η περιοχή Αδάμαβα, στα βορειοανατολικά της Νιγηρίας, αποτελεί μέρος μιας εξαιρετικά ποικιλόμορφης πολιτισμικής ζώνης, της οποίας η ιστορική ανάπτυξη διαμορφώθηκε από την αλληλεπίδραση μεταξύ των σαβάνας των Κεντρικών Αφρικανών και του συστήματος του ποταμού Μπενουέ. Μέσα σε αυτό το ευρύ πολιτισμικό πεδίο εμφανίστηκαν διάφορες τεραστια ceramic παραδόσεις, που περιλαμβάνουν λειτουργικά αγγεία και ανθρωπομορφικά και zoomorphic γλυπτά. Ιδιαίτερα γνωστές είναι οι κεραμικές δημιουργίες διαφόρων εθνοτικών ομάδων στις περιοχές Αδάμαβα και άνω Μπενουέ, συμπεριλαμβανομένων των Λονγκούδα, των οποίων οι κεραμικές εικονογραφικές παραδόσεις χαρακτηρίζονται από μια αξιοσημείωτη ποικιλία μορφών μινωιστικής και αφηρημένης, ζωγραφικής. Οι Λονγκούδα φημίζονται κυρίως για τα κεραμικά αντικείμενα γνωστά ως kwandalha, που έχουν συνδεθεί με πρακτικές ίασης και άλλες τελετουργικές πράξεις σε εθνογραφικά συμφραζόμενα. Τα έργα αυτά μπορούν να συνδυάζουν ανθρώπινα και ζώα χαρακτηριστικά και συχνά χαρακτηρίζονται από ένα εξαιρετικά αφαιρετικό γλυπτικό στυλ. Το παρόν αντικείμενο, με τον συνδυασμό ενός κοντού κορμού και μιας ασυνήθιστης zoomorphic κορώνας, παρουσιάζει ορισμένες μορφολογικές ομοιότητες με κεραμικές παραδόσεις της περιοχής Αδάμαβα. Ωστόσο, αυτό δεν επιτρέπει μια άμεση απόδοση στην κουλτούρα των Λονγκούδα ή σε έναν συγκεκριμένο τύπο kwandalha. Η πιθανότητα ότι αρχικά ήταν φορητό εικονιστικό αγγείο ή κεραμικό τελετουργικό αντικείμενο με λειτουργικό άνοιγμα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη. Το μεγάλο άνοιγμα στην περιοχή του κεφαλιού θα μπορούσε να εξυπηρετεί πρακτικό σκοπό, ο ορισμός του οποίου θα απαιτούσε επιπλέον προβολές και εξέταση της εσωτερικής κατασκευής. Επομένως, ο χαρακτηρισμός από την άποψη της ιστορίας της τέχνης παραμένει επιμελώς περιορισμένος στην ευρύτερη πολιτισμική σφαίρα του Αδάμαβα.
