Martialis - Epigrammata Obscœnis - 1752

MARZIALE EMENDATO DALL’OSCENO : UN CLASSICO LATINO TRA SCANDALO E CENSURA
Kiinnostava ja kiehtova 1700-luvun painatus Marziale Epigrammeista, ehdotettu kuuluisaan versiota “puhdistettu” kuratoinut jesuiitta Joseph de Jouvancy (Josephus Juvencius), keskushahmo Jesuiittakomppanian humanistisen pedagogian piirissä. Teos todistaa täydellisesti auringonjohdon epäselvän ja hienostuneen suhteen klassiseen kulttuuriin sekä moraaliseen cenzuuriin katolisessa 1700-luvun Euroopassa: suuren roomalaisen epigrammistin teksti säilytetään, kommentoidaan ja tutkitaan, mutta huolella pestiin pois ne kohdat, joita pidettiin osceneina. Esineellä on lisäksi vanhoja käsin kirjoitettuja muistiinpanoja sekä samaa aikakauden koulunkäyttöä tai luostarityötä varten olemassa oleva pergamenttinen sidus, joka palauttaa kaiken oppineen 1700-luvun lukulaitoksen materiaalisuutta.
MARKET VALUE
Veneziantilaiset 1700-luvun painokset Marzialesta, joita jesuiittikirjoittajilla on huomautuksin, erityisesti samanikäisessä sidoksessa ja antiikisista käsikirjoituslähteistä, ovat yleisesti ottaen elin 300–600 euroa antiikvariaattien markkinoilla, suuremmat arvot niillä kappaleilla, jotka ovat erityisen hyvin säilyneitä tai täydellisiä aikakauden huomautuksin.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Sama-ajan sidoksissa plena pergamentti, selässä käsin kirjoitettu otsikko. Kansilehden vanha omistusteksti käsin kirjoitetussa muodossa, päivämäärä 1784. Sisäpuolella fysiologisia tummenemisia. Vanhassa kirjallisuudessa, jolla on monikautinen historia, saattaa esiintyä joitakin epätäydellisyyksiä, joita ei aina mainita kuvauksessa. Pp. (2); 10nn; 686; 26nn; (2).

FULL TITLE AND AUTHOR
Epigrammata demptis obscœnis.
Venetiis, apud Nicolaum Pezzana, 1752.
Marcus Valerius Martialis, with comment and interpretation by Josephus Juvencius.

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Tämä painos on poikkeuksellinen esimerkki klassikkokielisen latinan moraalisoitumisesta katolisessa Euroopassa varhaismodernin aikakauden alussa. Marziale, kirkas, satiirinen ja usein selvästi oscene, muodostui kulttuuriseksi ongelmaksi uskonnollisten opetusalustojen piireissä: liian tärkeä hylättyväksi koulun kanonista, mutta liian siveetön siirtämään kokonaisuudessaan opiskelijoille.
Jäsennys, jonka jesuiitat valitsivat, oli “rankaiset” tai “puhdistetut” versiot, joissa epäiltävien moraalinsa vuoksi epigrammit poistettiin tai muutettiin. Joseph de Jouvancy, yksi Jesuiitta-yhteisön vaikutusvaltaisimmista pedagogeista, laati kommentoitu version latinankielen ja retoriikan opetukseen, mahdollistaen Marzialen koulullisen säilymisen kontrareformatiivisen kulttuurin sisällä. Tuloksena on kulttuurillisesti kiehtova esine: ironinen, blasfeminen ja urbaani kirjoittaja muutettuna hallittuun opetusvälineeseen. Painos heijastelee myös Venetsian roolia suurena katolisen kirjallisuuden keskuksena 1700-luvulla ja dokumentoi humanismin pitkää elinvoimaa eurooppalaisissa uskonnollisissa kouluissa.

BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Marco Valerio Marziale (noin 38–104 j.-C.) oli yksi kuuluisimmista latinan keittiöepigrammisteista. Syntynyt Hispania Tarraconensisissa, hän asui Roomassa flavioiden keisarien aikoina, missä hän kehitti nopean, purevan ja usein provosoivan tyylinsä. Hänen Epigrammata-kokoelmansa ovat poikkeuksellinen todistus roomalaisesta jokapäiväisestä elämästä, mukaan lukien yhteiskunnallinen satiiri, eroottisuus, ironia ja psykologinen havainnointi.
Joseph de Jouvancy (1643–1719), latinaksi Josephus Juvencius, oli jesuiitta, humanisti ja ranskalainen pedagogi. Hän opetti retoriikkaa ja klassista kirjallisuutta ja näki keskeisessä asemassa jesuiittien opetussuunnitelmien määrittelyssä. Hänen kommentoidut latinankieliset painoksensa klassikoista levisivät laajasti eurooppalaisten koulujen keskuudessa.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Marzialen “puhdistetut” painokset levisivät suuresti 1600- ja 1700-luvuilla, erityisesti katolisten koulujen piirissä. Nicola Pezzanan venetsialainen painatus sijoittuu Serenissimaan kuuluvan suurten humanistisen painokaaren kategoriaan, joka jatkoi klassisten tekstien annotoituja ja opetustarkoituksiin suunnattuja tuotoksia vielä kokonaisella 1700-luvulla. Näitä painoksia käytettiin usein uskonnollisissa oppilaitoksissa, luostari­kirjastoissa ja latina-kielen kouluissa. Esimerkkien mukana olleet käsin kirjoitetut muistiinpanot ja pergamenttinen sidonta vahvistavat luultavasti pitkää koulukäyttöä tai kirkollista kiertoa.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Brunet, Jacques-Charles, Manuel du Libraire, III, sarakkeen Martial-osuudet.
Graesse, Trésor de livres rares et précieux, IV, s. 438.
Schreiber, The Jesuit Tradition in Classical Studies.
New Pauly, entry “Martial”.
Enciclopedia Virgiliana / Treccani, entry “Marziale”.
ICCU / OPAC SBN, venetsialaiset Pezzana-painokset XVIII:sata.
BnF – Bibliothèque nationale de France, katalogit Jesuiittien painoksista Marziale.
Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, entry “Juvencius”.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, sections dedicated to Martial and Juvencius.