Fedro / Esopo - Fabularum Aesopiarum - 1742

FAVOLE PER PRINCIPI E FILOSOFI : IL POTERE DEGLI ANIMALI, FEDRO E ESOPO NEL SECOLO DEI LUMI
Pariisissa vuonna 1742 julkaistu Fedro Eospojen viiden kirjan Fabularum Aesopiarum parigilainen painatus Coustelierin kustantamana palauttaa muotoon vida, mitoitukseen ja visuaaliseen hienostuneisuuteen yhden moraalisen perinteen perusteksteistä länsimaisessa kirjallisuudessa. Fedron Phaedrusin latinalaisessa hexametrissä uudelleenmuotoillut faabulat muodostavat kertomusteoksien ydinmallin tiiviydessään, selkeydessään ja eettisessä universaalisuudessaan, ja niillä on voima kulkea vuosisatoja läpi säilyttäen kriittinen voima. Tässä seitsemäntoistavuotisessa laitoksessa klassinen teksti tarjotaan älyllisen lukukokemuksen kohteen ja samalla edustuksellisuuden ilmentymänä: aikakauden punainen mokka-sidonta koristeltu kultauksine ja hienostuneet kuvitukset tekevät teoksesta opettamisen ja sosiaalisen arvon yhdistävän teoksen. Kirja muuttuu näin ei ainoastaan moraaliseksi työkaluksi, vaan myös merkiksi kuulumisesta klassistiseen, järjestäytyneeseen ja rationaaliseen kulttuuriin, joka on täysin sopusoinnussa valistusajan estetiikan kanssa.
MARKET VALUE
Euroopan antiikkimarkkinoilla seitsemännentoista vuosisadan latinankieliset painokset Fedrosta, erityisesti Pariisissa kauniisti sidotut ja kuvituksineen täydelliset teokset, ovat yleisesti sijoittuneet arvoalueelle noin 900–1 600 euroa. Aikakauden täyspintaisella nahkasidonnalla varustettu, kartoitettuna kullauksineen sekä pohjamaalauksina teräsharmonisus ja selityksellisellä painokoneella terävästi, auttavat sijoittamaan kappaleen liippuvuusalueen keskitason ja korkeimman osan väliin. Myöhäissidoksilla tai taulujen puuttumisella varustetut kappaleet ovat puolestaan alemmilla arvoilla.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Kaunis aikakauden punainen mokka-sidonta, kultainen kehä kansilehdissä, selkä koristeillaan ja kultainen otsikko; reunat kultattuja. Kuvitettu esitys koostuu taidekaivertajilla tehtyjen korkeasanaisten kuvitusten kokoelmasta, jotka tulkitsevat kansansatussta peräisin olevien satujen moraalisia kohtauksia korostaen allegorisen ja teatterillisen ulottuvuuden. Sivuilla joitakin hajavärisiä läiskiä; typografinen impressio on terävä ja hyvin kontrastoitu. Rakenteeltaan kokonaisuutena vankka, pienillä käytön merkeillä iän myötä. Muinaisten kirjojen kohdalla, jotka ovat kulkeneet monivaltioisen historian halki, voi esiintyä joitakin epätäydellisyyksiä, joita kuvaus ei aina täysin huomio. S. (6); 22 nn.; 132; (4).

FULL TITLE AND AUTHOR
Fabularum Aesopiarum libri quinque.
Parisiis, apud Coustelier, 1742.
Fedro; Esopo.

