RELIQUAIRE KWELE - Gabon






Kymmenen vuoden kokemus historiallisista aseista, haarniskoista ja afrikkalaisesta taiteesta.
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 134906 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Myyjän antama kuvaus
Origine. Gabon
Nom de la tribu. Bakwele
Matériau. Bois
Dimension. 45 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez.
Tämä puusta tehty koriste-esine on erittäin ilmaisuvoimainen ja ainutlaatuinen teos, joka juontaa juurensa Ogooué-joen alueen taiteen traditioihin, erityisesti Kwélé (tai Kwele) estetiikkaan, keleleä kansaan, joka asuu Gabonin koillisosassa ja Kongon tasavallassa.
Pään sävy keskittyy Kwélé-heimön visuaalisiin koodistoihin, vaikka tässä ne on tulkittu volyymissä sen sijaan, että ne olisivat litteitä maskeja:
Pää sydämen muotoon (ekuk): Kasvonpiirteet nousevat käännettyyn sydämen muotoon, Kwélé-taiteen ikoninen tyylikonventio, joka symboloi usein metsän henkiä tai näkökykyä aurikkuden (noitana) suhteen.
Silmät mantelimallisina: Silmät ovat venytetyt ja puoliksi suljetut, vaakasuuntaisenuriaon (yleensä verrattuna kahviherkkujen jyviin).
Arpien / kyyneleet: Silmien alapuolelle veistetyt pystysuuntaiset viivat viittaavat rituaalipaikkojen arpien tai kyyneleiden merkkeihin, vahvistaen hahmon mystistä tai sisäistä ulottuvuutta.
Tukka: Se on massiivinen, relifimekaniikalla veistetty, muistuttaen palmikoita tai huultenpäitä, jotka roikkuvat kasvojen molemmin puolin ja joen päällä sijaitsee kruunuturm.
Atypinen rakenne (pitkä kaula ja perusta)
Vaikka Kwélé-taide on maailmanlaajuisesti tunnettu litteistä maskeistaan (kuten pipibudzè- tai päisilintama maski), voluumissa veistetyt patsaat tai effigiat ovat paljon harvinaisempia.
Pitkä sylinterikaula: Toimii yhteytenä pyhän pään ja matalan rakenteen välillä. Vaalea alue osoittaa puun luonnollista kulumista tai vanhan liitoksen/sideen jäännöksiä.
Kolmijalkaiseen pohja: Perusta koostuu pyöreästä levystä, jota tukevat kolme vahvaa, laajenevaa jalkaa. Tämä muoto muistuttaa omituisesti joitakin afrikkalaisia pääty-tukia tai pieniä rituaali-istuimia.
Objektin potentiaalinen tehtävä
Rakenteensa (pää pitkän varren päällä, kiinnitetty vakaaseen pohjaan) perusteella tämä teos saattoi palvella kahta pääkäyttötapaa:
Nukke tai tanssijuuret: Joissakin Kota/Kwélé-kulttuuriyhteisön rituaaleissa tai siirtymäriiteissä käsinoirrena olevat veistetyt päät pidettiin yllätyksiksi oppilaiden tai johtajien toimesta yleisön kanssa vuorovaikutukseen tai auktoriteetin symbolisointiin.
Origine. Gabon
Nom de la tribu. Bakwele
Matériau. Bois
Dimension. 45 cm
Mode d'expédition. Colissimo sous 24-48h ouvrez.
Tämä puusta tehty koriste-esine on erittäin ilmaisuvoimainen ja ainutlaatuinen teos, joka juontaa juurensa Ogooué-joen alueen taiteen traditioihin, erityisesti Kwélé (tai Kwele) estetiikkaan, keleleä kansaan, joka asuu Gabonin koillisosassa ja Kongon tasavallassa.
Pään sävy keskittyy Kwélé-heimön visuaalisiin koodistoihin, vaikka tässä ne on tulkittu volyymissä sen sijaan, että ne olisivat litteitä maskeja:
Pää sydämen muotoon (ekuk): Kasvonpiirteet nousevat käännettyyn sydämen muotoon, Kwélé-taiteen ikoninen tyylikonventio, joka symboloi usein metsän henkiä tai näkökykyä aurikkuden (noitana) suhteen.
Silmät mantelimallisina: Silmät ovat venytetyt ja puoliksi suljetut, vaakasuuntaisenuriaon (yleensä verrattuna kahviherkkujen jyviin).
Arpien / kyyneleet: Silmien alapuolelle veistetyt pystysuuntaiset viivat viittaavat rituaalipaikkojen arpien tai kyyneleiden merkkeihin, vahvistaen hahmon mystistä tai sisäistä ulottuvuutta.
Tukka: Se on massiivinen, relifimekaniikalla veistetty, muistuttaen palmikoita tai huultenpäitä, jotka roikkuvat kasvojen molemmin puolin ja joen päällä sijaitsee kruunuturm.
Atypinen rakenne (pitkä kaula ja perusta)
Vaikka Kwélé-taide on maailmanlaajuisesti tunnettu litteistä maskeistaan (kuten pipibudzè- tai päisilintama maski), voluumissa veistetyt patsaat tai effigiat ovat paljon harvinaisempia.
Pitkä sylinterikaula: Toimii yhteytenä pyhän pään ja matalan rakenteen välillä. Vaalea alue osoittaa puun luonnollista kulumista tai vanhan liitoksen/sideen jäännöksiä.
Kolmijalkaiseen pohja: Perusta koostuu pyöreästä levystä, jota tukevat kolme vahvaa, laajenevaa jalkaa. Tämä muoto muistuttaa omituisesti joitakin afrikkalaisia pääty-tukia tai pieniä rituaali-istuimia.
Objektin potentiaalinen tehtävä
Rakenteensa (pää pitkän varren päällä, kiinnitetty vakaaseen pohjaan) perusteella tämä teos saattoi palvella kahta pääkäyttötapaa:
Nukke tai tanssijuuret: Joissakin Kota/Kwélé-kulttuuriyhteisön rituaaleissa tai siirtymäriiteissä käsinoirrena olevat veistetyt päät pidettiin yllätyksiksi oppilaiden tai johtajien toimesta yleisön kanssa vuorovaikutukseen tai auktoriteetin symbolisointiin.
