Veistos, Heiliger/Apostel - 21.3 cm - Puu

01
päivä
07
tuntia
45
minuuttia
48
sekuntia
Nykyinen tarjous
€ 180
Pohjahintaa ei saavutettu
Dési van Rhee
asiantuntija
Valinnut Dési van Rhee

Yli 20 vuoden kokemus antiikkiesineistä, taidehistorian opinnot.

Arvio  € 350 - € 430
15 muuta käyttäjää seuraa tätä esinettä
atTarjoaja 5607
180 €
atTarjoaja 5607
160 €
atTarjoaja 5607
140 €

Catawikin ostaja turva

Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot

Trustpilot 4.4 | 125282 arvostelua

Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.

Myyjän antama kuvaus

Antiikkinen kaiverrettu puuveistos 'Pyhä/Apostoli'.

I. Objektin tunnistus ja ajoitus
Määritelmä: Itsenäinen, mutta takapuolelta syvälle kaivertunut (kaiverrettu) veistos. Arvioitu esitys pyhimyksestä, apostolista tai marttyyristä pyhimysten tai raamatullisten hahmojen joukosta.

Datointi (arvio): noin 1600–1750 (on myös mahdollista, että kappale on paljon vanhempi ja peräisin myöhäisgotiikasta tai varhaisrenessanssista, sillä on muutamia vihjeitä; hiusten muoto muistuttaa gotiikkaa, vaatteen laskostus taas renessanssia). Turvallisuuden vuoksi datoin kuitenkin kappaleen vuosille 1600–1750. Myös kunnon vuoksi on vaikea määrittää sen todellista ikää.

Perinnönlähde: Todennäköisesti Keski-Euroopan työpaja (saksankielinen alue, Böömi, Flanderi tai Pohjois-Ranska).

Mittaukset (noin): 21,3 cm. Koko luokittelee figuurin pienveistokseksi tai reliquiariksi, joka on sijoitettu talon alttarille, siipialttarille tai hartausnicheen.

II. ikonografia ja tyylipiirteet
Kehon asento: hahmo seisoo suorassa, melko frontaalisessa ja hieman staattisessa asennossa, mutta sitä elävöittää hienovarainen painon siirto (vastapainon aloitus) ja liikkuvat rypyt. Kädet ovat avoimet ja kevyesti eteenpäin ojennettuina, mikä viittaa siihen, että hän pitää henkilökohtaista attribuuttia (joka on nykyään kadonnut), joka olisi paljastanut hänen erityisen identiteettinsä.

Pukine: Pyhä pukeutuu yksinkertaisen tunikan päälle. Puvun laskostus on syvästi leikattu ja kolmiulotteinen, ja siinä näkyy sekä myöhäisgoottilainen että varhaisen renessanssin tyylin piirteitä: voidaan havaita sekä goottilaiset terävät, pystysuorat repeytymislaskokset että varovasti pyöristyvät, virtaviivaiset renessanssin alun putkilaskokset. Tämä verhoilutyyli auttaa antamaan vartalolle volyymia ja liikettä ilman, että anatomiaa idealisoidaan. Tunikan rintakehän hienostuneet laskokset ovat myös ajalle tyypillisiä.

III. Tila ja havainnot (alkuperäisyys, patina, puutteet)
Fassung (Polychromie): Alkuperäinen fassung on nykyään lähes kokonaan kadonnut tai tarkoituksella poistettu. Vain vähäisiä jälkiä pohjustuksesta ja pigmenttijäämistä näkyy syvemmissä kaiverruksissa, esimerkiksi rintakehän alueella punaisen jäänteitä, katso IMG_6924.jpg, mikä vahvistaa alkuperäisen polychromien olemassaolon. Nykyään hahmo esiintyy luonnollispuun kaltaisena veistoksena.

Pintakäsittely: Tällä hetkellä näkyvä syvän tumman puunsävy johtuu erittäin vanhasta, syvälle tunkeutuneesta historiallisesta värjäyksestä tai lakkauksesta, yhdistettynä vuosisatojen aikana kehittyneeseen suojaavaan patinaan. Tämä pinta on nähtävissä ikään kuin todistuksena sen iästä.

