AA. VV. - Danse Macabre - 1862





Lisää suosikkeihisi saadaksesi ilmoitus huutokaupan alkamisesta.

Erikoistunut vanhoihin kirjoihin ja teologisiin kiistoihin vuodesta 1999 lähtien.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 140076 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
HAURAS KOHTALON TANSSIT, JOKA NAURAA MIELTÄ KUOLEMAN VALTA- PUHEIDEN PUOLESTA, KUNINKAANA, PAPPEINA JA IMPERATOREINA
Keskiaikaisen myöhäis-Euroopan kuvitettujen kirjojen joukossa Danse Macabre on yksi voimakkaimmista pohdinnoista ihmisen tilan hauraudesta, joka on koskaan päätynyt painoon. Se syntyi XV-luvun Ranskassa ja sai kauhistuttavan tunnetuksi Guyot Marchantin kuuluisan laitoksen kautta; teos esittää yleismaailmallisen kulkueen, jossa Kuolema kutsuu ihmisiä ja naisia kaikilta yhteiskunnan kerroksilta, muistuttaen, että kaikki maallinen valta on tarkoitettu hajoamaan. Lapsuttavan moraalipainotteisen runouden, kristillisen hengen ja hämmästyttävän vaikuttavien kuvien yhdistelmän kautta Danse Macabresta tuli yksi renessanssiajan Euroopan vaikutusvaltaisimmista kulttuuri-ilmiöistä. Sen woodengraving-lyijykuvitus sysäsi länsimaisen kuoleman mielikuvan paikoilleen vuosisatojen ajan, kun taas tekstiä luettiin, uusittiin ja tulkittiin uudestaan aina moderniin aikaan asti.
MARKKINAN ARVO
Danse Macabre -julkaisut kuuluvat koko ranskalaisen kuvitetun tuotannon huippuja. Eriti vanhat, erityisesti Guyot Marchantin perinteestä johdetut kappaleet nauttivat jatkuvaa kiinnostusta keräilijöiden, instituutioiden ja keskiajan kulttuuria tutkivien keskuudessa. Tämä 1800-luvun uudelleenjulkaisu, filologisesti moitteeton, liikkuu 800 ja 1 200 euron välillä.
FYSISET KUVAUS JA TILA
Kokoelma, joka sisältää yhden tunnetuimmista ranskalaisen Danse Macabren teksteistä. Typografinen kannet Hungarian? – nopea korjaus: Frontispice-maisema ornamentillisella kuvalla. Paperi hyvää laatua, ajoittaisia ajan merkkejä. Aikakauden sitkeä nahkakantinen sidonta. Kokonaisuutena hyvä kunto. S. 72.
Vanhoissa kirjoissa, joilla on usean vuosisadan historia, voi olla joitakin pienempiä puutteita, joita kirjoituskuvauksessa ei aina huomata.
TÄYDEN NIMEN JA TEKIJÄN
La Grande Danse Macabre des Hommes et des Femmes.
Précédée du Dict des Trois Morts et des Trois Vifs, du Débat du Corps et de l'Âme et de la Complainte de l'Âme Damnée.
Testo anonimo francese del XV secolo.
Lille, imprimé par Horemans pour Baillieu, vers 1862.
TULOSTUSHISTORIA JA LEVITYS
Teos muodostaa harvinaisen antiikkipainoksen, joka on toteutettu noin vuonna 1862 Baillieu-kirjakustantamon toimesta. Kirjallisen hankkeen tarkoituksena oli herättää henkiin yksi tunnetuimmista late medieval ranskalaisista kuvitetuista teoksista käyttämällä vanhoja puuveistoksia, jotka ovat perinnöksi Troysen typografisesta perinteestä; pidetään mallina XV-luvun Danse Macabre -ikonografialle.
Baillieu pyrki tietoisesti jäljentämään vanhojen ranskalaisten painosten ilmeen, säilyttäen asettelun, kuvat ja typografisen tunnelman. Painatus tehtiin Lilessä Horemansin ateljeessa käsinkirjoitetulla paperilla, lukuisilla puupiirroksilla tekstin lomitse.
Viitteellinen malli on kuitenkin kuuluisa 1485 Pariisissa Guyot Marchantin julkaisema ja laajennettu 1486 Danse Macabre des Femmes. Nämä julkaisut muodostavat todellisen kantaisän Danse Macabren kustannustraditiolle ja edustavat eurooppalaisen puupiirroksen incunabula-kautta huippuja. Baillieun versiossa kuvat osoittavat tämän ikonografisen perinnön uskomattoman säilymisen suurien kirjojen historiaan lähes neljä vuosisataa myöhemmin.
KONTEXTI JA MERKITYS
Vaikka se on painettu 1800-luvulla, tämä painatus on filologisesti moitteeton. Se onkin yksi romanttisen ja historisoivan aikakauden keskeisimmistä yrityksistä palauttaa keskiaikainen ranskalainen mielikuvitus. Vanhojen puupiirrosten uudelleenanimointi antaa mahdollisuuden päästä lähelle Pariisin Innocents-kirjaston kuorruttamaa Danse Macabre -taideteosta, jonka huononnettu hautausmaa on tuhoutunut 1700-luvun lopulla.