Συμβολισμός και Εικονογραφία
Η εικονογραφική διακριτότητα της γλυπτικής έγκειται στον συνδυασμό διαφορετικών φυσικών μορφών. Το κάτω τμήμα με τη στατική όρθια στάση, τις πλάγιες προεξοχές και το κλειστό, σωματικό σχήμα μεταδίδει ανθρωπομορφική εντύπωση, ενώ το άνω μέρος, με τις κέρατα-προεξοχές και το μεγάλο μπροστινό άνοιγμα, ρητά προκαλεί ζώο-ζωοειδείς συνδέσεις. Αυτή η συνύπαρξη θα μπορούσε να υποδεικνύει μια συμβολική συγχώνευση ανθρώπινων και ζωικών χαρακτηριστικών. Σε πολλές αφρικανικές εικονογραφικές παραδόσεις, τα ζώα κατέχουν ιδιαίτερη σημασία ως φορείς ορισμένων δυνάμεων και θα μπορούσαν να ερμηνευθούν ως σύμβολα κοινωνικών χαρακτηριστικών ή ως μεσολαβητές μεταξύ διαφορετικών σφαιρών ύπαρξης. Μια τέτοια ερμηνεία είναι πιθανώς εφικτή για το παρόν αντικείμενο, αλλά δεν μπορεί να θεωρηθεί βέβαιη χωρίς συγκεκριμένα εθνογραφικά τεκμήρια. Οι προεξοχές-κέρατα θα μπορούσαν να αναφέρονται σε αγελάδα ή σε άλλο κέρατο ζώο. Είναι επίσης πιθανό ότι ο σχεδιασμός είναι ελεύθερος και όχι άμεσα ζωολογικός στη φύση. Το μεγάλο άνοιγμα στο μπροστινό μέρος είναι το πιο εκφραστικό στοιχείο της σύνθεσης. Η θέση του προμηνύει ένα ευρύ άνοιγμα του στόματος και θα μπορούσε να εμπνεύσει ιδέες φωνής, ικεσίας ή πρόσληψης ή απελευθέρωσης συγκεκριμένων ουσιών. Εάν τέτοια συμβολική σημασία οπωσδήποτε επρόκειτο να δοθεί, παραμένει ασαφές. Οι γλυπτικές προεξοχές στον κορμό θα μπορούσαν να αναπαριστούν ανατομικά χαρακτηριστικά, διακοσμητικά στοιχεία ή λειτουργικά εξαρτήματα. Ακριβώς η συνειδητή αμφιλογία ανάμεσα σε ανθρώπινο σχήμα, ζώο και πιθανο αγγείο δίνει στη γλυπτική την ιδιαίτερη εικονογραφική της ένταση.
Τελετουργική Λειτουργία και Πολιτισμικό Πλέγμα
Κεραμικά αντικείμενα από την περιοχή Αδάμαβα θα μπορούσαν να εξυπηρετούν πρακτικές, θρησκευτικές και ιατρο-τελετουργικές λειτουργίες μέσα σε διάφορες τοπικές κοινωνίες. Οι κεραμικές δημιουργίες, ιδιαίτερα εκείνες που συνδέονται με τον πολιτισμό των Λονγκούδα, είναι γνωστές για τη χρήση τους σε πρακτικές ίασης, προστατευτική εικονογραφία και χειρισμό πνευματικών δυνάμεων. Οι ανθρωπομορφικές μορφές και τα λειτουργικά στοιχεία μπορεί να είναι στενά αλληλένδετα. Μια τέτοια χρήση θα ήταν πιθανή για το παρόν γλυπτό, ειδικά αν το εντυπωσιακό άνοιγμα στην άνω ενότητα εξυπηρετούσε αρχικά τη συγκράτηση ή την ρίψη ουσίας. Ωστόσο, η φωτογραφία δεν αποκαλύπτει εάν το αντικείμενο διαθέτει συνεχή κοιλότητα ή εάν το άνοιγμα ήταν απλώς ένα γλυπτικό στοιχείο. Δεν είναι επίσης γνωστό εάν το γλυπτό χρησιμοποιήθηκε σε ιερό, σε οικιακό περιβάλλον ή σε κοινοτικές τελετές. Η διαφυλάττουσα επιφάνεια δείχνει σαφείς ενδείξεις φυσικής αλλαγής, αλλά δεν επιτρέπει αξιόπιστη διάκριση μεταξύ φθοράς, καταθέσεων και μεταγενέστερων φθορών. Επομένως, η ερμηνεία ως αντικείμενο ίασης, προστατευτικού χαρακτήρα ή τελετουργικού αγγείου πρέπει να παραμείνει υπόθεση. Μόνο μια λεπτομερής εξέταση της κατασκευής, τυχόν υπολειμμάτων και τεκμηριωμένων συγκριτικών αντικειμένων θα μπορούσε να επιτρέψει μια πιο ακριβή προσδιόρισή της.
