Luba-esi-isän patsas - DR Kongo

04
päivät
10
tuntia
01
minuutti
04
sekuntia
Aloitustarjous
€ 1
Pohjahintaa ei saavutettu
Julien Gauthier
asiantuntija
Valinnut Julien Gauthier

Kymmenen vuoden kokemus historiallisista aseista, haarniskoista ja afrikkalaisesta taiteesta.

Arvio  € 170 - € 200
Tarjouksia ei ole tehty

Catawikin ostaja turva

Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot

Trustpilot 4.4 | 134841 arvostelua

Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.

Myyjän antama kuvaus

Alkuperä: Kongon demokraattinen tasavalta

Heimon nimi: Baluba

Materiaalit: Puu

Koko: 28 cm

Toimitustapa: Colissimo 24–48 h

Tämä koriste-esine on Luba-taiteen ikoninen teos, jonka alkuperä on pääasiassa Kaakkois-Kongon demokraattisessa tasavallassa sijaitsevassa kansassa. Kyseessä on maljankantaja (usein kutsuttu mboko), yksi heidän kulttuurinsa pyhimmistä ja hienostuneimmista esineistä.

Maljankantaja ei ole pelkkä koriste-esine. Luba-kulttuurissa se näyttelee keskeistä roolia ennustamisessa ja hallitsijaisuuden ylläpitämisessä:
Sankaraluokan esine: Malja on tavallisesti sisältänyt kaoliinia (pyhää valkoista savea), joka symboloi puhtautta, näkökykyä ja henkien maailmaa.
Käsityksellinen site: Sitä käytettiin rituaaleissa esi-isiensä neuvojen kuuntelemiseksi tai hallitsijan sijoituspäätöksen vakuuttamiseen. Kaoliini levitettiin osallistujien kehoon, jotta turvahenget tuotiin esiin.

Luba-estetiikka on kuuluisa pehmeydestä ja tasapainostaan. Täällä on useita tyypillisiä elementtejä:
Asento: Naisfiguuri on juoksun poljettu tai risti-istuva, kunnioituksen ja omistautumisen ilmaisua.
Kasvot: Silmät ovat usein "kahvinjyvän" kaltainen (raskaat ja puoliksi suljetut silmäluomet), mikä viittaa sisätilan pohdiskeluun, rauhaan ja yhteyteen tuonpuoleisen kanssa. Otsa on korkea ja vapaa, osoitus älykkyydestä.
Häntä: Näkyy monimutkainen ja jäsennelty kampaus, joka heijastaa esiintyjän naisen sosiaalista arvoa. Luba-kansan mukaan kampaus oli todellinen arkkitehtuuri hiuksille.

Luba-ajattelussa nainen nähdään sielun sekä hallitsyawtaman salaisuuksien vastaanottajana.
Kehon temppeli: Sairaudet? arpeet (vaikkakin tämän kuvan kohdalla vähemmän nähtävissä, ne esiintyvät usein vatsa- ja selkäran kai.) nähdään sivilisaation ja kauneuden merkeinä.
Poliittinen rooli: Vain naisen ruumis nähtiin tarpeeksi vahvaksi pitämään kuolleen kuninkaan hengen. Tämä on syy siihen, miksi suurin osa Luba-vallan tunnusmerkeistä (istuvat tuolit, maljankantajat, scepterit) ovat naisia kuvia.

Alkuperä: Kongon demokraattinen tasavalta

Heimon nimi: Baluba

Materiaalit: Puu

Koko: 28 cm

Toimitustapa: Colissimo 24–48 h

Tämä koriste-esine on Luba-taiteen ikoninen teos, jonka alkuperä on pääasiassa Kaakkois-Kongon demokraattisessa tasavallassa sijaitsevassa kansassa. Kyseessä on maljankantaja (usein kutsuttu mboko), yksi heidän kulttuurinsa pyhimmistä ja hienostuneimmista esineistä.

Maljankantaja ei ole pelkkä koriste-esine. Luba-kulttuurissa se näyttelee keskeistä roolia ennustamisessa ja hallitsijaisuuden ylläpitämisessä:
Sankaraluokan esine: Malja on tavallisesti sisältänyt kaoliinia (pyhää valkoista savea), joka symboloi puhtautta, näkökykyä ja henkien maailmaa.
Käsityksellinen site: Sitä käytettiin rituaaleissa esi-isiensä neuvojen kuuntelemiseksi tai hallitsijan sijoituspäätöksen vakuuttamiseen. Kaoliini levitettiin osallistujien kehoon, jotta turvahenget tuotiin esiin.

Luba-estetiikka on kuuluisa pehmeydestä ja tasapainostaan. Täällä on useita tyypillisiä elementtejä:
Asento: Naisfiguuri on juoksun poljettu tai risti-istuva, kunnioituksen ja omistautumisen ilmaisua.
Kasvot: Silmät ovat usein "kahvinjyvän" kaltainen (raskaat ja puoliksi suljetut silmäluomet), mikä viittaa sisätilan pohdiskeluun, rauhaan ja yhteyteen tuonpuoleisen kanssa. Otsa on korkea ja vapaa, osoitus älykkyydestä.
Häntä: Näkyy monimutkainen ja jäsennelty kampaus, joka heijastaa esiintyjän naisen sosiaalista arvoa. Luba-kansan mukaan kampaus oli todellinen arkkitehtuuri hiuksille.

Luba-ajattelussa nainen nähdään sielun sekä hallitsyawtaman salaisuuksien vastaanottajana.
Kehon temppeli: Sairaudet? arpeet (vaikkakin tämän kuvan kohdalla vähemmän nähtävissä, ne esiintyvät usein vatsa- ja selkäran kai.) nähdään sivilisaation ja kauneuden merkeinä.
Poliittinen rooli: Vain naisen ruumis nähtiin tarpeeksi vahvaksi pitämään kuolleen kuninkaan hengen. Tämä on syy siihen, miksi suurin osa Luba-vallan tunnusmerkeistä (istuvat tuolit, maljankantajat, scepterit) ovat naisia kuvia.

Tiedot

Esineiden lkm.
1
Alkuperämaa
DR Kongo
Arvioitu ajanjakso
1900-luvun loppupuoli
Materiaali
Puu
Sold with stand
Kyllä
Kunto
Hyvä
Teoksen nimi
Luba ancestor statue
Leveys
28 cm
Myynyt käyttäjä
RanskaVerifioitu
43
Myydyt esineet
100%
pro

Samankaltaisia esineitä

Sinulle kategoriassa

Afrikkalainen taide ja heimotaide