Antiguo Egipto Piedra Escultura de Bes en forma pantéistica como un dios apotropaico. 12,2 cm de alto.

Escultura de Bes en forma pantheística como un dios apotropaico.

Antiguo Egipto, Tercer Periodo Intermedio - Periodo Tardío, 1070 - 323 a.C.

MATERIAL: Mármol

DIMENSIONES: 12.2 cm de alto sin soporte.

PROVENANCE
Colección privada, Sr. G. C., París, Francia.
Del inventario de la galería parisina disuelta judicialmente 'La Reine Margot', número de inventario 9904.

CONDITION: Buen estado de conservación, aunque muestra una reconstrucción de la parte inferior de la figura desde los tobillos hasta la base, la línea divisoria se puede ver perfectamente.



Escultura de un dios múltiple o panteísta formado por diferentes elementos de varios dioses. El cuerpo del dios Bes se muestra claramente, con la cabeza de una barba tripartita y un carnero con peluca, como se observa desde los dos lados bajo los cuernos y desde la parte trasera de la cabeza del animal. La zona de la espalda está cubierta por la parte posterior del halcón. El dios, en posición erguida, sigue los modelos de la escultura y se presenta sobre una base rectangular. En la parte superior de la cabeza hay un agujero circular, hecho con toda la intención, para la inserción de una corona, probablemente un disco solar, en relación con el dios Ra, elaborado en otro material, posiblemente oro o bronce.

Esta escultura pantheística de Bes combina los atributos y poderes de varias deidades, convirtiéndose en el protector universal. Este amuleto es un sincretismo de las deidades Bes, Amón y Horus. Bes es el vigilante de los seres humanos en su vida diaria y mientras duermen. Un genio-dios enano, grotesco o aterrador en apariencia, con las manos descansando sobre sus rodillas. Es el dios apotropaico del hogar, quien ahuyenta a los demonios y apacigua a las deidades enojadas. Puede representarse, como en este caso, en forma híbrida con varias deidades. La cabeza de carnero con cuernos representa la encarnación de Amun, el creador y regenerador que concentra todos los poderes. Las alas de halcón simbolizan a Horus, hijo de Osiris e Isis, la divinidad del ciclo de regeneración y la victoria de las fuerzas positivas del universo sobre las influencias dañinas.

Los rituales mágicos apotropaicos se practicaron a lo largo del antiguo Cercano Oriente y en el Antiguo Egipto. Las deidades temibles eran invocadas mediante rituales para proteger a las personas de los espíritus malignos. En el Antiguo Egipto, estos rituales realizados en el hogar (no en templos estatales) estaban encarnados por la deidad que personificaba la magia, Heka. Las dos deidades más frecuentemente invocadas en estos rituales eran la diosa hipopótamo de la fertilidad, Taueret, y el demonio león, Bes, que se desarrolló a partir del dios enano apotropaico, Aha, cuyo nombre significa literalmente 'luchador'. En estos rituales, a menudo se utilizaban objetos mágicos para facilitar la comunicación con los dioses y así obtener su protección; como la banda apotropaica de marfil con imágenes grabadas de estas deidades protectoras, pequeñas estelas de Horus como niño dominando las fuerzas del mal representadas por serpientes, cocodrilos y escorpiones, y esculturas panteístas con el cuerpo de Bes.

Notas:

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