Bartholomaeus de RINONICO - LIBER CONFORMITATUM - Nice postincunable - 1513

(FRANSISKANINVELJES; ENSIMMÄISET TUTKIMUKSET;kuvitettu; USKONTO) Bartolomeo RINONICO (BARTOLOMEO DA PISA) (?-1401?)
Opus. Auree & inexplicabilis bonitatis & continentie. Conformitatum scilicet vite Beati Fra. ad vitam d. nostri Iesu Christi ... (Colofoni: in aedibus Zanoti Castilionei, Mediolani, 1513)
§ Pieni folio (298x205); [12], 229 leaves (of 230, missing last, leaf, blank), signature A12, a-z8, [et]8, [cum]8, [rum]8, A-B8, C5 (missing C6, blank). Otsikkosivu painettu punaisella ja mustalla, koristeellinen puuveistoksellinen kehys ja laaja pienikuvitus, joka esittää Pyhän Francikuksen ja Jeesuksen ristin kanssa. Lehdellä I suuri puuveistoskuva (toistuu muualla) sekä kehys, koostuva pienistä pienoisnesteistä, jotka esittävät pyhän elämää; koko sivun puuveistos kuvaa konformiteettien puuta; puukasvut, kirjapainon merkki kolofonissa. Aikakauden käsittely väritetty käsin. Useita marginalisia merkintöjä antiikin käsialalla. Myöhäisrenesanssiin sidottu pergamentti. Joitakin pieniä vahakynän tahroja ensimmäisillä lehdillä. Kaunis kappale vahvasta paperista.
Kolmas painos. “Prosper Marchandin mukaan (Dictionnaire hist., I, 3), Liber conformitatumin ensimmäinen painos on Venetsian painos, ajaton, jonka kopio on oltava olemassa Keisarillisen kirjaston Wienissä, mutta jota Panzer, Hain tai Brunet eivät mainitse. Toinen painos on Milanon Gotardo da Ponte, 1510, in-fol.” (portail.biblissima.fr, käännös; tämä sivu kuitenkin, kuten usein tapahtuu, erehdyttää Bartolomeo Rinonicon ja Bartolomeo degli Albizzin saman henkilönä). Rinoniconin tärkein teos, De conformitate, koostui 1385–1390 ja sai virallisen hyväksynnän Franciskaaniilitien toimesta. Tässä laajoissa kokoelmissa, jaettuna kolmeen suureen kirjaan ja jonka tarkoituksena on osoittaa Jeesuksen elämän ja Pyhän Franciscuksen elämän yhdenmukaisuutta, kirjoittaja kehittää tämän väitteen, joka oli jo selvästi läsnä varhaisissa fransiskaaneissa, kaikilla mahdollisilla tavoilla. Jeesuksen ja pyhimyksen elämät verrataan, Raamatun ja fransiskaanisten kirjoittajien pääasiallisina lähteinä, lisättynä klassisen kirjallisuuden ja erityisesti Kirkko Isien kirjoituksilla. “Teoksessaan Fra B. löytää tavan sisällyttää Franciscan sääntöjen selostus, luettelo kirkon erottuvista henkilöistä järjestettynä systemaattisesti (filosofit, teologit, eksegetit, pyhät jne.) ja maantieteellisiin sarjoihin sekä koko kirkon kattavan ja kattavan kuvan, joka jakaa sen maakuntien, provincien ja luostareiden mukaan. Teos kokonaisuudessaan tarjoaa rikkaan ja yksityiskohtaisen kuvan fransiskaanilaisuuden tilasta 1400-luvun lopulla, intohimoisella rakkaudella koottuna, mutta myös totuuden ja jopa tarkkuuden tarkoituksella.” (Manselli, käännetty). Tekijästä on vähän tietoa; hän mainittiin alun perin Pisan kaupungissa 1352 Friar Minorina. Hän sai kandidaatin tutkinnon ja toimi luennoitsijana eri yleisissä opinnoissa veljeskunnassa Padovassa ja Florensissa. Lähetettiin Cambridgen johtajuuteen teologian tohtoriksi, mutta hänet estettiin Englantiin Hyksin sodan vuoksi; hän opiskeli jonkin aikaa Bolognaassa ja sai teologian tohtorin papin gregorii XI:n relissä 1375. Ilmeisesti hän ei koskaan opettanut julkisessa yliopistossa. Rinonicoa on usein sekoitettu Bartolomeo ‘domini Albisi’ ja Bartolomeo da San Concordioon, ja sekavuus ulottuu myös heidän teoksiinsa; vain vaikeasti viimeaikaiset tutkimukset ovat kyenneet määrittelemään, ei ilman virheitä, kolmen eri tekijän teosten kolmea listaa (Manselli).
 https://portail.biblissima.fr/ark:/43093/idata6632b9fb190c1fcc79d3a6b63febb3df0d3e7024; RAOUL MANSELLI Bartolomeo da Pisa In Dizionario Biografico degli Italiani.