Ένα ξύλινο γλυπτό - Prampram - Γκάνα

Γλυπτό μιας πολύ λεπτής ανθρωπομορφικής φιγούρας, Prampram

Καταγωγή: Νοτιοδυτική περιοχή, Γκάνα

Υλικό: Σκούρο ξύλο, με μεταλλικό χρώμα και επίχρισμα πηλοειδούς υφής· διαμήκεις ρωγμές.

Περιγραφή

Το γλυπτό παρουσιάζει μια εξαιρετικά υψηλή φιγούρα, φαινομενικά λαξευμένη από ένα μόνο κομμάτι ξύλου. Ένα ωοειδές κεφάλι, σχεδόν χωρίς μορφοποίηση, ακουμπά σε έναν πολύ αδύνατό κυλινδρικό λαιμό, που εκτείνεται σε ένα μακρύ, στενό και ελαφρώς καμπυλωτό τοίχωμα. Στην βάση, ο κορμός διαιρείται σε δύο μυτερά πόδια, χωρίς διακριτά πέλματα. Τα χέρια, που είναι εξαιρετικά μακριά, χωρίζονται από τον κορμό με στενές οπές και φτάνουν μέχρι κοντά στους μηρούς· τα χέρια δεν ορίζονται ατομικά. Το πρόσωπο consists μόνο από δύο οπές ματιών, μια κάθετη ράχη μύτης σε λεπτή ανάγλυφη ανάδειξη και μια μικρή εγκοπή που υποδεικνύει το στόμα. Μια σειρά κυκλικών οπών εμφανίζεται επίσης στο στήθος και στην κοιλιά. Η σχετικά τακτική τους διάταξη υποδηλώνει ότι ορισμένες από αυτές μπορεί να είχαν τρυπηθεί σκόπιμα, ενώ άλλες μπορεί να προέλθουν από επιθέσεις εντόμων που ορμούν στο ξύλο ή από φθορά υλικού. Η επιφάνεια είναι επικαλυμμένη με ένα ανομοιογενές, φθαρμένο, ανοιχτό μπεζ-γκρι χρώμα, αποκαλύπτοντας πιο σκούρο ξύλο σε ορισμένες περιοχές. Αυτό θα μπορούσε να είναι επίχρισμα πηλού, μεταλλικό χρώμα, ασβεστόχρωμα επίχρισμα ή διαδοχικές επικαλύψεις, αν και η φωτογραφία δεν επιτρέπει οριστικό συμπέρασμα. Οι διαμήκεις ρωγμές, οι μικρές ρωγμές και οι τριβές αποτελούν αποδεικτικά στοιχεία γήρανσης του υλικού. Η ορθογώνια βάση από ρουτιδερές ξυλεία και ο μεταλλικός ράβδος που προσαρτάται σε ένα πόδι είναι σύγχρονες προθήκες και δεν αποτελούν μέρος του αρχικού έργου.

Ιστορική και Καλλιτεχνική Ανάλυση

Η γλυπτική δύναμη αυτού του αντικειμένου έγκειται σε ριζική μείωση του ανθρώπινου σώματος. Ο γλύπτης δεν επιδιώκει ούτε ένα ατομικό πορτρέτο ούτε φυσιοκρατική ανατομία: χτίζει μια παρουσία μέσω της πρόσφατης όψης, της κατακόρυφης διάταξης και της επιμήκυνσης. Το όγκο κεφάλι λειτουργεί ως κύριο κεντρικό σημείο εστίασης, ενώ ο λαιμός, τα χέρια και τα πόδια μεταμορφώνουν το σώμα σε αρχιτεκτονική συνέχειας γραμμών. Η απουσία μαλλιών, ρούχων, διακοσμητικών και σεξουαλικών χαρακτηριστικών αποσπά την προσοχή από την προσωπική ταυτότητα προς μια γενική, σιωπηρή και διαρκή ανθρωπότητα. Αυτή η οικονομία μέσων μπορεί να συγκριθεί με την μινιμαλιστική αισθητική που διακρίνει ο Nii Otokunor Quarcoopome σε ορισμένες τέχνες Νταγκμπέ συνδεδεμένες με θυσιαστήρια και την έκφραση θρησκευτικής ισχύος: η συμβολική αποτελεσματικότητα μπορεί να εξαρτάται από αυστηρότητα, αυτοσυγκράτηση και μορφική συγκέντρωση παρά από πλούσιο διακόσμηση. Παρόλα αυτά, αυτή η παράλληλη σχέση παραμένει συγκυρία· δεν καθιστά δυνατή την ακριβή προέλευση ή την ημερομηνία του αντικειμένου. Χωρίς ιστορικό συλλογής, μετρήσεις, ανάλυση υλικού και ιστορική φωτογράφηση, καμία ακριβής χρονολόγηση δεν είναι επιστημονικά τεκμηριώσιμη.

