Unknown - Qur'an - Ottoman - 1700

Ένα φωτισμένο φύλλο χειρογράφου από κατεστραμμένο Κοράνι, πιθανώς παραγωγής Οθωμανικής περιόδου, χρονολογείται γύρω στο 1700 μ.Χ. Οι γραφές προέρχονται από το Μεδιναϊκό Κεφάλαιο 3, Ali-Imran (Η Οικογένεια του Imran), εδάφια 26-29.

Οι στίχοι 26 και 27 εστιάζουν στην απόλυτη κυριαρχία και δύναμη του Allah (Θεού) πάνω σε όλη τη δημιουργία, καθώς και στη γνώση Του (την παντογνωσία). Συγκεκριμένα, ο στίχος 26 καθοδηγεί τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) και τους πιστούς να επιβεβαιώσουν τον Allah ως «Κύριο της Κυριαρχίας» (ή «Κύριο της Δύναμης»). Δηλώνει ότι ο Allah δίνει δύναμη και κυριαρχία σε όποιον θέλει, την αφαιρεί από όποιον θέλει, υψώνει όποιον θέλει και ταπεινώνει όποιον θέλει. Όλη η καλοσύνη βρίσκεται στα χέρια Του, και έχει δύναμη πάνω σε όλα. Αυτό λειτουργεί ως υπενθύμιση ότι η κοσμική θέση και η δύναμη είναι προσωρινές και εντελώς υπόκεινται στη θέληση του Θεού. Ο στίχος 27 παρέχει παραδείγματα της απόλυτης δύναμης του Allah στον φυσικό κόσμο, όπως: το να κάνει τη νύχτα να εισέλθει στην ημέρα και την ημέρα στη νύχτα (ρύθμιση των εποχών και του χρόνου), το να βγάζει τους ζωντανούς από τους νεκρούς και τους νεκρούς από τους ζωντανούς (π.χ. ένα φυτό από σπόρο, ένα κοτόπουλο από αυγό, έναν πιστό από άπιστο και το αντίστροφο).

Οι στίχοι 28 και 29 αναφέρονται στη σχέση μεταξύ πιστών και απίστων, τονίζοντας την πίστη στην κοινότητα των Μουσουλμάνων και τη μη αποφυγή της γνώσης για τον Αλλάχ. Συγκεκριμένα, ο στίχος 28 προειδοποιεί τους πιστούς να μην παίρνουν τους απίστους ως στενούς συμμάχους ή προστάτες σε προτίμηση στους άλλους πιστούς. Προειδοποιεί ότι όποιος το κάνει αυτό δεν έχει υποστήριξη από τον Αλλάχ, εκτός αν πρόκειται για προληπτικό μέτρο προστασίας από βλάβη (εξαιρέσιμη περίπτωση ανάγκης). Το βασικό μήνυμα τονίζει την ενότητα μεταξύ των Μουσουλμάνων και την αποφυγή συμμαχιών που θα μπορούσαν να θέσουν σε κίνδυνο την πίστη ή την ασφάλειά τους. Ο στίχος 29 επιβεβαιώνει το γεγονός ότι ο Αλλάχ είναι πλήρως ενήμερος για τις εσωτερικές προθέσεις των ανθρώπων, είτε κρύβουν τα πραγματικά τους αισθήματα απιστίας στην καρδιά τους είτε τα αποκαλύπτουν, και έχει τη δύναμη να τους λογοδοτήσει.

Το φύλλο αποτελείται από τρεις επικεφαλίδες σε έντονη γραφή Muhaqqaq και δύο μπλοκ γραφής, καθένα από 6 γραμμές, σε Muhaqqaq, περικυκλωμένα από υπέροχους περίτεχνους χρυσούς λουλουδένιους αραβέσκες κολώνες. Η πρώτη επικεφαλίδα είναι ένα όμορφα φωτισμένο περίγραμμα που λειτουργεί τόσο ως επικεφαλίδα όσο και ως διακόσμηση. Οι άλλες δύο είναι σε μεγάλη γραφή Muhaqqaq. Υπάρχουν απλές αλλά πολύ διακοσμητικές άγιες γραμμές που σηματοδοτούν τα εδάφια και διακριτικά (θρησκευτικά σημάδια) σε κόκκινο, που καθοδηγούν τον αναγνώστη. Κάθε απόσπασμα γραφής περικλείεται από αραβέσκες χρυσές κολώνες, ενώ ολόκληρο το έργο περικλείεται από μια πιο σύνθετη σειρά πέντε (5) γραμμών πλαισίωσης, που αποτελούνται από μαύρη, χρυσή, κόκκινη και τελικά μια σκούρα μπλε γραμμή. Ένα διακοσμητικό περιθώριο Juz βρίσκεται στη αριστερή περιθώρια, ορίζοντας την αλλαγή του θέματος.

Η κατάσταση είναι πολύ καλή για την ηλικία της και τα χρώματα παραμένουν ακόμα πολύ ζωντανά.

Παρακαλούμε σημειώστε ότι τα έξοδα αποστολής δεν αφορούν μόνο το κόστος της υπηρεσίας ταχυδρομικής παράδοσης. Στην τιμή αποστολής περιλαμβάνονται η εργασία που γίνεται για την προετοιμασία του αντικειμένου, για τη φωτογράφιση, για την ανάρτηση στο Catawiki, για την προετοιμασία και συσκευασία του αντικειμένου με ασφάλεια και για τη μεταφορά του στον ταχυδρομικό διανομέα για επεξεργασία.

Επίσης, παρακαλούμε να λάβετε υπόψη κατά την προσφορά σας σε αυτό το αντικείμενο ότι αυτό το έργο τέχνης αποστέλλεται από το Ηνωμένο Βασίλειο. Τα δασμολογικά τέλη θα πρέπει πλέον να καταβάλλονται από τον παραλήπτη στο Ταχυδρομείο κατά την άφιξη του πακέτου στη χώρα σας. Αυτό πιθανώς να διαφέρει μεταξύ 5% και 20% της τιμής πώλησης, ανάλογα με το Import Rate της χώρας σας, οπότε παρακαλούμε ελέγξτε το αν ανησυχείτε. Πρόκειται για φόρο που συλλέγεται εκ μέρους της κυβέρνησής σας και δεν αποτελεί επιπλέον χρέωση από εμάς.