puinen naamio - Lega - DR Kongo (Ei pohjahintaa)






Lähes vuosikymmenen kokemuksella tieteen, museon kuratoinnin ja perinteisen seppätyön yhdistämisestä Julien on kehittänyt ainutlaatuisen asiantuntemuksen historiallisista aseista, haarniskista ja afrikkalaisesta taiteesta.
1 € |
|---|
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 131773 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Puunahkainen Lega-kansan maski Maniema-alueelta, RD Congo, mukana jalusta; korkeus 15 cm, paino 65 g, kohtuullisessa kunnossa.
Myyjän antama kuvaus
Tämä pieni passin maski Lega-asuinnoista on peräisin Maniema-alueelta Kongon demokraattisen tasavallan itäosasta. Se kuuluu Lega-taiteen ja rituaalisen perinteen piiriin, jonka veistoksellinen tuotanto on tiiviisti sidoksissa Bwami-yhteisön rakenteisiin ja opetuksiin; Bwami on initioiva yhdistys, joka hallinnoi moraalista, sosiaalista ja filosofista tietämystä. Sisältää jalustan.
Verrattuna moniin Länsi-Afrikan maskeihin Lega-maskit eivät ole ensisijaisesti tarkoitettu julkisiin naamioitumis-esityksiin. Sen sijaan ne toimivat rajoitetummassa ja didaktisessa kontekstissa. Tällaisia maskeja käytetään esimerkiksi initiaatiorituaaleissa ja opetusistunnoissa, joissa ne toimivat visuaalisina tukina eettisten periaatteiden, sosiaalisten normien ja allegoristen kertomusten välittämisessä. Niiden merkitys ei ole kiinteä vaan syntyy esityksen, puheen ja Bwami-yhteisön initioitujen jäsenten tarjoaman tulkinta-kehyksen kautta.
Muodoltaan Lega-maskit ovat luonteenomaisen taloudellisia keinovalintoja. Tämä esimerkki esittelee yksinkertaistetun kasvon rakenteen, joka tyypillisesti supistuu olennaisiiin piirteisiin: korkea otsa, kapea tai pitkä nenä, pieni suu ja skeemamaiset silmät, joita usein esitetään viiva- tai ympyräaukoina. Pinta voi olla jätetty yksinkertaiseksi tai peitetty kevyellä patinalla, kaoliinilla tai muilla aineilla, korostaen muodon selkeyttä monimutkaisen koristeen sijaan. Tämä esteettinen pidättyvyys heijastaa ei välttämättä puutetta kurinalaisuudesta vaan käsitteellistä korostusta abstraktiolle, luettavuudelle ja symboliselle voimakkuudelle.
Lega-veistoksen ilmeinen yksinkertaisuus liittyy tiiviisti sen pedagogiseen tehtävään. Jokainen maskityyppi voidaan yhdistää erityisiin sananlaskuihin, moraalisiin opetuksiin tai initioinnin vaiheisiin. Rituaalisessa käytössä maskeja saatetaan käsitellä, asettaa esille tai pitää yllä jirjellisin lausumien ja eleiden yhteydessä, luoden kerroksellisen merkitysjärjestelmän, jossa objekti, toiminta ja kieli ovat erottamattomia.
Lega-tutkimuksessa tällaisen esineen arvo ei liity niinkään yksittäisen taiteellisen ilmaisun bakteeseen vaan sen rooliin kollektiivisen tiedon kantajana. Siitä huolimatta mittasuhteiden, veiston tekniikan ja pinta-hoidon hienovaraiset vaihtelut viittaavat yksittäisten tekijöiden käsiin sekä paikallisiin työpajaperinteisiin Manieman kaltaisilla alueilla.
Maniema-alueelta kerätty maski on esimerkki veistoksellisen muodon ja älyllisen käytännön integraatiosta, joka määrittelee Lega-taiteen. Se on sekä esteettinen esine että aineellinen ilmentymä filosofisesta järjestelmästä, jossa visuaaliset merkit toimivat muistamisen, opetuksen ja sosiaalisen jatkuvuuden välineinä.
Informantti Wassiou
Myyjän tarina
Kääntänyt Google TranslateTämä pieni passin maski Lega-asuinnoista on peräisin Maniema-alueelta Kongon demokraattisen tasavallan itäosasta. Se kuuluu Lega-taiteen ja rituaalisen perinteen piiriin, jonka veistoksellinen tuotanto on tiiviisti sidoksissa Bwami-yhteisön rakenteisiin ja opetuksiin; Bwami on initioiva yhdistys, joka hallinnoi moraalista, sosiaalista ja filosofista tietämystä. Sisältää jalustan.
Verrattuna moniin Länsi-Afrikan maskeihin Lega-maskit eivät ole ensisijaisesti tarkoitettu julkisiin naamioitumis-esityksiin. Sen sijaan ne toimivat rajoitetummassa ja didaktisessa kontekstissa. Tällaisia maskeja käytetään esimerkiksi initiaatiorituaaleissa ja opetusistunnoissa, joissa ne toimivat visuaalisina tukina eettisten periaatteiden, sosiaalisten normien ja allegoristen kertomusten välittämisessä. Niiden merkitys ei ole kiinteä vaan syntyy esityksen, puheen ja Bwami-yhteisön initioitujen jäsenten tarjoaman tulkinta-kehyksen kautta.
Muodoltaan Lega-maskit ovat luonteenomaisen taloudellisia keinovalintoja. Tämä esimerkki esittelee yksinkertaistetun kasvon rakenteen, joka tyypillisesti supistuu olennaisiiin piirteisiin: korkea otsa, kapea tai pitkä nenä, pieni suu ja skeemamaiset silmät, joita usein esitetään viiva- tai ympyräaukoina. Pinta voi olla jätetty yksinkertaiseksi tai peitetty kevyellä patinalla, kaoliinilla tai muilla aineilla, korostaen muodon selkeyttä monimutkaisen koristeen sijaan. Tämä esteettinen pidättyvyys heijastaa ei välttämättä puutetta kurinalaisuudesta vaan käsitteellistä korostusta abstraktiolle, luettavuudelle ja symboliselle voimakkuudelle.
Lega-veistoksen ilmeinen yksinkertaisuus liittyy tiiviisti sen pedagogiseen tehtävään. Jokainen maskityyppi voidaan yhdistää erityisiin sananlaskuihin, moraalisiin opetuksiin tai initioinnin vaiheisiin. Rituaalisessa käytössä maskeja saatetaan käsitellä, asettaa esille tai pitää yllä jirjellisin lausumien ja eleiden yhteydessä, luoden kerroksellisen merkitysjärjestelmän, jossa objekti, toiminta ja kieli ovat erottamattomia.
Lega-tutkimuksessa tällaisen esineen arvo ei liity niinkään yksittäisen taiteellisen ilmaisun bakteeseen vaan sen rooliin kollektiivisen tiedon kantajana. Siitä huolimatta mittasuhteiden, veiston tekniikan ja pinta-hoidon hienovaraiset vaihtelut viittaavat yksittäisten tekijöiden käsiin sekä paikallisiin työpajaperinteisiin Manieman kaltaisilla alueilla.
Maniema-alueelta kerätty maski on esimerkki veistoksellisen muodon ja älyllisen käytännön integraatiosta, joka määrittelee Lega-taiteen. Se on sekä esteettinen esine että aineellinen ilmentymä filosofisesta järjestelmästä, jossa visuaaliset merkit toimivat muistamisen, opetuksen ja sosiaalisen jatkuvuuden välineinä.
Informantti Wassiou
Myyjän tarina
Kääntänyt Google TranslateTiedot
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
