Máscara Satimbe africana con ave en la parte superior - Mali.






Posee un título de posgrado en Estudios Africanos y 15 años de experiencia en Arte Africano.
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Descripción del vendedor
Máscara africana Dogon con un pájaro en la parte superior - Mali.
Altura 49 cm.
Esta máscara Dogon puede datar de mediados del siglo XX y fue adquirida en mi colección privada en 2016, con un certificado de autenticidad.
Las máscaras Dogon, rematadas por animales o figuras femeninas, se llaman satimbe, en conmemoración de una mujer mitológica que fue la primera en descubrir y usar una máscara. Según el mito, su esposo robó esta máscara, y desde entonces las mujeres Dogon han estado prohibidas de usar o acercarse en contacto con las máscaras. El satimbe también representa a las Yasigne, o 'hermanas de la máscara', mujeres que nacen durante el festival sigi, celebrado cada sesenta años para honrar la aparición de la muerte entre los humanos.
Las yasigne son las únicas mujeres autorizadas para acercarse a las máscaras y participan en las presentaciones. Hoy en día, las máscaras Dogon se usan con menos frecuencia en festivales de dama y, en cambio, se llevan durante presentaciones seculares, ya sea para recibir a turistas visitantes o en la celebración de eventos cívicos. A diferencia de las máscaras satimbe contemporáneas, que son más naturalistas en su estilización de la forma humana, esta máscara tiene una forma más minimalista y abstracta.
El arte Dogon no es un estilo fijo único, como a menudo se ha caracterizado en las discusiones sobre su escultura, ya que la edad del arte Dogon se remonta al pasado, tan temprano como el siglo XII, y continúa siendo creado en la actualidad, con una serie de subestilos medidos en relación con el núcleo de un arte y estilo Dogon identificables. Los Dogon intercambian elementos estilísticos con grupos vecinos, produciendo un interesante híbrido en algunos de sus subestilos destacados. Esta escultura refleja una influencia que los grupos vecinos pueden tener sobre el núcleo bien definido de la escultura Dogon. Al oeste del corazón de los Dogon, estos interactúan con otros pueblos productores de arte en Malí, los Bamana (Bambara). Estas figuras muestran la influencia de los Bamana, que hablan la lengua mande (los Dogon hablan una lengua gur – ¡diferente idioma, diferentes culturas!), en atributos escultóricos claramente definidos. Esto incluye un cuerpo cuadrado, una cabeza en forma de quilla y orejas en forma de ‘U’. Un herrero Bamana podría haber tallado fácilmente la figura. Si realmente es una figura Dogon, representaba a un ancestro identificado con un individuo, familia, aldea o región. Si es un ancestro, representa ya sea un ancestro familiar o uno de los ocho Nommo originales que descendieron a la tierra para crearnos, crear el mundo y seguir interesados en los asuntos del hombre.
Lecturas recomendadas: La afro de Laude sobre el arte africano de los Dogon, la estatuaria de Dogon de Amex, El arte de Ezra sobre los Dogon, y Artes del país Dogon de Ndiaye.
El vendedor y su historia
Máscara africana Dogon con un pájaro en la parte superior - Mali.
Altura 49 cm.
Esta máscara Dogon puede datar de mediados del siglo XX y fue adquirida en mi colección privada en 2016, con un certificado de autenticidad.
Las máscaras Dogon, rematadas por animales o figuras femeninas, se llaman satimbe, en conmemoración de una mujer mitológica que fue la primera en descubrir y usar una máscara. Según el mito, su esposo robó esta máscara, y desde entonces las mujeres Dogon han estado prohibidas de usar o acercarse en contacto con las máscaras. El satimbe también representa a las Yasigne, o 'hermanas de la máscara', mujeres que nacen durante el festival sigi, celebrado cada sesenta años para honrar la aparición de la muerte entre los humanos.
Las yasigne son las únicas mujeres autorizadas para acercarse a las máscaras y participan en las presentaciones. Hoy en día, las máscaras Dogon se usan con menos frecuencia en festivales de dama y, en cambio, se llevan durante presentaciones seculares, ya sea para recibir a turistas visitantes o en la celebración de eventos cívicos. A diferencia de las máscaras satimbe contemporáneas, que son más naturalistas en su estilización de la forma humana, esta máscara tiene una forma más minimalista y abstracta.
El arte Dogon no es un estilo fijo único, como a menudo se ha caracterizado en las discusiones sobre su escultura, ya que la edad del arte Dogon se remonta al pasado, tan temprano como el siglo XII, y continúa siendo creado en la actualidad, con una serie de subestilos medidos en relación con el núcleo de un arte y estilo Dogon identificables. Los Dogon intercambian elementos estilísticos con grupos vecinos, produciendo un interesante híbrido en algunos de sus subestilos destacados. Esta escultura refleja una influencia que los grupos vecinos pueden tener sobre el núcleo bien definido de la escultura Dogon. Al oeste del corazón de los Dogon, estos interactúan con otros pueblos productores de arte en Malí, los Bamana (Bambara). Estas figuras muestran la influencia de los Bamana, que hablan la lengua mande (los Dogon hablan una lengua gur – ¡diferente idioma, diferentes culturas!), en atributos escultóricos claramente definidos. Esto incluye un cuerpo cuadrado, una cabeza en forma de quilla y orejas en forma de ‘U’. Un herrero Bamana podría haber tallado fácilmente la figura. Si realmente es una figura Dogon, representaba a un ancestro identificado con un individuo, familia, aldea o región. Si es un ancestro, representa ya sea un ancestro familiar o uno de los ocho Nommo originales que descendieron a la tierra para crearnos, crear el mundo y seguir interesados en los asuntos del hombre.
Lecturas recomendadas: La afro de Laude sobre el arte africano de los Dogon, la estatuaria de Dogon de Amex, El arte de Ezra sobre los Dogon, y Artes del país Dogon de Ndiaye.