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Phaedrus merkitsee ratkaisevaa hetkeä, jolloin esopinen satu asettuu pysyvästi latinankieliseen kirjallisuuteen muodossa, joka on metrisesti ja tyylillisesti todettu canonoiduksi. Toiminen I vuosisadan jKr., todennäköisesti Tiberiuksen aikana, Fedro uudistaa Aesopin tarinan perinnön kelpoiseksi kielellisesti teräväksi ja iskevää, muuntaen lyhyet kertomukset yhteiskunnallisen kritiikin ja moraalisen pohdinnan välineiksi. Hänen satuensa, usein teräviä ja vieraannuttamattomia, asettavat esiin vallankäynnin suhteita, petoksia ja kunnianhimoa eläinverhon allegoriassa, tarjoten kirkkaan näkemyksen ihmisen dynamiikasta. Seitsemännenkymmentä kultakauden aikana nämä tekstit luetaan uudelleen rationaalisen etiikan ja valistuksen hegemonian valossa: satu muuttuu tyylin harjoitukseksi, koulun työkaluksi ja universaalin moraalin malliksi, täysin yhdenmukaisena ajan ranskalaisen kulttuurin selkeyden ja mittasuhteiden ihanteen kanssa.

BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Phaedrus oli osoittautunut todennäköisesti makedonialainen tai aasialais-italialainen syntyperäinen latinalainen kirjoittaja, joka eli I vuosisadalla jKr. Vapauduttuaan orjuudesta hän toimi Augustuksen ja Tiberiuksen valtakausilla. Hänen viisi satusarjaa hexametreissä muodostavat esopisen materiaalin ensimmäisen sidotun latinalaisen järjestelmäversion. Hänen teoksensa alun perin laajasti levinnyt, sai humanistisen ajan uudelleenlöytämiä ja suuri vaikutus kirjallisessa pääkirjallisuudessa XVII–XVIII vuosiseloilla.

BIOGRAPHY OF AESOP
Esopo on puoliksi legendoitu hahmo, jonka katsotaan eläneen ajanjaksolla noin 6. vuosisadan eKr., todennäköisesti Kaakkois-Anatolian tai varhaisen Kreikan alueella. Traditio kertoo, että hän oli älykäs ja terävä älyltään orja, joka kykeni ilmaisemaan moraalisia ja poliittisia totuuksia lyhyillä eläinaiheisilla kertomuksillaan. Hänen satujaan, joiden perinteenä on sekä suullinen että myöhemmin kirjallinen tallentaminen, muodostui tutkimuskirjallisuuden tärkeä ydin. Niiden menestys kulkoi klassisesta ajasta roomalaiseen ja keskiaikaan saakka, ja ne muodostuivat humanistisen ja modernin kulttuurin välttämättömäksi malliksi. Valistusajalla Esopo nähtiin yleismaailmallisen moraalisen auktoriteetin arkkityyppinä: yksinkertainen muodossaan, syvä sisällöltään, kyvykäs puhuttelemaan sekä hallitsijoita että kansaa.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Pariisissa vuonna 1742 julkaistu painos Coustelierin toimesta kuuluu vahvaan ranskalaiseen latinalaiskielisten klassikoiden kustantamoperinteeseen, joka on suunnattu sekä koulutyöhön että sivistyneelle yksityiskirjastolle. Kirjoitus- ja typografinen huolellisuus, paperin laatu, kuvitus ja arvokkaat sidokset heijastavat julkaisustrategiaa, joka tähtää klassikkojen muotoon muodostuvana oppimisen ja sosiaalisen edustuksen välineenä. Tällaiset painokset levisivät laajasti 1700-luvulla, erityisesti kollegioissa ja eurooppalaisen porvariston ja aristokratian yksityisissä kirjastoissa.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
ICCU/OPAC SBN: merkinnät ed. Parisiis, apud Coustelier, 1742.
Catalogue général de la BnF: merkinnät 1700-luvun Fedro-painoksista Parisissa
WorldCat: maailmanlaajuiset sijainnit vuoden 1742 painokselle
Brunet, Jacques-Charles, Manuel du libraire et de l’amateur de livres, lehtosen tiedot Phaedruesta ja XVIII. vuosisadan kuvitettujen painosten johdosta
Perry, B. E., Babrius and Phaedrus, Cambridge, Harvard University Press, tekstuaalisen tradition mukaan.