Αξιολόγηση της Ιστορίας της Τέχνης
Η μοναδική αισθητική ποιότητα αυτής της κεραμικής γλυπτικής έγκειται στην εντυπωσιακή αντιστροφή των κλειστών, ήρεμων σωμάτων και των δυναμικά εκτεταμένων μορφών. Το συμπαγές torso μεταδίδει σταθερότητα και υλικά βάρος, ενώ οι απλωμένες προεκτάσεις της κορώνας δημιουργούν μια ζωντανή, σχεδόν κινούμενη σιλουέτα. Ο δακτυλιοειδής λαιμός αποτελεί ουσιαστικό συνθετικό συνδετικό μεταξύ αυτών των δύο περιοχών. Το μεγάλο πρόσθιο άνοιγμα διακόπτει την κλειστή φύση του ανώτερου όγκου και δημιουργεί αντίθεση μεταξύ μάζας σκάλας και αρνητικού χώρου. Αξιοσημείωτη είναι επίσης η περιορισμένη επιφανειακή επεξεργασία, που αποφεύγει περίτεχνους διακοσμητικούς ρυθμούς και τονίζει αντίθετα την επίδραση των θεμελιωδών σχημάτων. Οι θερμοί, γήινοι τόνοι υπογραμμίζουν τον ωμό χαρακτήρα του κεραμικού υλικού και προσδίδουν στο фигουργικό ένα ήρεμο, σχεδόν αρχαϊκό ύφος. Στο ευρύτερο πλαίσιο των κεραμικών παραδόσεων του βορειοανατολικού Νιγηρίας, αυτό το αντικείμενο μπορεί να θεωρηθεί ένα ενδιαφέρον παράδειγμα εικονογραφικής προσέγγισης όπου ανθρωπομορφικά και ζώο-στοιχεία συγχωνεύονται σε μια μοναδική γλυπτική ενότητα. Η ιστορική αξία της τέχνης έγκειται ιδίως στην ασυνήθιστη μορφή και τη ανοικτή σχέση μεταξύ ανθογραφικής αναπαράστασης και πιθανής λειτουργικής προοπτικής. Υπό την πολιτισμική και χρονική του κατηγοριοποίηση, η γλυπτική τεκμηριώνει τις δημιουργικές δυνατότητες της κεραμικής γλυπτικής μέσα στη διαφορετική πολιτισμική σφαίρα του Αδάμαβα.
Βιβλιογραφία
Marla C. Berns, Richard Fardon, and Sidney Littlefield Kasfir (επιμ.): Central Nigeria Unmasked: Arts of the Benue River Valley. Λος Άντζελες: Fowler Museum at UCLA, 2011.
Για μια πιο περιεκτική ανάλυση, οι συγκριτικές μελέτες των κεραμικών παραδόσεων των Λονγκούδα και άλλων κοινωνιών της περιοχής Αδάμαβα είναι ιδιαίτερα αναγκαίες. Δεν είναι γνωστές επιστημονικές δημοσιεύσεις που να σχετίζονται άμεσα με το συγκεκριμένο αντικείμενο.
Πνευματικά Δικαιώματα και Επιστημονική Τεκμηρίωση
Μερικές από τις πληροφορίες και οι φωτογραφίες έχουν παραχθεί με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης και βασίζονται σε δημοσιευμένες πηγές στην εθνογραφία, αρχαιολογία και ιστορία της τέχνης. Αρχικά κείμενα και φωτογραφίες μπορεί να προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα. Όλα τα δικαιώματα που ανήκουν στους αντίστοιχους κατόχους διατηρούνται.
Inv. No. MAZ31919
Πληροφορητής: Amadou Dogo
Δεξιά πλευρά του κεφαλιού έχει επανακατασκευαστεί
Ιστορία πωλητή
Λεπτομέρειες
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
