Αρχαία Αιγυπτιακή Γυαλισμένη στεατίτης Σκαραβαίος. Δεύτερη Μεσαία Περίοδος ή Νέα Αυτοκρατορία, 1640 - 1070 π.Χ. Ύψους 1,9 εκ.

Σκαραβαίος.

Αρχαία Αίγυπτος, Δεύτερη Μεσαία Περίοδος ή Νέα Αυτοκρατορία, 1640 - 1070 π.Χ.

Γυαλωμένη Στεατίτης.

Μήκος 1,9 εκ.

PROVENANCE

Ιδιωτική συλλογή, Albert Dubus (1846 – 1917), Γαλλία.

Ο Άλμπερτ Ντυμπουίς ήταν ιδρυτικό μέλος της Γαλλικής Προϊστορικής Εταιρείας και αντιπρόεδρος της Νορμανδικής Εταιρείας για τις Προϊστορικές Μελέτες.

Άθικτο.

Περιγραφή:

Μάτι σε σχήμα σκαραβαίου, γνωστό ως σκαραβαίος, χαραγμένο σε σαπούνι και γυαλισμένο σε διάφανη πράσινη απόχρωση. Το επάνω μέρος αντιπροσωπεύει το ζώο με αξιοσημείωτη φυσικότητα, με τα ελύτρα διαφοροποιημένα και το κεφάλι και τα πόδια αποδομένα με μεγάλη λεπτομέρεια, συμπεριλαμβανομένων των χαρακτηριστικών οδοντωτών άκρων των άκρων. Ο σκαραβαίος τοποθετείται σε μια επίπεδη βάση, διακοσμημένη με εγχαράξεις, με τον τίτλο του ονόματος Nesut-Bity πάνω και το Sema-tauy κάτω, ο χώρος περικλείεται από μια απλή οβάλ γραμμή. Ο σκαραβαίος διατρυπάται κατά μήκος, επιτρέποντάς του να κρατηθεί με κορδόνι ή να προσαρμοστεί σε δαχτυλίδι.

Το όνομα του Νεσούτ-Μπίτι ή το όνομα του θρόνου ήταν ένα από τα πέντε βασιλικά ονόματα των φαραώ. Κυριολεκτικά σημαίνει «αυτός που ανήκει στην μέλισσα και το καλάμι», και θα μεταφραζόταν ως Κύριος των Δύο Χωρών, δεδομένου ότι τα ιερογλυφικά που το αποτελούν υπαινίσσονται τη μέλισσα, σύμβολο της Κάτω Αιγύπτου, και το καλάμι, της Άνω Αιγύπτου. Ο τίτλος έχει τις ρίζες του στον φαραώ Διάν της Πρώτης Δυναστείας, και από τη Δ' αντικατέστησε το όνομα του Όσιρι ως τον κύριο τίτλο του φαραώ. Το σύνολο των ιερογλυφικών που αποτελούν το Όνομα του Νεσούτ-Μπίτι εμφανίζεται σε διάφορα συμφραζόμενα, εκπροσωπώντας την ανώτατη εξουσία ή άμεση σύνδεση με τον φαραώ, είτε μέσω διοικητικών μέσων είτε μέσω οικογενειακών δεσμών.

Από την πλευρά του, το Σημα-ταυ ήταν ένα σύμβολο που αντιπροσώπευε τη σύνδεση της Άνω και Κάτω Αιγύπτου, και αποτελείται από τα δύο εμβληματικά φυτά και των δύο περιοχών - το λωτό και το καλάμι, αντίστοιχα - συνδεδεμένα με το ιερογλυφικό σημα, το οποίο συμβολίζει τη σύνδεση και αντιπροσωπεύει την τραχεία και τους πνεύμονες. Το Σημα-ταυ έχει, επομένως, την ίδια γεωγραφική, μη θρησκευτική σημασία με το όνομα του Nesut-Bity, αναφερόμενο στα δύο εδάφη που υπάγονταν στην εξουσία του φαραώ. Ωστόσο, το Σημα-ταυ συχνά περιλαμβάνει την απεικόνιση δύο θεοτήτων που εκτελούν το έργο του δέσιμου των δύο φυτών - ενώνοντας τα δύο βασίλεια. Εμφανίστηκε επίσης από την εποχή του Φαραώ Den, αν και η χρήση του δεν ήταν τόσο στενά συνδεδεμένη με τη μορφή του φαραώ. Αν και συχνά συνδέεται με τη μορφή του, χρησιμοποιούνταν επίσης ως ταφικό φυλαχτό, τοποθετημένο στο σώμα του αποθανόντος για να αποτραπεί η διάλυσή του στον δρόμο προς το Μετά.