Takapuoli (koverrus): Takapuoli on minimaalisen koverrettu. Tämä oli myöhäisgootikon ja varhaisen renessanssin aikana ensisijaisesti tarkoitettu vähentämään puun 'työstöä' ja ehkäisemään halkeilua, mutta myös keventämään esinettä. Koverrus on karkea ja käsityönä tehty.

Biologinen vahinko/puutuholainen: etu- ja takapinnassa on selviä ja merkittäviä merkkejä vanhemmasta puutuholaisen aktiivisuudesta (syömäurat ja lentoreijät, katso IMG_6945.jpg). Aktiivista touhuilua ei voida sulkea pois, ja se saattaa vaatia ammattilaisen tutkimusta ja hoitoa, jotta vältytään lisävahingoilta.

Toissijaiset merkinnät: Esineen alaosassa, jalustassa tai pohjassa, on tunnistamattomia, vanhoja merkintöjä musteella tai lyijykynällä (esim. "T.Q" tai "70", katso IMG_6930.jpg). Nämä voivat olla inventointinumeroita, työpajamerkintöjä tai myöhempiä keräilijän merkintöjä, ja ne vaativat lisätutkimusta.

Vauriot/menetykset: On merkittäviä vaurioita ja puutteita, erityisesti herkillä alueilla kuten käsivarsissa/käsissä, alhaalla olevan vaatteen reunassa ja rypistymien reunoilla. Nämä menetykset johtuvat iästä ja käytöstä.

Vaikka polykrominen alkuperäisversio on suurelta osin kadonnut (punainen näkyy rinnan kohdalla) ja figuuri on säilynyt restauroimattomassa, luonnonpuumaisessa kunnossa, jossa on syvä ikääntymispatina, nämä piirteet yhdessä massiivisten puunpistiäiskorjausten kanssa takapinnalla korostavat sen aitoutta ja pitkää historiaa. Esine tarjotaan historiallisesti merkittävänä, selkeiden ikääntymisen ja käytön jälkien sekä todettavissa olevien vaurioiden kanssa. Se on erittäin mielenkiintoinen keräilyesine varhais- uudenaikaisesta sakraaliplastikasta kiinnostuneille.

Antiikkinen kaiverrettu puuveistos 'Pyhä/Apostoli'.

I. Objektin tunnistus ja ajoitus
Määritelmä: Itsenäinen, mutta takapuolelta syvälle kaivertunut (kaiverrettu) veistos. Arvioitu esitys pyhimyksestä, apostolista tai marttyyristä pyhimysten tai raamatullisten hahmojen joukosta.

Datointi (arvio): noin 1600–1750 (on myös mahdollista, että kappale on paljon vanhempi ja peräisin myöhäisgotiikasta tai varhaisrenessanssista, sillä on muutamia vihjeitä; hiusten muoto muistuttaa gotiikkaa, vaatteen laskostus taas renessanssia). Turvallisuuden vuoksi datoin kuitenkin kappaleen vuosille 1600–1750. Myös kunnon vuoksi on vaikea määrittää sen todellista ikää.

Perinnönlähde: Todennäköisesti Keski-Euroopan työpaja (saksankielinen alue, Böömi, Flanderi tai Pohjois-Ranska).

Mittaukset (noin): 21,3 cm. Koko luokittelee figuurin pienveistokseksi tai reliquiariksi, joka on sijoitettu talon alttarille, siipialttarille tai hartausnicheen.

II. ikonografia ja tyylipiirteet
Kehon asento: hahmo seisoo suorassa, melko frontaalisessa ja hieman staattisessa asennossa, mutta sitä elävöittää hienovarainen painon siirto (vastapainon aloitus) ja liikkuvat rypyt. Kädet ovat avoimet ja kevyesti eteenpäin ojennettuina, mikä viittaa siihen, että hän pitää henkilökohtaista attribuuttia (joka on nykyään kadonnut), joka olisi paljastanut hänen erityisen identiteettinsä.