Tradition mukaan suuri Pariisin muuring-sarja tehtiin 1400-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä, ja siitä tuli nopeasti yksi eurooppalaisen kulttuurin tunnetuimmista kuvista. Tästä johtuivat Guyot Marchantin julkaisut ja epäsuorasti koko läntinen kuoleman ikonografia. Baillieu on siis arvokas lenkki keskiajan kulttuurin ja romanttisen keskiajan uudelleen löytämisen välillä.
TEKIJÄN ELÄKETIE
Teoksen on liitetty XV-luvun ranskalaiseen anonyymin tekijään. Sen poikkeuksellisen suuri kustannuksellinen ja ikonografinen menestys on kuitenkin ylittänyt kokoelmijoiden identiteetin ja tehnyt Danse Macabresta eurooppalaisen yhteisomaisuuden. Teksti kuuluu myöhäiskeskiaikaisen moraalikirjallisuuden suureen perinteeseen ja on yksi neljännentoista vuosisadan Ranskan henkisen ja symbolisen herkäkkyyden ilmentymistä.
TULOSTUSHISTORIA JA LEVITYS
Danse Macabre saavutti tunnetuimman muotonsa Guyot Marchantin Pariisissa julkaistussa kuvitetussa painoksessa vuonna 1485, jota seurasi 1486 Danse Macabre des Femmes. Nämä julkaisut muodostavat ranskalaisen incunabula- ja eurooppalaisen puupiirros-taitelun huippuja.
LÄHDEKIRJALLISUUS JA VIITEET
GW 8220-8227.
ISTC id00362000.
Brunet, Manuel du Libraire, II, pp. 487-489.
Graese, Trésor de Livres Rares et Précieux, II, pp. 339-341.
Douce, Francis, The Dance of Death, London, 1833.
Huizinga, Johan, L'Autunno del Medioevo, kapitel zur Spiritualität der Todes.
Rosenfeld, Hellmut, The Dance of Death in Western Art.
Hind, Arthur M., An Introduction to a History of Woodcut.
BnF, Réserve des Incunables, edizioni Guyot Marchant della Danse Macabre.
ISTC, Incunabula Short Title Catalogue, voci relative alle edizioni parigine del 1485 e 1486.
GW, Gesamtkatalog der Wiegendrucke, Guyot Marchant, Danse Macabre.
ICCU / OPAC SBN, censimenti degli esemplari conservati nelle biblioteche italiane.
WorldCat, registros bibliograficos internationalies of major historical editions of the Danse Macabre.
Myyjän tarina
HAURAS KOHTALON TANSSIT, JOKA NAURAA MIELTÄ KUOLEMAN VALTA- PUHEIDEN PUOLESTA, KUNINKAANA, PAPPEINA JA IMPERATOREINA
Keskiaikaisen myöhäis-Euroopan kuvitettujen kirjojen joukossa Danse Macabre on yksi voimakkaimmista pohdinnoista ihmisen tilan hauraudesta, joka on koskaan päätynyt painoon. Se syntyi XV-luvun Ranskassa ja sai kauhistuttavan tunnetuksi Guyot Marchantin kuuluisan laitoksen kautta; teos esittää yleismaailmallisen kulkueen, jossa Kuolema kutsuu ihmisiä ja naisia kaikilta yhteiskunnan kerroksilta, muistuttaen, että kaikki maallinen valta on tarkoitettu hajoamaan. Lapsuttavan moraalipainotteisen runouden, kristillisen hengen ja hämmästyttävän vaikuttavien kuvien yhdistelmän kautta Danse Macabresta tuli yksi renessanssiajan Euroopan vaikutusvaltaisimmista kulttuuri-ilmiöistä. Sen woodengraving-lyijykuvitus sysäsi länsimaisen kuoleman mielikuvan paikoilleen vuosisatojen ajan, kun taas tekstiä luettiin, uusittiin ja tulkittiin uudestaan aina moderniin aikaan asti.
MARKKINAN ARVO
Danse Macabre -julkaisut kuuluvat koko ranskalaisen kuvitetun tuotannon huippuja. Eriti vanhat, erityisesti Guyot Marchantin perinteestä johdetut kappaleet nauttivat jatkuvaa kiinnostusta keräilijöiden, instituutioiden ja keskiajan kulttuuria tutkivien keskuudessa. Tämä 1800-luvun uudelleenjulkaisu, filologisesti moitteeton, liikkuu 800 ja 1 200 euron välillä.
FYSISET KUVAUS JA TILA
Kokoelma, joka sisältää yhden tunnetuimmista ranskalaisen Danse Macabren teksteistä. Typografinen kannet Hungarian? – nopea korjaus: Frontispice-maisema ornamentillisella kuvalla. Paperi hyvää laatua, ajoittaisia ajan merkkejä. Aikakauden sitkeä nahkakantinen sidonta. Kokonaisuutena hyvä kunto. S. 72.
