Dionysius Carthusianus - Commentaria - 1551

DIONIGI IL CERTOSINO : TEOLOGIAN MIESTEN RINSSANSSIN RESPIRO
Kaksi teosta omilla etusivillään. Kaunis kappale, sisäpuolet tuoreita ja sivut rapeita.
Pariisista 1500-luvun ensiksi painettu Dionigi the Certosino -Kommentaarien Pariisissa julkaistut Epistolat Paavalin, täydennettyinä Enarrationes Epistolareihin, canoneihin, Apostolien tekoihin ja Ilmestykseen. Korkean teologisen eksegeettisen työn teos, joka edustaa myöhäiskeskiaikaisen kommentaariperinteen huippuja, joka välitettiin ja luettiin uudestaan katolisen Renaissancen keskellä.
MARKET VALUE
Pariisissa 16. vuosisadan painokset Dionigi the Certosinosta, erityisesti suurikokoisia ja kahdella osalla yhtenäisessä niduksessa, ovat keräilijämarkkinassa arvostettuja kirjoittajan teologisen merkityksen ja Saint-Étienne -kirkon ympärillä toimivien työpajojen laadukkaan typografian ansiosta. Arvon vahvistaa puupiirto-alkuiset initiaalit, jäljennösten alkuperäisyys ja kokonaiskunto; sijoittuu 900:sta 1 500 euroon.
FYSISET KUVAUKSET JA TILA
Sivellinen 1600-luvun nahkakantinen sidonta, kultaotsikko tippalevyllä; kulumaa. Tekstissä puupiirto-alkeliaisia. Esimerkissä joitakin kellastumia ja reikiä joissakin sivuissa. Aikakautta muistuttavat aikalaismuistiinpanot, erityisesti toisessa osassa; sivut hieman reunattuja. Vanhoissa kirjoissa, monivuotisen historian omaavissa teoksissa, voi olla joitakin harmaita tai piiloon jääviä epäkohtia kuvauksessa. S. (2); 8 nn; 258; (2); 12 nn; 340; (2).
KOKONAISNIMI JA AUTORIT
D. Dionysii Carthusiani in omnes beati Pauli epistolas commentaria. Cui quidem in componendis enarrandisque sacrarum litterarum libris, (si singula spectes) pari ingenio dexteritateque vix alter successit. Eiusdem in VII. epistolas canonicas, Acta Apostolorum, Apocalypsim, & hymnos ecclesiasticos, non minus piae quam eruditae enarrationes. Parisiis. Apud Robertum Maffelin, sub trium orbium rubrorum insigni, e regione ecclesiae divi Stephani. M. D. LI.
D. Dionysii Carthusiani in VII. epistolas canonicas, Iacobi, Petri, Ioannis, Iudae. Eiusdem Acta Apostolorum. In Apocalypsim, hymnos ecclesiasticos. Omnia accuratius diligentiusque quam antehac recognita sunt. Parisiis. Apud Robertum Maffelin, sub trium orbium rubrorum insigni, e regione ecclesiae divi Stephani. M. D. LI.
Dionysius Carthusianus.
KÄSITTELY JA MERKITYS
Dionigi the Certosino (1402–1471), mystisen teologian ja kirjallisuuden kommentaattori, oli keskiaikaisen Raamatun tulkitsemisen merkittävimpiä auktoriteetteja. Hänen Paavalin Epistoloihin laatimansa kommentaarit yhdistävät oppineen kurinalaisuuden, henkisen syvyyden ja pastoraalisen huomion, tarjoten järjestelmällisen ja teologisesti jäsentyneen lukutavan Paavalin worksille. Pariisin 1551 -painos osoittaa eksegetiikan perinteen jatkuvuuden keskiajalla, 16. vuosisadan lopun kontekstissa, jossa uskontokritiikit olivat jännitteisiä ja Raamatun tulkinnalle palautettiin keskusta-asema.
TULOSTUS- HISTORIA JA LEVITYS
Pariisissa Robert Masselinin toimittama, kaupungin yliopisto- ja uskonnollisen alueen elävästä kirjankäynnin kentästä, teos sijoittuu 1500-luvun puolivälin vilkkaaseen parisilaiseen kirjakenttään, jossa teologinen ja biblinen tuotanto oli vahvaa. Dionysius the Certosino -painokset sai laajaa jakelua luostareissa, yliopistoissa ja katolisissa reformaatio-ympäristöissä.
BIBLIOGRAAFIA JA VIITTAUDET
Adams, Herbert M., Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe 1501–1600, Cambridge, 1967, D-593 (Dionysius Carthusianus, Commentaria).
USTC – Universal Short Title Catalogue, record n. 150386 (Parisiis, Robertus Maffelin, 1551).
Renouard, Philippe, Imprimeurs et libraires parisiens du XVIe siècle, Paris, 1964–, vol. II, pp. 312–315 (voce Maffelin).
Moreau, Brigitte, Inventaire chronologique des éditions parisiennes du XVIe siècle, Paris, 1972, année 1551, n. 742.
De Vooght, Paul, Denys le Chartreux, Louvain, Publications Universitaires, 1953, pp. 201–230 (sull’opera esegetica).
Combes, André, La théologie mystique de Denys le Chartreux, Paris, Vrin, 1946, pp. 145–168.
Glorieux, Palémon, Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle, Paris, 1933, per il contesto della tradizione esegetica scolastica.