Arthur Rackham - Aesop's Fables - 1912





Lisää suosikkeihisi saadaksesi ilmoitus huutokaupan alkamisesta.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 125774 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Arthur Rackhamin kuvittamat "Aisopoksen tarut"
William Heinemann - 1912, ensimmäinen UK Rackham -painos - 224 sivua, 18cm x 15cm - 12 värillistä taulua + värillinen etukannen kuva ja mustavalkoisia kuvituksia Arthur Rackhamilta - kunto: erittäin hyvä, alkuperäisessä kustantajan vihreässä kullansävyisessä sidoksessa, hieman kulumaa reunoissa, nimi ffep:ssä, pieniä tummumia, kaikkien Rackhamin taulujen kanssa.
Rackhamin menestyksen erikoinen salaisuus ihmisen ytimen tavoittamisessa ja sen kuvaamisessa eläimen muodossa – mikä on loppujen lopuksi moraalin peruskeino – sivutaan tietämättään Chestertonin ihastuttavassa esipuheessa Aisopoksen tarinoihin vuonna 1912: "Ei voi olla hyvää satua, jossa olisi ihmisiä. Ei voi olla hyvää satua ilman heitä." Rackhamin nerokkuus on sellainen, että se yhdistää nämä kaksi ja siirtää didaktisen sadun satumaailmaan sekä antaa keijujen mielikuvitukselliselle maailmalle konkreettisen ja vakuuttavan todellisuuden" (Fred Gettings, Arthur Rackham, 1976, s. 83–4).
Arthur Rackhamin kuvittamat "Aisopoksen tarut"
William Heinemann - 1912, ensimmäinen UK Rackham -painos - 224 sivua, 18cm x 15cm - 12 värillistä taulua + värillinen etukannen kuva ja mustavalkoisia kuvituksia Arthur Rackhamilta - kunto: erittäin hyvä, alkuperäisessä kustantajan vihreässä kullansävyisessä sidoksessa, hieman kulumaa reunoissa, nimi ffep:ssä, pieniä tummumia, kaikkien Rackhamin taulujen kanssa.
Rackhamin menestyksen erikoinen salaisuus ihmisen ytimen tavoittamisessa ja sen kuvaamisessa eläimen muodossa – mikä on loppujen lopuksi moraalin peruskeino – sivutaan tietämättään Chestertonin ihastuttavassa esipuheessa Aisopoksen tarinoihin vuonna 1912: "Ei voi olla hyvää satua, jossa olisi ihmisiä. Ei voi olla hyvää satua ilman heitä." Rackhamin nerokkuus on sellainen, että se yhdistää nämä kaksi ja siirtää didaktisen sadun satumaailmaan sekä antaa keijujen mielikuvitukselliselle maailmalle konkreettisen ja vakuuttavan todellisuuden" (Fred Gettings, Arthur Rackham, 1976, s. 83–4).