Vanhoissa kirjoissa, joilla on usean vuosisadan historia, voi olla joitakin pienempiä puutteita, joita kirjoituskuvauksessa ei aina huomata.
TÄYDEN NIMEN JA TEKIJÄN
La Grande Danse Macabre des Hommes et des Femmes.
Précédée du Dict des Trois Morts et des Trois Vifs, du Débat du Corps et de l'Âme et de la Complainte de l'Âme Damnée.
Testo anonimo francese del XV secolo.
Lille, imprimé par Horemans pour Baillieu, vers 1862.
TULOSTUSHISTORIA JA LEVITYS
Teos muodostaa harvinaisen antiikkipainoksen, joka on toteutettu noin vuonna 1862 Baillieu-kirjakustantamon toimesta. Kirjallisen hankkeen tarkoituksena oli herättää henkiin yksi tunnetuimmista late medieval ranskalaisista kuvitetuista teoksista käyttämällä vanhoja puuveistoksia, jotka ovat perinnöksi Troysen typografisesta perinteestä; pidetään mallina XV-luvun Danse Macabre -ikonografialle.
Baillieu pyrki tietoisesti jäljentämään vanhojen ranskalaisten painosten ilmeen, säilyttäen asettelun, kuvat ja typografisen tunnelman. Painatus tehtiin Lilessä Horemansin ateljeessa käsinkirjoitetulla paperilla, lukuisilla puupiirroksilla tekstin lomitse.
Viitteellinen malli on kuitenkin kuuluisa 1485 Pariisissa Guyot Marchantin julkaisema ja laajennettu 1486 Danse Macabre des Femmes. Nämä julkaisut muodostavat todellisen kantaisän Danse Macabren kustannustraditiolle ja edustavat eurooppalaisen puupiirroksen incunabula-kautta huippuja. Baillieun versiossa kuvat osoittavat tämän ikonografisen perinnön uskomattoman säilymisen suurien kirjojen historiaan lähes neljä vuosisataa myöhemmin.
KONTEXTI JA MERKITYS
Vaikka se on painettu 1800-luvulla, tämä painatus on filologisesti moitteeton. Se onkin yksi romanttisen ja historisoivan aikakauden keskeisimmistä yrityksistä palauttaa keskiaikainen ranskalainen mielikuvitus. Vanhojen puupiirrosten uudelleenanimointi antaa mahdollisuuden päästä lähelle Pariisin Innocents-kirjaston kuorruttamaa Danse Macabre -taideteosta, jonka huononnettu hautausmaa on tuhoutunut 1700-luvun lopulla.
Tradition mukaan suuri Pariisin muuring-sarja tehtiin 1400-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä, ja siitä tuli nopeasti yksi eurooppalaisen kulttuurin tunnetuimmista kuvista. Tästä johtuivat Guyot Marchantin julkaisut ja epäsuorasti koko läntinen kuoleman ikonografia. Baillieu on siis arvokas lenkki keskiajan kulttuurin ja romanttisen keskiajan uudelleen löytämisen välillä.
TEKIJÄN ELÄKETIE
Teoksen on liitetty XV-luvun ranskalaiseen anonyymin tekijään. Sen poikkeuksellisen suuri kustannuksellinen ja ikonografinen menestys on kuitenkin ylittänyt kokoelmijoiden identiteetin ja tehnyt Danse Macabresta eurooppalaisen yhteisomaisuuden. Teksti kuuluu myöhäiskeskiaikaisen moraalikirjallisuuden suureen perinteeseen ja on yksi neljännentoista vuosisadan Ranskan henkisen ja symbolisen herkäkkyyden ilmentymistä.
TULOSTUSHISTORIA JA LEVITYS
Danse Macabre saavutti tunnetuimman muotonsa Guyot Marchantin Pariisissa julkaistussa kuvitetussa painoksessa vuonna 1485, jota seurasi 1486 Danse Macabre des Femmes. Nämä julkaisut muodostavat ranskalaisen incunabula- ja eurooppalaisen puupiirros-taitelun huippuja.
LÄHDEKIRJALLISUUS JA VIITEET
GW 8220-8227.
ISTC id00362000.
Brunet, Manuel du Libraire, II, pp. 487-489.
Graese, Trésor de Livres Rares et Précieux, II, pp. 339-341.
Douce, Francis, The Dance of Death, London, 1833.
Huizinga, Johan, L'Autunno del Medioevo, kapitel zur Spiritualität der Todes.
Rosenfeld, Hellmut, The Dance of Death in Western Art.
Hind, Arthur M., An Introduction to a History of Woodcut.
BnF, Réserve des Incunables, edizioni Guyot Marchant della Danse Macabre.
ISTC, Incunabula Short Title Catalogue, voci relative alle edizioni parigine del 1485 e 1486.
GW, Gesamtkatalog der Wiegendrucke, Guyot Marchant, Danse Macabre.
ICCU / OPAC SBN, censimenti degli esemplari conservati nelle biblioteche italiane.
WorldCat, registros bibliograficos internationalies of major historical editions of the Danse Macabre.