Μαζί, το όνομα του Nesut-Bity και το σύμβολο Sema-tauy έχουν σαφείς βασιλικές συσχετίσεις. Και τα δύο αναφέρονται στη σύνδεση της βασιλείας και του Κράτους, καθώς και στη Δημιουργία ως σύνολο. Το φυλαχτό που τα δείχνει μαζί θα πρέπει να παρέχει στον ιδιοκτήτη του βασιλική υποστήριξη και ένα σταθερό, καλά οργανωμένο περιβάλλον. Ομοίως, το σημάδι της ενοποίησης έχει και ανανεωτικές συσχετίσεις. Αν και η εμφάνιση του σημάδιου Sema-tauy είναι σχετικά συχνή (εικ. 1), όπως και η χρήση του ονόματος του Nesut-Bity σε ορισμένα συμφραζόμενα (εικ. 2), η ένωση και των δύο είναι σπάνια. Ένα παρόμοιο σκαραβαίο διατηρείται σήμερα στο Walters Art Museum στη Βαλτιμόρη (εικ. 3).

Ο σκαραβαίος, ένα φυλαχτό σε σχήμα σκαραβαίου, αποτελεί την πιο διαδεδομένη μορφή αιγυπτιακών φυλαχτών τόσο στον ταφικό χώρο όσο και στην καθημερινή ζωή. Ο αρχαιότερος που έχει βρεθεί, κατασκευασμένος από ελεφαντόδοντο, χρονολογείται από τη VI δυναστεία (περίπου 2345-2171 π.Χ.). Οι σκαραβαίοι εμφανίζονταν σε διάφορα υλικά: σαπουνόπετρα, βασάλτης, γρανίτης και πολύτιμοι λίθοι όπως ο λαμπαδίσκος, αμέθυστος, χαλαζίας και ακόμα και μέταλλα όπως το χρυσό. Στην περίπτωση αυτή, σε πράσινο χαλαζία. Συνήθως είναι μικροί και διατρυπημένοι, ώστε να μπορούν να τοποθετηθούν σε κολιέ, και στην βάση φέρουν μια σύντομη επιγραφή ή μυθολογικές, ανθρώπινες ή ζωικές μορφές.

Σύμβολο του κύκλου της συνεχούς μεταμόρφωσης της ζωής, ο σκαραβαίος συνδεόταν με τον θεό Jepri, μορφή του Ra ως ανατέλλον ήλιο. Οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι ο Jepri μετέφερε τον Ήλιο κάθε μέρα μετά την εξαφάνισή του στον ορίζοντα, μέσω του υπόγειου κόσμου ή Duat, για να τον ξαναγεννήσει την επόμενη ημέρα. Ο σκαραβαίος ήταν επομένως ένα φυλαχτό ζωής και δύναμης, μια αναπαράσταση του ανατέλλοντος Ήλιου και ένα θεμελιώδες σύμβολο προστασίας. Η σημασία του έχει οδηγήσει στον εντοπισμό πολλών παραδειγμάτων που φτάνουν μέχρι τις ημέρες μας, επιτρέποντάς τους να μελετηθούν σε βάθος. Στη ζωή, ο σκαραβαίος παρείχε προστασία από το ορατό και αόρατο κακό, και καθημερινά χάριζε δύναμη και ισχύ στον κάτοχό του. Στον θάνατο, παρείχε τη δυνατότητα ανάστασης στον Μεταθάνατο και την επίτευξη αιώνιας ζωής.

Σε αυτό το νεκρικό πλαίσιο, ξεχωρίζει ο λεγόμενος καρδιακός σκαραβαίος, ο οποίος τοποθετούνταν στο στήθος του αποθανόντος για να προστατεύει την καρδιά του και ακόμη και να αντικαθιστά αυτό το όργανο αν είχε υποστεί ζημιά στη διαδικασία μουμιοποίησης. Χρησιμοποιήθηκε από το Μέσο Βασίλειο και μετά, και σύντομα έγινε ένα από τα πιο σημαντικά φυλαχτά στη διαδικασία της μουμιοποίησης και στα νεκρικά τελετουργικά. Από το τέλος του Νέου Βασιλείου, όταν ο καρδιακός σκαραβαίος έφτασε στη μεγαλύτερη δημοφιλία του, άρχισε να απεικονίζεται με φτερά, που συμβολίζουν την προστασία που προσφέρει. Άλλοι μικρότεροι σκαραβαίοι χρησιμοποιούνταν στη ζωή, μεμονωμένα ή σε ομάδες, τοποθετημένοι σε μια δομή θώρακα, με την ίδια προστατευτική λειτουργία, αν και όχι απαραίτητα νεκρική. Αυτοί οι μικροί σκαραβαίοι εμφανίζονται πολύ συχνά σε δαχτυλίδια με ηλιακή συμβολική, συνδεδεμένα με τον θεό Ρα. Από την άλλη, έχουν βρεθεί πολλοί με ονόματα φαραώ χαραγμένα στη βάση τους, συχνά συνδεδεμένοι με τους νεκρικούς ναούς των χαρακτήρων στους οποίους αναφέρονται, αλλά και χρησιμοποιούμενοι ως φυλαχτά προστασίας, που επικαλούνταν τη δύναμη των θεοποιημένων νεκρών φαραώ.