Pukine: Pyhä pukeutuu yksinkertaisen tunikan päälle. Puvun laskostus on syvästi leikattu ja kolmiulotteinen, ja siinä näkyy sekä myöhäisgoottilainen että varhaisen renessanssin tyylin piirteitä: voidaan havaita sekä goottilaiset terävät, pystysuorat repeytymislaskokset että varovasti pyöristyvät, virtaviivaiset renessanssin alun putkilaskokset. Tämä verhoilutyyli auttaa antamaan vartalolle volyymia ja liikettä ilman, että anatomiaa idealisoidaan. Tunikan rintakehän hienostuneet laskokset ovat myös ajalle tyypillisiä.

III. Tila ja havainnot (alkuperäisyys, patina, puutteet)
Fassung (Polychromie): Alkuperäinen fassung on nykyään lähes kokonaan kadonnut tai tarkoituksella poistettu. Vain vähäisiä jälkiä pohjustuksesta ja pigmenttijäämistä näkyy syvemmissä kaiverruksissa, esimerkiksi rintakehän alueella punaisen jäänteitä, katso IMG_6924.jpg, mikä vahvistaa alkuperäisen polychromien olemassaolon. Nykyään hahmo esiintyy luonnollispuun kaltaisena veistoksena.

Pintakäsittely: Tällä hetkellä näkyvä syvän tumman puunsävy johtuu erittäin vanhasta, syvälle tunkeutuneesta historiallisesta värjäyksestä tai lakkauksesta, yhdistettynä vuosisatojen aikana kehittyneeseen suojaavaan patinaan. Tämä pinta on nähtävissä ikään kuin todistuksena sen iästä.

Takapuoli (koverrus): Takapuoli on minimaalisen koverrettu. Tämä oli myöhäisgootikon ja varhaisen renessanssin aikana ensisijaisesti tarkoitettu vähentämään puun 'työstöä' ja ehkäisemään halkeilua, mutta myös keventämään esinettä. Koverrus on karkea ja käsityönä tehty.

Biologinen vahinko/puutuholainen: etu- ja takapinnassa on selviä ja merkittäviä merkkejä vanhemmasta puutuholaisen aktiivisuudesta (syömäurat ja lentoreijät, katso IMG_6945.jpg). Aktiivista touhuilua ei voida sulkea pois, ja se saattaa vaatia ammattilaisen tutkimusta ja hoitoa, jotta vältytään lisävahingoilta.

Toissijaiset merkinnät: Esineen alaosassa, jalustassa tai pohjassa, on tunnistamattomia, vanhoja merkintöjä musteella tai lyijykynällä (esim. "T.Q" tai "70", katso IMG_6930.jpg). Nämä voivat olla inventointinumeroita, työpajamerkintöjä tai myöhempiä keräilijän merkintöjä, ja ne vaativat lisätutkimusta.

Vauriot/menetykset: On merkittäviä vaurioita ja puutteita, erityisesti herkillä alueilla kuten käsivarsissa/käsissä, alhaalla olevan vaatteen reunassa ja rypistymien reunoilla. Nämä menetykset johtuvat iästä ja käytöstä.

Vaikka polykrominen alkuperäisversio on suurelta osin kadonnut (punainen näkyy rinnan kohdalla) ja figuuri on säilynyt restauroimattomassa, luonnonpuumaisessa kunnossa, jossa on syvä ikääntymispatina, nämä piirteet yhdessä massiivisten puunpistiäiskorjausten kanssa takapinnalla korostavat sen aitoutta ja pitkää historiaa. Esine tarjotaan historiallisesti merkittävänä, selkeiden ikääntymisen ja käytön jälkien sekä todettavissa olevien vaurioiden kanssa. Se on erittäin mielenkiintoinen keräilyesine varhais- uudenaikaisesta sakraaliplastikasta kiinnostuneille.

Tiedot

Aikakausi
1400-1900
Over 200 years old
Kyllä
Alkuperämaa
Itävalta
Materiaali
Puu
Taideteoksen nimi
Heiliger/Apostel
Signeeraus
Ei-signeerattu
Väri
Ruskea
Kunto
Vaatii restaurointia
Leveys
21.3 cm
Leveys
10.8 cm
Syvyys
4.5 cm
Myynyt käyttäjä
ItävaltaVerifioitu
Yksityinen

Samankaltaisia esineitä

Sinulle kategoriassa

Antiikki ja klassiset huonekalut