Caballo; Sichuan, China, dinastía hang, 206 a.C – 220 d.C. Terracota. Adjunta termoluminiscencia. Presenta restauración sobre línea de fractura en la oreja izquierda y en las patadas delanteras. Leve falta en el casco delantero izquierdo. Medidas: 110 x 120 x 30 cm. Este caballo de gran formato y notable presencia escultórica está modelado con gran fuerza volumétrica y aparece representada de pie, con las cuatro patas firmemente apoyadas en el suelo en una actitud de movimiento contenido, lo que transmite una sensación de estabilidad dinámica. La cabeza se muestra erguida, con la crin recortada que se eleva entre las orejas alertas, ojos bien abiertos, fosas nasales dilatadas y un hocico prominente con la boca entreabierta, dejando entrever los dientes, rasgos que refuerzan su carácter enérgico y realista. Este tipo de figuras, conocidas como mingqi (“objetos para la tumba”), formaban parte del ajuar funerario destinado a acompañar al difunto en el más allá. Su función no era decorativa, sino simbólica y ritual: sustituían bienes, animales y servidores del mundo terrenal, garantizando al difunto las condiciones necesarias para su continuidad en la otra vida. En este contexto, el caballo ocupaba un lugar destacado como símbolo de estatus, poder militar y prestigio social, además de ser un elemento esencial en la organización y expansión del imperio Han. La dinastía Han es considerada uno de los grandes momentos de esplendor de la civilización china, caracterizada por la consolidación del poder imperial, la expansión territorial y un intenso desarrollo cultural. A través de la Ruta de la Seda se fortalecieron los contactos con Asia Central, India y otras regiones, lo que impulsó un notable intercambio de ideas, técnicas y bienes. Este contexto de apertura favoreció también el desarrollo de las creencias religiosas, entre ellas el confucianismo y el budismo, así como una producción artística cada vez más refinada. En conjunto, esta figura de caballo no solo refleja el alto nivel técnico de la cerámica Han, sino también una concepción profundamente simbólica del arte funerario, en la que la representación del animal combina realismo, estatus y función ritual dentro de la visión china del tránsito al más allá.