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Biblia Latina - Textus Biblie - 1533
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Biblia Latina - Textus Biblie - 1533

Biblia Latina Textus Biblie hoc in opere hec insunt Lyon - 1533 - Jean de Moylin In folio grande - 36 X 26 cm. - (18), CCLXVIII, (18) c. Carattere gotico - Testo latino SPLENDIDA COPIA DELL’ EDIZIONE LIONESE RIFERITA ALLA BIBBIA LATINA DI JEAN DE MOYLIN, NELLA SUA PREZIOSA LEGATURA COEVA IN SCROFA SU ASSI DI LEGNO, CON GANCI DI CHIUSURA. Il testo biblico include non solo l’ Antico e Nuovo Testamento ma anche commenti e concordie da Giuseppe Flavio, con altri paragrafi utili che elaborano un’ edizione particolare e migliorata, basata su manoscritti antichi. BAUDRIER XII, 395 USTC 146678 ADAMS V 474 MORTIMER FRENCH 538 BIBELSLG. WURTT. LB, D 409 Dunque non solo la Bibbia ma anche concordanze che collegano i testi biblici alle Antichita’ Giudaiche ed alla Guerra Giudaica di Flavio Giuseppe, integrando fonti religiose e storiche, con l’ obiettivo di offrire al devoto una versione “piu’ corretta”(castigatiora) delle Scritture, basata sui manoscritti antichi (vetustissimis exemplaribus). Il classico esempio di come gli umanisti rinascimentali cercassero di unire e purificare i testi classici e sacri per la loro epoca. Testo su doppia colonna entro bordi regolari. Titolo stampato in rosso e nero, con piccola xilografia di San Girolamo entro cornice xilografica in 4 parti che mostra Dio Padre e due angeli in un timpano, i sei giorni della Creazione e l’ Ultima Cena. Grande xilografia in 6 parti sulla Creazione all’ inizio della Genesi, xilografia a 1/2 pagina di Re Salomone all’ inizio dei Proverbi, xilografia a tutta pagina sulla Natività all’ inizio del Nuovo Testamento e 121 xilografie ornanti il testo: 91 xilografie entro bordi nell’ Antico Testamento oltre a 30 xilografie senza bordi nel Nuovo Testamento. Numerosissime iniziali xilografiche decorative. I canoni eusebiani (D1-D3) sono stampati in rosso e nero in cornice architettonica rossa. Splendida e solida legatura coeva in piena pelle di scrofa montata su assi di legno, con decori incisi a secco in cornici multiple ai piatti. Robustissimo dorso a 4 nervi, con manoscritto del titolo d’ opera. Ganci di chiusura integri e perfettamente funzionanti. Interni ben conservati, con carte fresche e pulite. Presenti e conservati numerosissimi suggestivi segnapagina, che risaltano i tagli interamente spruzzati azzurri. Bellissime grandi xilografie al frontespizio, all’ inizio della Genesi (la Creazione), all’ inizio dei Proverbi (Re Salomone) ed all’ inizio del Nuovo Testamento (Natività), oltre a 121 xilografie nel testo e copiosissimi capilettera decorative nel testo. Sporadiche lievi gore marginali all’ estremità inferiore di alcune carte. Lievi macchie di china all’ estremità superiore delle carte (molto raramente nel testo) comunque lontano dal testo. Antichi ex libris manoscritti (1629-1647-1706) al frontespizio, con piccola fascetta di rinforzo marginale al taglio esterno. Parenti e conservate le sguardie originali. Di non facile reperibilità una Bibbia postincunabula in tali condizioni di freschezza, completezza ed originalità. COLLAZIONATO. COMPLETO

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Textus Biblie hoc in opere hec insunt

Lyon - 1533 -
Jean de Moylin

In folio grande - 36 X 26 cm. -
(18), CCLXVIII, (18) c.

Carattere gotico - Testo latino


SPLENDIDA COPIA DELL’ EDIZIONE LIONESE RIFERITA ALLA BIBBIA LATINA DI JEAN DE MOYLIN, NELLA SUA PREZIOSA LEGATURA COEVA IN SCROFA SU ASSI DI LEGNO, CON GANCI DI CHIUSURA.

Il testo biblico include non solo l’ Antico e Nuovo Testamento ma anche commenti e concordie da Giuseppe Flavio, con altri paragrafi utili che elaborano un’ edizione particolare e migliorata, basata su manoscritti antichi.
BAUDRIER XII, 395
USTC 146678
ADAMS V 474
MORTIMER FRENCH 538
BIBELSLG. WURTT. LB, D 409

Dunque non solo la Bibbia ma anche concordanze che collegano i testi biblici alle
Antichita’ Giudaiche ed alla Guerra Giudaica di Flavio Giuseppe, integrando fonti religiose e storiche, con l’ obiettivo di offrire al devoto una versione “piu’ corretta”(castigatiora) delle Scritture, basata sui manoscritti antichi
(vetustissimis exemplaribus).

Il classico esempio di come gli umanisti rinascimentali cercassero di unire e purificare i testi classici e sacri per la loro epoca.

Testo su doppia colonna entro bordi regolari.
Titolo stampato in rosso e nero, con piccola xilografia di San Girolamo entro cornice xilografica in 4 parti che mostra Dio Padre e due angeli in un timpano, i sei giorni della Creazione e l’ Ultima Cena.
Grande xilografia in 6 parti sulla Creazione
all’ inizio della Genesi, xilografia a 1/2 pagina di Re Salomone all’ inizio dei Proverbi, xilografia a tutta pagina sulla Natività all’ inizio del Nuovo Testamento e 121 xilografie ornanti il testo: 91 xilografie entro bordi nell’ Antico Testamento oltre a 30 xilografie senza bordi nel Nuovo Testamento.
Numerosissime iniziali xilografiche decorative.
I canoni eusebiani (D1-D3) sono stampati in rosso e nero in cornice architettonica rossa.

Splendida e solida legatura coeva in piena pelle di scrofa montata su assi di legno,
con decori incisi a secco in cornici multiple ai piatti.
Robustissimo dorso a 4 nervi, con manoscritto del titolo d’ opera.
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Interni ben conservati, con carte fresche e pulite.
Presenti e conservati numerosissimi suggestivi segnapagina, che risaltano i tagli interamente spruzzati azzurri.
Bellissime grandi xilografie al frontespizio,
all’ inizio della Genesi (la Creazione), all’ inizio dei Proverbi (Re Salomone) ed all’ inizio del Nuovo Testamento (Natività), oltre a 121 xilografie nel testo e copiosissimi capilettera decorative nel testo.
Sporadiche lievi gore marginali all’ estremità inferiore di alcune carte.
Lievi macchie di china all’ estremità superiore delle carte (molto raramente nel testo) comunque lontano dal testo.
Antichi ex libris manoscritti (1629-1647-1706) al
frontespizio, con piccola fascetta di rinforzo marginale al taglio esterno.
Parenti e conservate le sguardie originali.

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