Η χρήση φυλαχτών έχει καταγραφεί στην Αίγυπτο ήδη από την Πρωτοβασιλική περίοδο, στην πολιτιστική νεολιθική του Badarian (περίπου 4400-3800 π.Χ.). Έχουν βρεθεί καταγεγραμμένες λίστες, όπως αυτή του Ναού της Dendera ή αυτή του λεγόμενου papyrus McGregor, όπου αναφέρονται περίπου 75 διαφορετικά μοντέλα φυλαχτών με τη μορφή, τη λειτουργία, το νόημα και το σημάδι τους. Ήταν συμβολικά αντικείμενα που προσέφεραν στον κάτοχό τους προστασία ή δύναμη απέναντι στον κόσμο του χάους και στο ταξίδι προς το Beyond. Μέσω της λέξης - κλειδί στην αρχαία αιγυπτιακή κουλτούρα - και των κατάλληλων τελετουργιών, τα φυλαχτά εμπλουτίζονταν με μαγικές δυνάμεις που τους έδιναν την προστατευτική τους λειτουργία. Ήταν επομένως υποκείμενα σε έναν είδος τελετής αφιέρωσης που έδινε σε ένα άψυχο αντικείμενο θεϊκά χαρακτηριστικά.

Βιβλιογραφία

- ANDREWS, C. Amulets of Ancient Egypt. British Museum Press. 1994.
- BUDGE, W. (επιμ.). Το Αιγυπτιακό Βιβλίο των Νεκρών. Penguin Classics. 2008.
- DAVID, R. Θρησκεία και μαγεία στην αρχαία Αίγυπτο. Penguin. 2002.
Τίτλος: TEETER, E. Θρησκεία και τελετουργία στην αρχαία Αίγυπτο. Εκδόσεις Cambridge University Press. 2011.

PARALLELS

Εικ. 1 Σκαραβαίος με μαϊμού στη βάση. Αίγυπτος, Μέση Βασιλεία, 12η-17η Δυναστεία, περίπου 1991-555 π.Χ. Γυαλωτό στέατιτη, μήκος 1,88 εκ. Μουσείο Τέχνης του Λος Άντζελες (ΗΠΑ), αρ. καταγραφής 50.4.7.11.

Εικ. 2 Σκαραβαίος με πουλί στη βάση. Αίγυπτος, Δεύτερη Μεσοπολεμική Περίοδος, περίπου 1640 - 1550 π.Χ. Γυαλισμένος στυάτης, μήκος 1,40 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, αρ. ευρετηρίου EA3681.

Εικ. 2 Σκαραβαίος με πουλί στη βάση. Αίγυπτος, Δεύτερη Μεσοπολεμική Περίοδος, περίπου 1640 - 1550 π.Χ. Γλασαρισμένο στεάτιτης, μήκος 1,40 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, ευρετήριο EA3681.

Εικ. 2 Σκαραβαίος με πουλί στη βάση. Αίγυπτος, Δεύτερη Μεσοπολεμική Περίοδος, περίπου 1640 - 1550 π.Χ. Γυαλισμένο στεατίτης, μήκος 1,40 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, αρ. ευρετηρίου EA3681.

Εικ. 3 Σκαραβαίος με γύπα στη βάση. Αίγυπτος, Νέα Βασιλεία, 18η Δυναστεία, περίπου 1575-1295 π.Χ. Γυαλισμένος στείρο λίθο, μήκος 1,40 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, αρ. ευρετηρίου EA3595.

Εικ. 3 Σκαραβαίος με γύπα στη βάση. Αίγυπτος, Νέα Βασιλεία, 18η Δυναστεία, περίπου 1575-1295 π.Χ. Γυαλωμένο στείρο λίθο, μήκος 1,40 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, αρ. ευρετηρίου EA3595.

Εικ. 3 Σκαραβαίος με γύπα στη βάση. Αίγυπτος, Νέα Βασιλεία, 18η Δυναστεία, περίπου 1575-1295 π.Χ. Γυαλωμένο στείρο λίθο, μήκος 1,40 εκ. Βρετανικό Μουσείο, Λονδίνο, αρ. ευρετηρίου EA3595.






Σημειώσεις
Το τεμάχιο περιλαμβάνει πιστοποιητικό αυθεντικότητας.
Το τεμάχιο περιλαμβάνει Ισπανική Άδεια Εξαγωγής.
Ο πωλητής εγγυάται ότι απέκτησε αυτό το τεμάχιο σύμφωνα με όλους τους εθνικούς και διεθνείς νόμους που αφορούν την ιδιοκτησία πολιτιστικής κληρονομιάς. Δήλωση προέλευσης που έχει δει η Catawiki.