Figura de antepasado - Mahafaly - Madagascar - parte superior de una lápida

MF117 Cabezal de una lápida de los Sakalava, pájaro de la muerte Lolo ca. 1960 Región Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm B: 13 cm, Profundidad: 7 cm, 870 g
Las pueblos del sur no practican la tradición del entierro de los muertos como en las tierras altas. Los Sakalava mantienen contacto con los difuntos mediante comunicación ceremonial en trance (tromba). Esto es un gran evento y muy enigmático, ya que los participantes están formalmente 'poseídos', y al mismo tiempo se realiza una limpieza de reliquias (fitampoha). Por la importancia de las reliquias, también se pierden rápidamente, ya que el alma del difunto finalmente entra en una unión con el dios creador y el contacto se rompe. Esto sucede según la interpretación del 'hechicero' o por orden de los ancianos de la familia. Luego, se descuidan las esculturas y la tumba, o cambian de dueño y también se venden.
Las influencias de la religión islámica provocan la creencia en seres alados y aves de los muertos, los Ziny (árabe para Djinns), que pueden convertirse en lugares de espíritus de almas y, por lo tanto, se encuentran en muchos AloAlo de las tribus del sur. Las denominaciones madagascarenses para los Ziny son 'Lolo'. En los lugares de entierro, estas obras de arte generalmente se dejan solas, lo que enfatiza la fugacidad de la vida. El clima seco conserva la madera durante mucho tiempo, pero los elementos dejan su huella en las esculturas.
Lamentablemente, a este ave sagrada le falta el pico, pero dado que la fractura está tan erosionada como el resto del torso, se supone que fue roto justo después de su colocación. El clima seco conserva la madera durante mucho tiempo, pero los elementos dejan su huella en las esculturas. La madera dura de los trópicos se ha erosionado en las décadas de exposición exterior, la lluvia ocasional y el fuerte sol han marcado grietas de erosión en el cuerpo. Aún se pueden ver restos de la pintura originalmente azul. Sin embargo, la madera no está agrietada ni podrida. Esto confiere al objeto una aura especial y cierta mística.
Los verdaderos AloAlo son una rareza artística, ya que el culto a los ancestros, que proviene de Papa Neuginea, solo encontró expresión física en Madagascar en estos monumentos a nivel mundial. La exportación de bienes culturales y antigüedades está estrictamente limitada en Madagascar. Nuestros originales antiguos, algunos de los cuales han estado en posesión familiar desde 1975, representan también una inversión fructífera debido al creciente valor de colección.
Este objeto es adecuado para el envío de paquetes asegurados y normales, y será embalado de manera resistente a golpes y con cuidado por nuestra parte.