Επιστημονικά Θεμελιωμένη Περιγραφή

Η επιστημονική μελέτη θα πρέπει να περιλαμβάνει τυποποιημένη φωτογράφηση σε ορατό και κεκλιμένο φως, ακτινοσκόπηση Χ-ray ή CT, ταυτοποίηση ξύλου και ανάλυση της φωτεινής επίχριστης στρώσης. Οι ακτινογραφικές εξετάσεις θα μπορούσαν να αποκαλύψουν εσωτερικές ρωγμές, τυχόν επισκευές και το βάθος των οπών. Οι τεχνικές XRF, Raman φασματοσκοπία, FTIR και μικροσκόπηση θα επέτρεπαν τον εντοπισμό καολίνη, πηλό, ασβεστίτη, γύψο, οργανικούς δεσμούς ή σύγχρονα υλικά. Αυτές οι μέθοδοι χρησιμοποιούνται συνήθως στη συντήρηση για τον χαρακτηρισμό χρωμάτων, ξύλων, εσωτερικών δομών και αποκαταστάσεων. Η ταυτοποίηση των ειδών ξύλου μέσω ανατομίας ξύλου ή μικροχημικής ανάλυσης θα παρείχε πιο ακριβή τεκμηρίωση του πρώτης ύλης. Οι Σμιθσονιανές παρακρατήριες επισημαίνουν ότι ο συνδυασμός ανατομικών και χημικών μεθόδων μπορεί να είναι ιδιαίτερα χρήσιμος για ξύλα που χρησιμοποιούνται σε αφρικανική τέχνη. Η μικροσκοπική εξέταση των ακμών των οπών θα βοηθούσε επίσης να διακριθούν οικειοθελείς οπές διάτρησης, εντόμείς κοιλότητες και πρόσφατες μεταβολές.

Ριитуαλική Λειτουργία

Η ακριβής λειτουργία αυτού του γλυπτού δεν μπορεί να συναχθεί από την εμφάνισή του μόνη της. Στις παραδόσεις Νταγκμπέ, τα δημόσια θυσιαστήρια λειτουργούν ως πνευματικά σημεία αγκύρωσης, έμβλημα της προγονικής εξουσίας και σηματοδότες ταυτότητας του φυλού. Η σημασία τους μπορεί να συνδέει μια ορατή παρουσία με θρησκευτικό περιεχόμενο που είναι μυστικό ή προορίζεται για ιερείς και γέροντες. Ο Hugo Huber περιγράφει επίσης τελετές αγνότητας και παθητικοποίησης που εκτελούνται σε ιερά και ορισμένα ιερά αντικείμενα. Αυτές οι πληροφορίες ενισχύουν την υπόθεση ότι η φιγούρα κάποτε στεγαζόταν σε ιερό οικογένειας ή κοινότητας. Μπορεί να είχε ενσωματωμένη προγονική ή πνευματική παρουσία, να προστάτευε μια οικογένεια, μια γραμμή ή έναν τόπο λατρείας, ή να είχε λάβει αβροπές, επικαλύψεις και τελετουργικές ανανεώσεις. Παρ' όλα αυτά, τα αποδεικτικά στοιχεία αυτά δεν επιτρέπουν τον ορισμό της ως συγκεκριμένου προγόνου, θεότητας, ταφικού αντικειμένου ή τελετουργικού προσώπου. Τελευταίως, καταλόγοι πωλήσεων αναφέρουν ότι αρκετές συγκρίσιμες γλυπτικές που αποδίδονται στο Prampram ενδέχεται να ανήκαν σε ιερά και να καλύπτονταν με διαδοχικά στρώματα χρωμάτων ή τελετουργικών ουσιών. Αυτές οι αφηγήσεις προέλευσης χρήζουν χρήσης για καθοδήγηση της έρευνας, αλλά δεν αντικαθιστούν μια αυτόνομη εθνογραφική διερεύνηση που διεξάγεται εντός των κοινοτήτων στις οποίες αναφέρονται.

Επιλεγμένη Βιβλιογραφία

Cole, Herbert M., και Doran H. Ross. The Arts of Ghana. Los Angeles: Museum of Cultural History, University of California, 1977.

Huber, Hugo. The Krobo: Traditional Social and Religious Life of a West African People. St. Augustin: Anthropos Institute, 1963.

Huber, Hugo. Adangme Purification and Pacification Rituals (West Africa). Anthropos, vol. 53, 1958, σελ. 161–191.

Quarcoopome, Nii Otokunor. Thresholds and Thrones: Morphology and Symbolism of Dangme Public Altars. Journal of Religion in Africa, vol. 24, no. 4, 1994, σελ. 339–357.

Quarcoopome, Nii Otokunor. Rituals and Regalia of Power: Art and Politics Among the Dangme and Ewe, 1800 to Present. Διδακτορική διατριβή, University of California, Los Angeles, 1993

Οι αναφερόμενες δημοσιεύσεις χρησιμεύουν για την διατριβή συγκριτικής ιστορίας τέχνης. Δεν καθιστούν δυνατή την καθορισμένη πολιτισμική απόδοση, χρονολόγηση ή αρχική χρήση του γλυπτού.

Πρωτότυπο και Επιστημονική Τεκμηρίωση

Μερικές από τις πληροφορίες και οι φωτογραφίες έχουν παραχθεί με τη βοήθεια τεχνητής νοημοσύνης και βασίζονται σε δημοσιευμένες πηγές σε εθνογραφία, αρχαιολογία και ιστορία της τέχνης. Οι πρωτότυπες κειμενογραφές και φωτογραφίες μπορεί να προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα. Όλα τα δικαιώματα που ανήκουν στους αντίστοιχους κατόχους πνευματικών δικαιωμάτων διατηρούνται.

Ε.Αρχ. Αριθ. MAZ30880