Antonio Nasuto - Hercules

Antonio Nasuto valmistuu arkkitehtuurin kandidaatiksi Napolin yliopistossa, jossa hän suorittaa myöhemmin kolmen vuoden erikoistumiskoulutuksen Designissa. Tämä monitieteinen koulutus vaikuttaa ratkaisevasti hänen visuaaliseen ilmaisuunsa, joka on luonteeltaan jäykkä koostumuksen suhteen ja kiinnittyy kuvan rakenteeseen. Hän on tällä hetkellä taideakatemian Foggian taiteellisen anatomian opettaja, yhdistäen opetus- ja tutkimustoimintansa jatkuvaan maalaustaiteelliseen tutkimukseen, joka keskittyy ihmiskehoon ja figuurin narratiiviseen ulottuvuuteen. Hän on näyttäytynyt yksityis- ja ryhmänäyttelyissä sekä kansallisella että kansainvälisellä tasolla. Merkittävimpiä ovat: yksityisnäyttö Palazzetto dell’Arte di Foggia (2002, 2003), Pasoliniin P. P. Pasolinin Tribunale della Dogana di Foggia -juristinäyttelyn aihealue (2007), 150 Souvenirs d’Italie Roma’n “Atelier degli Artisti” -nykytaidegalleriassa (2011), Il filo di Arianna. Labirinto fisico e mentale Palazzo delle Arti Beltrani di Trani (2011), yksityisnäyttö Palazzo Ducale Paternò Caracciolo di Pietramelara (2013) ja L’ospite inatteso Villetta Barrea (2016).

Hercules-teoksessa sankari näyttää kääntyvän toiminnan retoriikasta ja palautuvan pysähtyneeseen, lähes äänettömään aikaan. Kivisellä valtaistuimella istuva hänen voimakas ruumiinsa ei ulotu kohti uutta tehtävää, vaan kerääntyy virkkaavaan, rauhalliseen asentoon, ikään kuin häntä määrittelevä voima olisi pidätettynä, sisäisen ulottuvuuden sisällä puristettuna.

Kuvan plastinen rakentuminen muistuttaa selvästi klassista perinnettä: lihasmassa, tiukka ja juhlallinen, näyttää nousevan valosta kuin veistos, joka kantaa mukanaan aineen muiston. Kuitenkin juuri tämä muodollinen vakaus läpäistään hienovaraisella jännitteellä, joka muuttaa monumentaalisuuden meditatiiviseksi.

Sankari ei hallitse kohtausta: hän viipyy paikallaan.

Kivinen valtaistuin ei ole vallan merkki, vaan raskaan ja hiljaisen läsnäolon ilmentymä. Se on kivi, joka sekä kannattelee että painaa. Siinä tiivistyy symbolisesti uuvutusten muisto, ikään kuin jokainen kohtaama koetus olisi jättänyt näkymättömän kertymän, ajan ja kohtalon kerrostuman.

Tästä leijuvasta tilasta myytti erkanee eeppisestä kerronnasta ja muuntuu pohdiskelevalta näkyväksi kuvatuksi. Herkules ei ole tarttunut teon hetkeen, vaan seuraavaan tai kenties aiempaan hetkeen, jolloin toiminta hajoaa ajatteluun. Juuri tässä harvenneessa tilassa myyttinen hahmo paljastaa oman odottamattomimman ulottuvuutensa: voiman, joka hetkeksi tunnistaa itsensä hauraaksi, inhimilliseksi, tietoiseksi omasta painostaan ajassa.